देवेषु यो वसेन्नित्यं देवानां वसतिर्हि यः
जो सदा देवताओं में निवास करते हैं, वही देवताओं का निवास हैं।
विष्लृव्याप्तावयंधातुर्यत्रसार्थकतां गतः
वे सबमें व्याप्त हैं, सबका आधार हैं, जहाँ सबका अर्थ पूर्ण होता है।
सर्वेषां च हृषीकाणामीशनात्परमेश्वरः
वे ही सब इंद्रियों के स्वामी और परमेश्वर हैं।
न च्यवंतेपि यद्भक्ता महति प्रलये सति 4.1.20.
महाप्रलय में भी उनके भक्त कभी पतित नहीं होते।
इदं चराचरं विश्वं यो बभार स्वलीलया
जिन्होंने अपनी लीला से इस सारे चर-अचर जगत को संभाला है।
तस्येक्षणे समीक्षेते नान्यद्विप्णुपदादृते
उनकी दृष्टि में सब कुछ है, उनके चरणकमल के सिवा और कुछ नहीं।
नान्य शब्दग्रहौ तस्य जातौ शब्दग्रहावपि
उसके लिए कोई और शब्द की अनुभूति नहीं होती, यहाँ तक कि उसमें शब्द की अनुभूति भी उत्पन्न नहीं होती।
गोविंदचरणार्थार्चां तत्प्रियंकर्मवै विना
गोविन्द के चरणों की पूजा या उनके प्रिय कर्मों के बिना,
निर्द्वंद्वचरणद्वंद्वं तन्मनो मनुते हरेः
उसका मन हरि के दोनों चरणों का ध्यान करता है, सभी द्वंद्वों से ऊपर उठकर।
चरणौ विष्णुशरणौ हित्वा नारायणांगणम्
जो विष्णु के चरणों की शरण छोड़ देता है, वह नारायण के आँगन को भी छोड़ देता है।
वाणीप्रमाणी क्रियते गोविंदगुणवर्णने
गोविन्द के गुणों का वर्णन करते समय वाणी को प्रमाण माना जाता है।
नितांतकमलाकांत नामधेयसुधारसम्
कमलनयन के प्रिय नाम की अमृत-सी मधुरता अत्यंत गहरी है।
श्रीमुकुंद पदद्वंद्व पद्मामोदप्रमोदितम्
श्री मुकुन्द के दोनों चरण कमल की सुगंध से आनंदित हो जाते हैं।
त्वगिंद्रियं मधुरिपोः परिस्पृश्य पदद्वयम् 4.1.20.
मधु के शत्रु के दोनों चरणों को छूकर स्पर्शेन्द्रिय उनका अनुभव करता है।
शब्दादिविषयाधारं सारं दामोदरं परम्
शब्द आदि सभी इन्द्रिय विषयों का आधार और सार वही परम दामोदर है।
लुप्तानि सर्वतेजांसि तत्तपस्तपनोदये
उनकी तपस्या की ज्वाला के उदय होते ही सभी तेज लुप्त हो जाते हैं।
इंद्र चंद्राग्नि वरुण समीरण धनाधिपाः
इन्द्र, चन्द्र, अग्नि, वरुण, वायु और धन के स्वामी,
वैमानिकास्तथाऽन्येपि वसुमुख्या दिवौकसः
आकाश में विचरण करने वाले देवता और अन्य श्रेष्ठ वसुजन,
यत्र यत्र ध्रुवः पादं मिनोति पृथिवीतले
जहाँ भी ध्रुव पृथ्वी पर अपना चरण रखते हैं,
अहो तदंगसंगीनि त्यक्त्वा जाड्यं जलान्यपि
अरे, जो उनके अंगों से जुड़े हैं, वे जड़ता छोड़कर, यहाँ तक कि जल भी,
यावंति विष्वक्तेजांसि सिद्धरूपगुणानि च
जितने भी तेज चारों ओर फैले हैं, और सिद्ध रूप व गुण,
अहो निजगुणस्पर्शः सततं मातरिश्वना
निश्चय ही, उसकी अपनी विशेषताओं का स्पर्श सदा वायु के साथ रहता है।
व्योम्नापि शब्दगुणिना ध्रुवाराधनबुद्धिना
आकाश में भी, जो शब्दगुण से युक्त है, ध्रुव की उपासना में लगे मन द्वारा,
आराधितोऽनुदिवसं सभूतैरपि पंचभिः 4.1.20.
वह प्रतिदिन, पाँचों भूतों सहित, पूजित होता है।
कौस्तुभोद्भासितहृदः पीतकौशेयवाससः
उनका हृदय कौस्तुभ मणि की चमक से दमक रहा था और वे पीले रेशमी वस्त्र पहने हुए थे।
मरुत्वतातिमहती चिंताऽप्ता तत्तपोभयात्
पवनदेव के मन में बहुत बड़ी चिंता उत्पन्न हुई, जो तपस्या और दुख दोनों से आई थी।
समर्थस्त्वप्सरोवर्गो नियंतुं यमिनां यमान्
अप्सराओं का समूह तो संयम रखने वालों को भी रोकने में सक्षम है।
तपस्विनां तपो हंतुं द्वौ मत्साहाय्यकारिणौ
तपस्वियों की तपस्या नष्ट करने में मेरे दो सहायक हैं।
एक एव किलोपायो बाले मे प्रभविष्यति
उस बालक के लिए मेरे पास केवल एक ही उपाय असर करेगा।
बालत्वाद्भीषितो भूतैस्तपस्त्यक्ष्यत्यसौ ध्रुवम्
अपनी अल्प आयु के कारण, भूतों से डरकर वह निश्चित ही तपस्या छोड़ देगा।