क्षेत्रं प्रजापतेः पुण्यं सर्वेषामेव दुर्लभम्
वहीं प्रजापति का पवित्र क्षेत्र है, जो सबके लिए कठिनाई से प्राप्त होता है।
दमयंतीं कलिं कालं कलिंदतनयां शुभाम्
दमयंती, कलि, काल और कलिंद की शुभ कन्या,
प्रकृष्टं सर्वयागेभ्यः प्रयागमिति गीयते
उस स्थान को प्रयाग कहा जाता है, जो सभी यज्ञों में श्रेष्ठ माना गया है।
यत्र स्थितः स्वयं साक्षाच्छूलटंको महेश्वरः 4.1.7.
वहीं स्वयं त्रिशूलधारी महेश्वर प्रत्यक्ष रूप में विराजमान हैं।
तत्राऽक्षय्यवटोऽप्यस्ति सप्तपातालमूलवान्
वहाँ अक्षयवट भी है, जिसकी जड़ें सातों पातालों तक फैली हुई हैं।
हिरण्यगर्भो विज्ञेयः स साक्षाद्वटरूपधृक्
उसे ही हिरण्यगर्भ जानना चाहिए, जो स्वयं वटवृक्ष का रूप धारण किए हुए हैं।
यत्र लक्ष्मीपतिः साक्षाद्वैकुंठादेत्य मानवान्
वहीं लक्ष्मीपति स्वयं वैकुण्ठ से आकर मनुष्यों को आशीर्वाद देते हैं।
श्रुतिभिः परिपठ्येते सिताऽसित सरिद्वरे
निर्मल और श्याम, दोनों श्रेष्ठ नदियाँ वेदों में भी प्रशंसित हैं।
शिवलोकाद्ब्रह्मलोकादुमालोकवरात्पुनः तपोजनमहर्भ्यश्च सर्वे स्वर्लोकवासिनः
शिवलोक, ब्रह्मलोक, उमा के श्रेष्ठ लोक, तपोलोक, जनलोक, महर्लोक और स्वर्ग के सभी निवासी,
अचला हिमवन्मुख्याः कल्पवृक्षादयो नगाः
अचल पर्वतों में सबसे श्रेष्ठ हिमवान और कल्पवृक्ष जैसे अन्य महान पर्वत,
दिगंगनाः प्रार्थयंति यत्प्रयागानिलानपि
दिशाओं की अप्सराएँ भी प्रयाग की पवन की कामना करती हैं।
अश्वमेधादियागाश्च प्रयागस्य रजः पुनः
प्रयाग की धूल भी अश्वमेध जैसे बड़े यज्ञों से श्रेष्ठ मानी जाती है।
मज्जागतानि पापानि बहुजन्मार्जितान्यपि 4.1.7.
हड्डियों तक पहुँचे हुए और अनेक जन्मों से संचित पाप भी,
धर्मतीर्थमिदं सम्यगर्थतीर्थमिदं परम्
यह धर्म का तीर्थ है, यह अर्थ का भी परम तीर्थ है।
ब्रह्महत्यादि पापानि तावद्गर्जंति देहिषु
ब्राह्मण की हत्या जैसे पाप जीवों के भीतर गूंजते रहते हैं।
तद्विष्णोः परमं पदं सदा पश्यंति सूरयः
संतजन सदा विष्णु के परम धाम का दर्शन करते हैं।
सरस्वती रजो रूपा तमोरूपा कलिंदजा
सरस्वती रजोगुण स्वरूप हैं और कलि, जो अपवित्रता से उत्पन्न है, तमोगुण स्वरूप है।
इयं वेणीहि निःश्रेणी ब्रह्मणो वर्त्मयास्यतः
यह वेणियों की सीढ़ी है, जो ब्रह्मा के मार्ग के समान फैली हुई है।
काशीति काचिदबला भुवनेषु रूढा लोलार्क केशवविलोलविलोचना
कोई निर्बल नारी है, जो लोकों में स्थापित है, जिसकी चंचल आँखें खेलते हुए सूर्य और केशव से व्याकुल रहती हैं।
अगस्तिरुवाच तीर्थराजप्रयागस्य तीर्थैः संसेवितस्य च
अगस्त्य ने कहा: तीर्थराज प्रयाग, जिसे अनेक तीर्थों ने सेवित किया है,
पापिनां यानि पापानि प्रसह्य क्षालितान्यहो
पापियों के पाप यहाँ जबरन धुल जाते हैं, अहा!
प्रयागस्य गुणान्ज्ञात्वा शिवशर्मा द्विजः सुधीः
प्रयाग के गुणों को जानकर, शिवशर्मा नामक एक बुद्धिमान ब्राह्मण,
प्रवेश एव संवीक्ष्य स देहलिविनायकम् 4.1.7.
प्रवेश करते ही उसने द्वार के स्वामी को देखा।
निवेद्यमोदकान्पंच वंचयंतं निजं जनम्
उसने पाँच मोदक अर्पित किए, अपने ही लोगों को छलते हुए।
आगत्य दृष्ट्वा मणिकर्णिकायामुदग्वहां स्वर्गतरंगिणीं सः
मणिकर्णिका पहुँचकर, उसने वहाँ उदगवाहा, स्वर्ग की ओर बहने वाली नदी को देखा।
सचैलमाप्लुत्य जलेऽमलेऽमलेऽविलंबमालंबित शुद्धबुद्धिः
वस्त्र सहित वह निर्मल जल में डूबा, देर तक ठहरा रहा, और उसका मन शुद्ध हो गया।
विधाय च द्राक्स हि पंचतीर्थिकां विश्वेशमाराध्य ततो यथास्वम्
फिर उसने पंचतीर्थ स्नान कर, विश्वेश्वर की पूजा की और आगे जैसा उचित था, वैसा किया।
न स्वः पुरी सा त्वनया पुरासमं समंजसापि प्रतिसाम्यमावहेत
वह नगरी स्वर्ग नहीं है; यदि हो भी, तो भी इसकी बराबरी नहीं कर सकती, किसी भी प्रकार से इसका समकक्ष नहीं हो सकती।
पयोपि यत्रत्यमचिंत्यवैभवं दिविस्थिता साधुसुधाप्यतोमुधा
जहाँ का जल अद्भुत वैभव से युक्त है, वहाँ के जल की प्रशंसा स्वर्ग में रहने वाले साधु भी अमृत के समान करते हैं।
अनामयाश्चिंतनया न येशितुर्जनामनाग्यत्र विना पिनाकिना
यहाँ उन लोगों को कोई रोग या चिंता नहीं होती, जो दूसरों के अधीन नहीं हैं, सिवाय उनके जिन्हें पिनाकधारी की कृपा प्राप्त नहीं है।