आरभ्याश्वयुजःशुक्लां तिथिं प्रतिपदं शुभाम्
—आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की शुभ प्रतिपदा तिथि से आरंभ करके—
कृष्णपक्षस्य भूतायामुपवासी नरोत्तमः
—और कृष्ण पक्ष में, उत्तम पुरुषों को भूतों के लिए उपवास करना चाहिए।
प्रणवादिचतुर्थ्यन्तैर्नामभिर्भक्तिमान्नरः 4.1.45.
भक्तिपूर्वक, प्रणव से लेकर चतुर्थी तक के नामों का उच्चारण करना चाहिए।
ससर्पिषा गुग्गुलुना लघुकोलि प्रमाणतः
घी और गुग्गुलु के साथ, उचित मात्रा में, छोटी कोली में—
चैत्रकृष्णप्रतिपदि तत्र यात्रा प्रयत्नतः
चैत्र मास के कृष्ण पक्ष की प्रतिपदा को वहाँ पूरी श्रद्धा से यात्रा करनी चाहिए।
यात्रा च सांवत्सरिकीं यो न कुर्यादवज्ञया
जो कोई इस वार्षिक यात्रा को तिरस्कारपूर्वक नहीं करता—
अग्रे कृत्वा स्थिताः सर्वास्ताः काश्यां मणिकर्णिकाम्
—उन सभी देवियाँ पहले जाकर काशी की मणिकर्णिका में स्थित रहती हैं।
किं चकार पुनः शंभुस्तत्र ब्रह्मण्यपि स्थिते
जब वहाँ ब्रह्मा उपस्थित थे, तब शंभु ने आगे क्या किया?
शृण्वगस्त्य महाभाग काश्यां ब्रह्मण्यपिस्थिते
हे अगस्त्य, भाग्यशाली महात्मा, सुनो — जब स्वयं ब्रह्मा काशी में निवास कर रहे थे—
पुरी सा यादृशी काशी वशीकरणभूमिका
वह काशी नगरी ऐसी थी, जहाँ वशीकरण की साधना होती थी।
यो यो याति पुरीं तां तु स स तत्रैव तिष्ठति
जो भी उस नगरी में जाता, वह वहीं पर रुक जाता था।
अकिंचित्करतां प्राप्तः स सहस्रकरोप्यरम्
वहाँ पहुँचकर, हज़ार भुजाओं वाला भी शक्तिहीन हो जाता था।
चिंतयन्निति देवेशो गणानारहूय भूरिशः
ऐसा सोचते हुए, देवताओं के स्वामी ने बार-बार गणों को बुलाया।
किं कुर्वंति तु योगिन्यः किं करोति स भानुमान्
योगिनियाँ क्या कर रही हैं, और वह सूर्यदेव क्या कर रहे हैं?
नामग्राहं ततःऽप्रैषीद्बहुमान पुरःसरम्
फिर उन्होंने बड़े आदर के साथ उनके नाम लेकर पुकार भेजी।
सोमनंदिन्नंदिषेण काल पिंगल कुक्कुट
सोम, नंदिन, दिश, काल, पिंगल, कुक्कुट—
तिलपर्ण स्मृलकर्ण दृमिचंड प्रभामय 4.2.53.
तिलपर्ण, स्मृलकर्ण, दृमिचंड, प्रभामय—
वीरभद्र किराताख्य चतुर्मुख निकुंभक
वीरभद्र, जिसे किरात भी कहते हैं, चतुर्मुख, निकुंभक—
विराध सुमुखाषाढे भवंतो मम सूनवः
विराध, सुमुखाषाढ़—ये सब मेरे पुत्र हैं।
यथा शाखविशाखौ च यथेमौ नंदिभृंगिणौ
जैसे शाख और विशाख, वैसे ही ये दोनों, नंदी और भृंगी—
काशीप्रवृत्तिं नो जाने दिवोदासनृपस्य च
काशी में क्या हो रहा है, और राजा दिवोदास की भी स्थिति मुझे नहीं पता।
शंकुकर्णमहाकालौ कालस्यापि प्रकंपनौ
शंखकर्ण और महाकाल, जो समय को भी डिगा देते हैं—
कृतप्रतिज्ञौ तो(?) तूर्णं प्राप्य वाराणसीं पुरीम्
संकल्प करके वे तुरंत वाराणसी नगरी पहुँच गए।
यथैंद्रजालिकीं दृष्ट्वा मायामिह विचक्षणः
जैसे कोई समझदार व्यक्ति जादूगर की माया देखकर—
अहो मोहस्य माहात्म्यमहो भाग्यविपर्ययः
अहो! मोह की महिमा! अहो! भाग्य का उलट जाना!
तत्यजे यैरियं काशी महाशीर्वादभूभिका
जिन्होंने इस काशी, जो महान आशीर्वादों की भूमि है, को छोड़ दिया—
यत्र सर्वावभृथतः स्नानमात्रं विशिष्यते 4.2.53.
जहाँ केवल स्नान करने से ही, सभी अन्य कर्मों से बढ़कर फल मिलता है।
यत्रैकपुष्पदानेन शिवलिंगस्य मूर्धनि
जहाँ शिवलिंग के सिर पर केवल एक फूल चढ़ाने से भी महान पुण्य मिलता है।
यत्र दंडप्रणामेन अप्येकेन शिवाग्रतः
जहाँ शिव के सामने केवल एक बार दंडवत प्रणाम करने से भी विशेष फल प्राप्त होता है।
यत्रैकद्विजमात्रं तु भोजयित्वा यथेच्छया
जहाँ अपनी इच्छा से केवल एक ब्राह्मण को भोजन कराने से भी पुण्य मिलता है।