ज्योतिर्मंडलमध्यस्थो ददृशे पुरुषाकृतिः
उस प्रकाशमंडल के बीच में, मानव रूप में एक आकृति दिखाई दी।
आवयोरंतरं कोसौ बिभृयात्पुरुषाकृतिम्
हम दोनों के बीच यह कौन है, जो मानव रूप में खड़ा है?
स्रष्टा क्षणेन च महान्पुरुषो नीललोहितः
एक ही क्षण में नील और लाल रंग वाले महान पुरुष की सृष्टि हुई।
हिरण्यगर्भस्तं प्राह जाने त्वां चंद्रशेखरम्
हिरण्यगर्भ ने उनसे कहा, 'मैं तुम्हें जानता हूँ, हे चन्द्रशेखर।'
रोदनाद्रुद्रनामापि योजितोसि मया पुरा 4.1.31.
तुम्हारे रोने के कारण मैंने पहले तुम्हें रुद्र नाम दिया था।
अथेश्वरः पद्मयोनेः श्रुत्वा गर्ववतीं गिरम्
तब ईश्वर ने कमल से उत्पन्न ब्रह्मा की गर्व भरी बात सुनकर—
प्राह पंकजजन्मासौ शास्यस्ते कालभैरव
कहा, 'यह कमल से जन्मा तुम्हारे द्वारा, कालभैरव, शिक्षा पाएगा।'
विश्वं भर्तुं समर्थोऽसि भरणाद्भैरवः स्मृतः
तुम सारा संसार संभाल सकते हो, इसलिए तुम्हें भैरव कहा जाता है।
आमर्दयिष्यति भवांस्तुष्टो दुष्टात्मनो यतः
क्योंकि तुम प्रसन्न होकर दुष्टों का नाश करोगे,
यतः पापानि भक्तानां भक्षयिष्यति तत्क्षणात्
और भक्तों के पापों को तुरंत नष्ट कर दोगे,
या मे मुक्तिपुरी काशी सर्वाभ्योपि गरीयसी
मेरी मुक्ति की नगरी काशी सभी से श्रेष्ठ है।
तत्र ये पापकर्तारस्तेषां शास्ता त्वमेव हि
वहाँ पाप करने वालों को दंड देने वाले केवल तुम ही हो।
एतान्वरान्प्रगृह्याऽथ तत्क्षणात्कालभैरवः
इन वरों को स्वीकार कर कालभैरव उसी क्षण—
यदंगमपराध्नोति कार्यं तस्यैव शासनम्
जब भी कोई अपराध करेगा, उसका दंड देना तुम्हारा ही कार्य है।
यज्ञमूर्तिधरो विष्णुस्ततस्तुष्टाव शंकरम् 4.1.31.
उस समय यज्ञमूर्ति विष्णु ने शंकर की स्तुति की।
आश्वास्य तौ महादेवः प्रीतः प्रणतवत्सलः
महादेव, जो प्रणाम करने वालों पर स्नेह रखते हैं, प्रसन्न होकर दोनों को आश्वस्त किया।
मान्योऽध्वरोसौ भवता तथा शतधृतिस्त्वयम्
यह यज्ञ के स्वामी के रूप में तुम्हारे द्वारा पूज्य है, और यह शतधृति है।
ब्रह्महत्यापनोदाय व्रतं लोकाय दर्शयन् इत्युक्त्वांऽतर्हितो देवस्तेजोरूपस्तदा शिवः
ब्रह्महत्या के पाप को दूर करने के लिए उन्होंने संसार को एक व्रत दिखाया; ऐसा कहकर शिव, तेजस्वी रूप में, अदृश्य हो गए।
उत्पाद्य कन्यामेकां तु ब्रह्महत्येति विश्रुताम्
उन्होंने एक कन्या उत्पन्न की, जो ब्रह्महत्या के नाम से प्रसिद्ध थी।
दंष्टाकरालवदनां ललज्जिह्वातिभीषणाम्
उसका मुख दाँतों से विकराल और लटकती जीभ के कारण अत्यंत भयानक था।
कर्त्रीं कर्परहस्ताग्रां स्फुरत्पिंगोग्रतारकाम्
उसके हाथ में छुरी है, उंगलियों पर खोपड़ी है, और उसकी आंखें पीली होकर भयंकर रूप से चमक रही हैं।
यावद्वाराणसीं दिव्यां पुरीमेष गमिष्यति
जब तक वह दिव्य वाराणसी नगरी तक नहीं पहुँचता, यही उसकी यात्रा है।
सर्वत्र ते प्रवेशोस्ति त्यक्त्वा वाराणसीं पुरीम्
तुम्हें हर जगह प्रवेश है, बस वाराणसी नगरी को छोड़कर।
तत्सान्निध्याद्भैरवोपि कालोभूत्कालकालतः
उसकी उपस्थिति से भैरव भी काल का काल बन गया।
कपालपाणिर्विश्वात्मा चचार भुवनत्रयम् 4.1.31.
हाथ में खोपड़ी लिए, विश्वात्मा तीनों लोकों में घूमता रहा।
सत्यलोकेपि वैकुंठे महेंद्रादि पुरीष्वपि
सत्यलोक, वैकुण्ठ और महेन्द्र आदि की नगरियों में भी,
प्रतितीर्थं भ्रमन्नापि विमुक्तो ब्रह्महत्यया
हर तीर्थ पर घूमने के बाद भी वह ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त नहीं हुआ।
अनेनैवानुमानेन महिमा त्ववगम्यताम्
इसी से इसकी महिमा का अनुमान लगाया जा सकता है।
संति तीर्थान्यनेकानि बहून्यायतनानि च
अनेक तीर्थ और बहुत से मंदिर हैं।
तावद्गर्जंति पापानि ब्रहत्यादिकान्यलम्
जब तक पाप, विशेषकर ब्रह्महत्या जैसे, गर्जना करते रहते हैं।