पापिनां यानि पापानि प्रसह्य क्षालितान्यहो
पापियों के पाप यहाँ जबरन धुल जाते हैं, अहा!
प्रयागस्य गुणान्ज्ञात्वा शिवशर्मा द्विजः सुधीः
प्रयाग के गुणों को जानकर, शिवशर्मा नामक एक बुद्धिमान ब्राह्मण,
प्रवेश एव संवीक्ष्य स देहलिविनायकम् 4.1.7.
प्रवेश करते ही उसने द्वार के स्वामी को देखा।
निवेद्यमोदकान्पंच वंचयंतं निजं जनम्
उसने पाँच मोदक अर्पित किए, अपने ही लोगों को छलते हुए।
आगत्य दृष्ट्वा मणिकर्णिकायामुदग्वहां स्वर्गतरंगिणीं सः
मणिकर्णिका पहुँचकर, उसने वहाँ उदगवाहा, स्वर्ग की ओर बहने वाली नदी को देखा।
सचैलमाप्लुत्य जलेऽमलेऽमलेऽविलंबमालंबित शुद्धबुद्धिः
वस्त्र सहित वह निर्मल जल में डूबा, देर तक ठहरा रहा, और उसका मन शुद्ध हो गया।
विधाय च द्राक्स हि पंचतीर्थिकां विश्वेशमाराध्य ततो यथास्वम्
फिर उसने पंचतीर्थ स्नान कर, विश्वेश्वर की पूजा की और आगे जैसा उचित था, वैसा किया।
न स्वः पुरी सा त्वनया पुरासमं समंजसापि प्रतिसाम्यमावहेत
वह नगरी स्वर्ग नहीं है; यदि हो भी, तो भी इसकी बराबरी नहीं कर सकती, किसी भी प्रकार से इसका समकक्ष नहीं हो सकती।
पयोपि यत्रत्यमचिंत्यवैभवं दिविस्थिता साधुसुधाप्यतोमुधा
जहाँ का जल अद्भुत वैभव से युक्त है, वहाँ के जल की प्रशंसा स्वर्ग में रहने वाले साधु भी अमृत के समान करते हैं।
अनामयाश्चिंतनया न येशितुर्जनामनाग्यत्र विना पिनाकिना
यहाँ उन लोगों को कोई रोग या चिंता नहीं होती, जो दूसरों के अधीन नहीं हैं, सिवाय उनके जिन्हें पिनाकधारी की कृपा प्राप्त नहीं है।
न वर्ण्यते कैः किल काशिकेयं जंतोः स्थितस्यात्र यतोंतकाले
जो यहाँ मृत्यु के समय स्थित रहता है, उसके लिए इस काशी का वर्णन कोई नहीं कर सकता।
संसारिचिंतामणिरत्र यस्मात्तं तारकं सज्जनकर्णिकायाम्
यहीं संसार का इच्छा-पूरक रत्न है, जिससे सज्जनों के लिए मणिकर्णिका में तारक मंत्र प्राप्त होता है।
मुक्तिलक्ष्मी महापीठ मणिस्तच्चरणाब्जयोः 4.1.7.
मुक्ति की लक्ष्मी का महान रत्न उनके चरण कमलों में चमकता है।
जरायुजांडजोद्भिज्जाः स्वेदजाह्यत्र वासिनः
यहाँ गर्भ, अंडे, पसीने और अंकुर से जन्मे सभी प्राणी निवास करते हैं।
मम जन्म वृथाजातं दुर्वृत्तस्य जडात्मनः
मेरा जन्म व्यर्थ गया, क्योंकि मैं मंदबुद्धि और दुष्ट आचरण वाला हूँ।
पुनःपुनश्च तत्क्षेत्रमतिथीकृत्यनेत्रयोः
बार-बार मैंने उस क्षेत्र को अपनी आँखों का अतिथि बनाया।
सप्तानां च पुरीणां हि धुरी णामवयाम्यहम्
मैंने सातों नगरों का बोझ उठाया है।
तथापि न चतस्रोन्या मया दृग्गोचरीकृताः
फिर भी, मैंने उनमें से चार को भी अपनी आँखों के सामने नहीं लाया।
तीर्थयात्रां प्रतिदिनं कुर्वन्नूनं सवत्सरम्
यदि कोई प्रतिदिन पूरे वर्ष तीर्थयात्रा भी करे,
नाना प्रमाणैः प्रवणो निरगात्स तथाप्यहो
फिर भी अनेक उपायों और उत्सुकता के बावजूद वह उसे प्राप्त नहीं कर सका—हाय!
किं कुर्वंति हि शास्त्राणि सप्रमाणानि सुंदरि
हे सुंदरी, प्रमाण सहित शास्त्र भी क्या कर सकते हैं?
कः समुच्चलितं चेतस्तोयंवा संप्रतीपयेत्
कौन उस मन के जल को, जो उफान पर है, फिर से शांत कर सकता है?
शिवशर्मा व्रजन्सोथ देशाद्देशांतरं क्रमात् 4.1.7.
शिवशर्मा इस प्रकार एक देश से दूसरे देश की यात्रा करते गए।
कल्पेकल्पेखिलंविश्वं कालयेद्यः स्वलीलया
जो हर कल्प में अपनी लीला से समस्त सृष्टि को विलीन कर देता है,
पापादवंती सा विश्वमवंतीति निगद्यते
जो पाप से उबारती है, वही संसार को भी उबारती है—ऐसा कहा गया है।
विपन्नो यत्र वै जंतुः प्राप्यापि शवतां स्फुटम्
जहाँ प्राणी सैकड़ों शरीर पाकर भी अंत में नष्ट हो जाता है,
यमदूता न यस्यां हि प्रविशंति कदाचन
जिसमें यमदूत कभी भी प्रवेश नहीं करते,
हाटकेशो महाकालस्तारके शस्तथैव च
हाटकेश, महाकाल, तारकेश और इसी प्रकार शस्त—
ज्योतिः सिद्धवटे ज्योतिस्ते पश्यंतीह ये द्विजाः
जो द्विज सिद्धवट पर उस ज्योति को देखते हैं, वही ज्योति—
महाकालस्य तल्लिंगं यैर्दृष्टं कष्टिभिः क्वचित
जिस किसी ने भी, चाहे कठिनाई से ही सही, महाकाल का लिंग देखा—