प्रोक्तोसावुपकुर्वाणो द्वितीयस्तत्र नैष्ठिकः
उसे उपकुर्वाण कहा जाता है; दूसरा, उस संदर्भ में, नैष्ठिक कहलाता है।
गृहाश्रमं समाश्रित्य यः पुनर्ब्रह्मचर्यभाक्
जो गृहस्थाश्रम में प्रवेश करने के बाद फिर से ब्रह्मचर्य व्रत लेता है,
अनाश्रमी न तिष्ठेत दिनमेकमपि द्विजः
द्विज को बिना किसी आश्रम के एक दिन भी नहीं रहना चाहिए।
जपं होमं व्रतं दानं स्वाध्यायं पितृतर्पणम्
जप, होम, व्रत, दान, स्वाध्याय और पितरों का तर्पण—
मेखलाजिनदंडाश्च लिंगं स्याद्ब्रह्मचारिणः
मेखला, मृगचर्म और दंड—ये ब्रह्मचारी के चिह्न हैं।
त्रिदंडादि यतेरुक्तमुपलक्षणमत्र वै
त्रिदंड आदि वस्तुएँ यहाँ यति के चिह्न मानी गई हैं।
जीर्णं कमंडलुं दंडमुपवीताजिने अपि
पुराना कमंडलु, दंड, यज्ञोपवीत या मृगचर्म—
विदध्यात्षोडशे वर्षे केशांतकर्म च क्रमात् 4.1.36.
सोलहवें वर्ष में क्रम से केशांत संस्कार करना चाहिए।
तपो यज्ञ व्रतेभ्यश्च सर्वस्माच्छुभकर्मणः
तप, यज्ञ और व्रत—ये सभी शुभ कर्म हैं।
वेदारंभे विसर्गे च विदध्यात्प्रणवं सदा
वेद के आरंभ और समापन पर सदा प्रणव का उच्चारण करना चाहिए।
वेदस्य वदनं प्रोक्तं गायत्री त्रिपदा परा
वेद की वाणी को गायत्री कहा गया है, जो तीन चरणों वाली और सबसे श्रेष्ठ छंद है।
सहस्रं साधिकं किंचित्त्रिकमैतज्जपन्यमी
इसका जप हज़ार तीन से कुछ अधिक बार किया जाता है।
अत्यब्दमिति योभ्यस्येत्प्रतिघस्रमनन्यधीः
जो कोई एकाग्र मन से इसे एक वर्ष से अधिक अभ्यास करता है—
त्रिवर्णमयमोंकारं भूर्भुवःस्वरिति त्रयम्
तीन वर्णों से बना ओंकार और भूः, भुवः, स्वः—ये तीनों—
एतदक्षरमेनां च जपेद्व्याहृतिपूर्विकाम्
इन व्याहृतियों के साथ इस अक्षर का जप करना चाहिए।
विधिक्रतोर्दशगुणं जपस्यफलमश्नुते
नियम के अनुसार जप करने पर वह दस गुना फल प्राप्त करता है।
उपांशुस्तच्छतगुणः सहस्रो मानसस्ततः
धीरे-धीरे बोले गए जप का फल सौ गुना होता है; और मन में किए गए जप का फल हज़ार गुना होता है।
अधीत्यवेदान्वेदौ वा वेदं वा शक्तितो द्विजः 4.1.36.
जो द्विज वेदों का अध्ययन करता है, या एक वेद, या जितना वह कर सके—
श्रुतिमेव सदाभ्यस्येत्तपस्तप्तुं द्विजोत्तमः
श्रेष्ठ द्विज को तप करने के लिए सदा वेद का पाठ करते रहना चाहिए।
हित्वा श्रुतेरध्ययनं योन्यत्पठितुमिच्छति
जो वेद का अध्ययन छोड़कर कुछ और पढ़ना चाहता है—
उपनीय च वै शिष्यं वेदमध्यापयेद्द्विजः
और जो द्विज शिष्य का उपनयन कर उसे वेद पढ़ाए—
योध्यापयेदेकदेशं श्रुतेरंगान्यथापि वा
जो कोई वेद का एक भाग या उसके अंग भी पढ़ाए—
यथाविधि निषेकादि यः कर्म कुरुते द्विजः
जो द्विज नियमपूर्वक निषेक आदि संस्कार करता है—
अग्न्याधेयं पाकयज्ञानग्निष्टोमादिकान्मखान्
अग्नि स्थापना, पाका यज्ञ और अग्निष्टोम आदि बड़े यज्ञ—
उपाध्यायाद्दशाचार्य आचार्यात्तु शतं पिता
उपाध्याय से दस गुना, आचार्य से सौ गुना, और पिता से—
विप्राणां ज्ञानतो ज्यैष्ठ्यं बाहुजानां तु वीर्यतः
ब्राह्मणों में बड़प्पन ज्ञान से होता है; क्षत्रियों में बल से।
स्वप्ने सिक्त्वा ब्रह्मचारी द्विजः शुक्रमकामतः 4.1.36.
यदि कोई ब्रह्मचारी द्विज स्वप्न में अनायास वीर्य स्खलित कर दे—
स्वधर्मनिरतानां च वेदयज्ञक्रियावताम्
जो अपने धर्म में लगे रहते हैं, वेद और यज्ञ में प्रवृत्त रहते हैं—
अकृत्वा भैक्ष्यचरणमसमिध्य हुताशनम्
भिक्षा माँगे बिना और हवन की अग्नि जलाए बिना,
यथेष्टचेष्टो नभवेद्गुरोर्नयनगोचरे
गुरु की नजर में रहते हुए अपनी इच्छा से कुछ नहीं करना चाहिए।