शुभावयवसंस्थाना शुभलक्षणलक्षिता
उसका शरीर सुंदर और शुभ चिह्नों से युक्त हो गया।
सम्यग्गीतरहस्यज्ञा नितरां मधुरस्वरा 4.2.74.
वह गीत के रहस्यों को भली-भाँति जानने वाली और अत्यंत मधुर स्वर वाली बन गई।
ताना एकोनपंचाश ताला एकोत्तरंशतम्
उसने उनचास राग और एक सौ एक तालों में निपुणता प्राप्त की।
306b षड्विंशद्रागरागिण्य इति रागि मुदावहाः
वह छब्बीस रागों में अनुराग रखती थी, और वे राग हर्ष प्रदान करते थे।
यावंत एव तालाः स्यु रागास्तावंत एव हि
जितने ताल हैं, उतने ही राग भी हैं।
माधवी मधुरालापा सदोंकारं समर्चयेत्
माधवी, जो मधुर वाणी वाली थी, सदा ओंकार के साथ पूजा करती थी।
प्राग्जन्मवासनायोगादोंकारं बह्वमंस्त वै
पिछले जन्मों की संस्कारों के प्रभाव से, उसने ॐ का बहुत आदर किया।
दमनस्थैर्यमगमद्योगेनेव महात्मनः
आत्मसंयम और दृढ़ता के अभ्यास से, वह महान आत्मा की स्थिति को प्राप्त हुई।
अतंद्रितमना आसीत्सा तल्लिंग निरीक्षणे
उसका मन उस चिन्ह को देखते समय बिल्कुल अडिग था।
तावत्कालस्तया साध्व्या महान्विघ्नोऽनुमीयते लिंगानवेक्षणात्तत्र प्रायश्चित्तं कथं भवेत
जब तक वह पुण्यवती उस चिन्ह को नहीं देखती थी, तब तक एक बड़ा विघ्न अनुभव होता था; वहाँ प्रायश्चित्त कैसे हो सकता था?
इति संचितयंत्येव सेवां तत्याज नोंकृतेः
ऐसा सोचते हुए भी, उसने ॐ की सेवा कभी नहीं छोड़ी।
नान्य द्दिदृक्षिणी तस्या अक्षिणी श्रुतिगे अपि 4.2.74.
उसकी आँखें कुछ और देखना नहीं चाहती थीं, और उसके कान भी कुछ और सुनना नहीं चाहते थे।
तस्याः शब्दग्रहौ नान्य शब्दग्रहणतत्परौ
उसकी सुनने की शक्ति किसी और शब्द को ग्रहण करने में नहीं लगी रहती थी।
नान्यत्र चरणौ तस्याश्चरतः सुखवांछया
उसके पैर कहीं और नहीं जाते थे, वे केवल सुख की खोज में चलते थे।
ओंकारं प्रणवं सारं परब्रह्मप्रकाशकम्
ॐ, यह पवित्र अक्षर, सार है, जो परम ब्रह्म को प्रकट करता है।
सदक्षरं चादिरूपं विश्वरूपं परावरम्
यह शाश्वत अक्षर है, आदि रूप है, विश्व का रूप है, ऊँच-नीच दोनों से परे है।
307a सर्वलोकैकजनकं सर्वलोकैकरक्षकम्
यह सभी लोकों का एकमात्र जनक और सभी लोकों का एकमात्र रक्षक है।
आद्यंतरहितं नित्यं र्शिवं शंकरमव्ययम्
यह बिना आदि और अंत के, नित्य, शुभ, कल्याणकारी और अविनाशी है।
निरुपाधिं निराकारं निर्विकारं निरंजनम्
यह निरुपाधि, निराकार, न बदलने वाला और निर्मल है।
स्वात्माराममनंतं च सर्वगं सर्वदर्शिनम्
यह अपने आप में आनंदित, अनंत, सर्वव्यापी और सर्वदर्शी है।
वागिंद्रियं तदीयं च प्रोच्चरत्तदहर्निशम्
उसकी वाणी और इंद्रियाँ उसी की थीं, वह दिन-रात उसका उच्चारण करती थी।
एतन्नामाक्षररसं रसयंती दिवानिशम् 4.2.74.
वह इस अक्षय नाम का रस दिन-रात लेती थी।
संमार्जनं रंगमालाः प्रासादं परितः सदा
वह सदा झाड़ू लगाती, फूलों की मालाएँ पहनती और मंदिर की परिक्रमा करती थी।
तत्र पाशुपता ये वै प्रणवेशार्चने रताः
वहाँ जो लोग ॐ के स्वामी की पूजा में लगे रहते हैं, वे ही पाशुपत कहलाते हैं।
वैशाखस्य चतुर्दश्यामेकदा सा तु माधवी
वैशाख मास की चतुर्दशी को एक बार वह माधवी प्रकट हुई।
यात्रामिलितभक्तेषु प्रातर्यातेषु सर्वतः
जब त्योहार के लिए भक्तगण चारों ओर से आकर सुबह लौट गए,
गायंती मधुरं गीतं नृत्यंती निजलीलया
वह मधुर गीत गाते हुए अपनी लीला में नाचने लगी।
अनेनैव शरीरेण पार्थिवेन महामतिः
उसी पार्थिव शरीर से, वह महान बुद्धि वाली,
प्रादुर्बभूव यल्लिंगाज्ज्योतिर्जटिलितांबरम्
लिंग से प्रकाशित रूप में, उलझे वस्त्र धारण किए प्रकट हुई।
राधशुक्लचतुर्दश्यामद्यापि क्षेत्रवासिनः
आज भी राधा मास की शुक्ल चतुर्दशी को, वहाँ के क्षेत्रवासी