काशीप्रवृत्तिं नो जाने दिवोदासनृपस्य च
काशी में क्या हो रहा है, और राजा दिवोदास की भी स्थिति मुझे नहीं पता।
शंकुकर्णमहाकालौ कालस्यापि प्रकंपनौ
शंखकर्ण और महाकाल, जो समय को भी डिगा देते हैं—
कृतप्रतिज्ञौ तो(?) तूर्णं प्राप्य वाराणसीं पुरीम्
संकल्प करके वे तुरंत वाराणसी नगरी पहुँच गए।
यथैंद्रजालिकीं दृष्ट्वा मायामिह विचक्षणः
जैसे कोई समझदार व्यक्ति जादूगर की माया देखकर—
अहो मोहस्य माहात्म्यमहो भाग्यविपर्ययः
अहो! मोह की महिमा! अहो! भाग्य का उलट जाना!
तत्यजे यैरियं काशी महाशीर्वादभूभिका
जिन्होंने इस काशी, जो महान आशीर्वादों की भूमि है, को छोड़ दिया—
यत्र सर्वावभृथतः स्नानमात्रं विशिष्यते 4.2.53.
जहाँ केवल स्नान करने से ही, सभी अन्य कर्मों से बढ़कर फल मिलता है।
यत्रैकपुष्पदानेन शिवलिंगस्य मूर्धनि
जहाँ शिवलिंग के सिर पर केवल एक फूल चढ़ाने से भी महान पुण्य मिलता है।
यत्र दंडप्रणामेन अप्येकेन शिवाग्रतः
जहाँ शिव के सामने केवल एक बार दंडवत प्रणाम करने से भी विशेष फल प्राप्त होता है।
यत्रैकद्विजमात्रं तु भोजयित्वा यथेच्छया
जहाँ अपनी इच्छा से केवल एक ब्राह्मण को भोजन कराने से भी पुण्य मिलता है।
एकां गां यत्र दत्त्वा वै विधिवद्ब्राह्मणाय वै
जहाँ विधिपूर्वक केवल एक गाय ब्राह्मण को दान देने से भी बड़ा फल मिलता है।
एकलिंगं प्रतिष्ठाप्य यत्र संस्थापितं भवेत्
जहाँ केवल एक लिंग स्थापित करने से ही उसकी स्थापना पूर्ण मानी जाती है।
परिनिश्चित्य तावित्थं लिंगे संस्थाप्य पुण्यदे
इस प्रकार निश्चय करके, वहाँ पुण्य देने वाला लिंग स्थापित करना चाहिए।
शंकुकर्णेश्वरं लिंगं शंकुकर्ण ग णार्चितम्
शंखुकर्ण और उसके गणों द्वारा पूजित लिंग को शंखुकर्णेश्वर कहा जाता है।
विश्वेशाद्वायुदिग्भागे शंकुकर्णेश्वरं नरः
विश्वेश्वर से वायु दिशा की ओर, मनुष्य को शंखुकर्णेश्वर की पूजा करनी चाहिए।
महाकालेश्वरं लिंगं महाकालगणार्चितम्
महाकाल के गणों द्वारा पूजित लिंग को महाकालेश्वर कहा जाता है।
ज्ञात्वा सर्वज्ञनाथोथ प्राहैपीदपरौ गणौ ।। 4.2.53.
सब कुछ जानकर, सर्वज्ञनाथ ने उन दोनों गणों से कहा।
घंटाकर्ण त्वमागच्छ महोदर महामते
"घंटाकर्ण, यहाँ आओ; महोदर, हे महाबुद्धिमान!"
इत्यगस्ते गणौ तौ तु गत्वा काशीं महापुरीम्
इस प्रकार अगस्त्य ने कहा, और वे दोनों गण काशी महानगरी को चले गए।
घंटाकर्णेश्वरं लिंगं घंटाकर्ण गणोत्तमः
श्रेष्ठ गण घंटाकर्ण ने वहाँ घंटाकर्णेश्वर नामक लिंग की स्थापना की।
कुंडं तत्रैव संस्थाप्य लिंगस्नपनकर्मणे
वहीं लिंग के स्नान के लिए एक कुंड भी स्थापित किया गया।
महोदरोपि तत्प्राच्यां शिवध्यानपरायणः
महोदर, जो शिव ध्यान में लीन रहते थे, उस स्थान के पूर्व दिशा में थे।
महोदरेश्वरं दृष्ट्वा वाराणस्यां द्विजोत्तम
हे श्रेष्ठ द्विज, वाराणसी में महोदर ने महोदरश्वर का दर्शन किया।
घंटाकर्ण ह्रदे स्नात्वा दृष्ट्वा व्यासेश्वरं विभुम्
घंटाकर्ण ने कुंड में स्नान कर, विभु व्यासेश्वर का दर्शन किया।
घंटाकर्णे महातीर्थे श्राद्धं कृत्वा विधानतः
घण्टाकर्ण के महान तीर्थ में विधिपूर्वक श्राद्ध करने के बाद,
निमज्ज्याद्यापि तत्कुंडे क्षण योवहितो भवेत्
आज भी जो कोई उस कुण्ड में एक क्षण के लिए भी ध्यानपूर्वक स्नान करता है,
वदंति पितरः काश्यां घंटाकर्णेमलेजले 4.2.53.
पूर्वज कहते हैं कि काशी में, घण्टाकर्ण के पवित्र जल में,
यद्वंश्या मुनयः काश्यां घंटाकर्णे महाह्रदे
काशी में, घण्टाकर्ण के विशाल सरोवर पर, वंशज और ऋषि,
विसिस्माय स्मरद्वेष्टा मौलिमांदोलयन्मुहुः
काम और द्वेष का नाश करने वाले आश्चर्यचकित हो गए, बार-बार अपना मुकुट हिलाते हुए।
उवाच च मनस्येव हरः स्मित्वा पुनःपुनः
और हर, बार-बार मुस्कराते हुए, अपने मन में बोले।