तमः संकेतसदनं व्याघ्रं वै वदनं महत्
एक विशाल बाघ का मुँह, जैसे अंधकार और रहस्य का घर हो।
उलूकाकारतां धृत्वा फूत्कारैरतिदारुणैः
उल्लू का रूप धारण कर, वह अत्यंत डरावनी सीटी बजा रहा था।
यक्षिणी काचिदानीय रुदंतं कस्यचिच्छिशुम्
एक यक्षिणी किसी के रोते हुए बच्चे को ले आई।
पिपासिताद्य रुधिरं तेपि पास्याम्यहं धुव 4.1.20.
आज मैं प्यास से तुम्हारा खून जरूर पियूँगी।
अनीय तृणदारूणि परिस्तीर्य समंततः
वह घास और लकड़ी लाकर चारों ओर बिछा देती है।
वेताली रूपमास्थाय भंक्त्वा काचित्तरून्गिरीन्
एक वेतालिनी ने रूप बदलकर कई पहाड़ों की चोटियाँ तोड़ डालीं।
अन्या सुनीतिरूपेण तमभिप्रेक्ष्य दूरतः
दूसरी ने सुनीति का रूप धरकर दूर से उसे देखा।
उवाच च वचश्चाटु बहुमाया विनिर्मितम्
उसने बहुत छल से मीठी-मीठी बातें कहीं।
त्वदेकशरणां वत्स बत मृत्युर्जिघांसति
हाय बच्चा, जो केवल मुझ पर आश्रित है, उसे मृत्यु मारना चाहती है।
प्रतिग्रामं प्रतिपुरं प्रत्यध्वं प्रतिकाननम्
गाँव-गाँव, नगर-नगर, रास्ते-रास्ते, वन-वन,
यदा प्रभृति रे बाल निरगात्तपसे भवान्
जब से, हे बालक, तुम तपस्या के लिए निकले हो,
तैस्तैः सपत्नीदुर्वाक्यैर्दुनोपि त्वं यथार्भक
तुम्हें सौतों की कड़ी बातों से वैसे ही दुख पहुँचा है जैसे किसी बच्चे को।
न निद्रामि न जागर्मि नाश्नामि न पिबाम्यहम्
मैं न सोती हूँ, न जागती हूँ, न खाती हूँ, न पीती हूँ।
निद्रादरिद्रनयना स्वप्नेपि न तवाननम् 4.1.20.
नींद से रहित आँखों से, मैं सपने में भी तुम्हारा चेहरा नहीं देखती।
त्वदाननप्रतिनिधिर्विधुर्विधुरया मया
तुम्हारे चेहरे के बदले चाँद को मैंने उदास कर दिया है।
त्वदालापसमालापं कलयन्किलकाकलीम्
तुम्हारी और अपनी बातें दोहराकर मैं धीमी-धीमी बोली बोलती हूँ।
त्वदंगसंगमधुरो ध्रुवधूपितयामया
तुम्हारे शरीर के मिलन की मिठास मेरी ज्वर से जल गई है।
के देशाः काश्च सरितः के शैलास्त्वत्कृते ध्रुव
तुम्हारे लिए कौन से देश, कौन सी नदियाँ, कौन से पर्वत हैं?
अध्रुवं सर्वमेवैतत्पश्यंत्यंधीकृतास्म्यहम्
यह सब कुछ अस्थिर है; इसे देखकर मैं अंधी हो गई हूँ।
मृदुलानि तवांगानि क्वेमानि क्व तपस्त्विदम्
तुम्हारे अंग कोमल हैं—ये कहाँ और यह तपस्या कहाँ?
अनेन तपसा वत्स त्वयाऽऽप्यं किमनेनसा
बेटा, यह तपस्या तेरे लिए किस काम की है?
अनेन वयसा बाल खेलनीयं त्वयाऽनिशम्
इस उम्र में, बच्चा, तुझे तो हर वक्त खेलना चाहिए।
ततः कौमारमासाद्य वयोऽभिध्यानशीलिना
फिर जब जवानी आए, तब पढ़ाई में मन लगाना चाहिए।
वयोथ चतुरं प्राप्य योषास्रक्चंदनादिकान् 4.1.20.
और जब पूरी उम्र को पा ले, फूलों की माला और चंदन से सजे हुए,
उत्पाद्याथ बहून्पुत्रान्गुणिनो धर्मवत्सलान्
तब बहुत से अच्छे और धर्मप्रिय पुत्रों को जन्म देना चाहिए।
इदानीमेव तपसि बाल्ये वयसि कः श्रमः
अब बचपन में तपस्या करने का क्या मतलब है, यह कैसी मेहनत है?
विपक्षपरिभूतेन हृतमानेन केनचित्
जब दुश्मन से अपमानित होकर, किसी ने इज्जत छीन ली हो,
हृतमानेन तप्तव्यं निशम्येति वचो ध्रुवः
ऐसे समय में ही तपस्या करनी चाहिए, ये बात सुन ले, ध्रुव।
जनयित्रीमनाभाष्य भूतभीतिं विहाय च
माँ से कुछ कहे बिना, और सबका डर छोड़कर,
सापि भूतावली भीतिंबहुभीषणभूषणा
वो भूतों की टोली, जो डरावने गहनों से सजी थी,