शिवशर्मेति संचिंत्य बुद्धिं संधाय सर्वतः
‘शिव का सुख मुझे मिले’—ऐसा सोचकर मैंने हर तरह से दृढ़ निश्चय किया।
यावत्स्वस्थोस्ति मे देहो यावन्नेंद्रियविक्लवः
जब तक मेरा शरीर स्वस्थ है, जब तक मेरी इंद्रियाँ ठीक हैं,
दिनानि पंचपाण्येवमतिवाह्य गृहो द्विजः
ब्राह्मण को चाहिए कि वह पाँच दिन तक इसी प्रकार घर में समय बिताए।
उपोष्य रजनीमेकां प्रातः श्राद्धं विधाय च 4.1.7.
एक रात उपवास करके, प्रातःकाल श्राद्ध कर्म संपन्न करे।
इति निश्चित्य निर्वाणपदनिःश्रेणिकां पराम्
ऐसा निश्चय करके, वह परम मोक्ष की सीढ़ी को प्राप्त करता है।
अथ पंथानमाक्रम्य कियंतमपि स द्विजः
फिर मार्ग पर चलकर, वह ब्राह्मण जितना संभव हो, आगे बढ़ता है।
भुवि तीर्थान्यनेकानि लोलमायुश्चलं मनः
धरती पर असंख्य तीर्थ हैं, लेकिन जीवन चंचल है और मन भी स्थिर नहीं रहता।
अयोध्यां च पुरीं गत्वा सरयूमवगाह्य च
अयोध्या नगरी जाकर और सरयू नदी में स्नान करके,
पंचरात्रमुषित्वा तु ब्राह्मणान्परिभोज्य च
वहाँ पाँच रातें ठहरकर, ब्राह्मणों को भोजन कराकर,
सिताऽसिते सरिच्छ्रेष्ठे यत्रास्तां सुरदुर्लभे
जहाँ निर्मल और श्याम, दोनों तरह की श्रेष्ठ नदियाँ हैं, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ हैं,
क्षेत्रं प्रजापतेः पुण्यं सर्वेषामेव दुर्लभम्
वहीं प्रजापति का पवित्र क्षेत्र है, जो सबके लिए कठिनाई से प्राप्त होता है।
दमयंतीं कलिं कालं कलिंदतनयां शुभाम्
दमयंती, कलि, काल और कलिंद की शुभ कन्या,
प्रकृष्टं सर्वयागेभ्यः प्रयागमिति गीयते
उस स्थान को प्रयाग कहा जाता है, जो सभी यज्ञों में श्रेष्ठ माना गया है।
यत्र स्थितः स्वयं साक्षाच्छूलटंको महेश्वरः 4.1.7.
वहीं स्वयं त्रिशूलधारी महेश्वर प्रत्यक्ष रूप में विराजमान हैं।
तत्राऽक्षय्यवटोऽप्यस्ति सप्तपातालमूलवान्
वहाँ अक्षयवट भी है, जिसकी जड़ें सातों पातालों तक फैली हुई हैं।
हिरण्यगर्भो विज्ञेयः स साक्षाद्वटरूपधृक्
उसे ही हिरण्यगर्भ जानना चाहिए, जो स्वयं वटवृक्ष का रूप धारण किए हुए हैं।
यत्र लक्ष्मीपतिः साक्षाद्वैकुंठादेत्य मानवान्
वहीं लक्ष्मीपति स्वयं वैकुण्ठ से आकर मनुष्यों को आशीर्वाद देते हैं।
श्रुतिभिः परिपठ्येते सिताऽसित सरिद्वरे
निर्मल और श्याम, दोनों श्रेष्ठ नदियाँ वेदों में भी प्रशंसित हैं।
शिवलोकाद्ब्रह्मलोकादुमालोकवरात्पुनः तपोजनमहर्भ्यश्च सर्वे स्वर्लोकवासिनः
शिवलोक, ब्रह्मलोक, उमा के श्रेष्ठ लोक, तपोलोक, जनलोक, महर्लोक और स्वर्ग के सभी निवासी,
अचला हिमवन्मुख्याः कल्पवृक्षादयो नगाः
अचल पर्वतों में सबसे श्रेष्ठ हिमवान और कल्पवृक्ष जैसे अन्य महान पर्वत,
दिगंगनाः प्रार्थयंति यत्प्रयागानिलानपि
दिशाओं की अप्सराएँ भी प्रयाग की पवन की कामना करती हैं।
अश्वमेधादियागाश्च प्रयागस्य रजः पुनः
प्रयाग की धूल भी अश्वमेध जैसे बड़े यज्ञों से श्रेष्ठ मानी जाती है।
मज्जागतानि पापानि बहुजन्मार्जितान्यपि 4.1.7.
हड्डियों तक पहुँचे हुए और अनेक जन्मों से संचित पाप भी,
धर्मतीर्थमिदं सम्यगर्थतीर्थमिदं परम्
यह धर्म का तीर्थ है, यह अर्थ का भी परम तीर्थ है।
ब्रह्महत्यादि पापानि तावद्गर्जंति देहिषु
ब्राह्मण की हत्या जैसे पाप जीवों के भीतर गूंजते रहते हैं।
तद्विष्णोः परमं पदं सदा पश्यंति सूरयः
संतजन सदा विष्णु के परम धाम का दर्शन करते हैं।
सरस्वती रजो रूपा तमोरूपा कलिंदजा
सरस्वती रजोगुण स्वरूप हैं और कलि, जो अपवित्रता से उत्पन्न है, तमोगुण स्वरूप है।
इयं वेणीहि निःश्रेणी ब्रह्मणो वर्त्मयास्यतः
यह वेणियों की सीढ़ी है, जो ब्रह्मा के मार्ग के समान फैली हुई है।
काशीति काचिदबला भुवनेषु रूढा लोलार्क केशवविलोलविलोचना
कोई निर्बल नारी है, जो लोकों में स्थापित है, जिसकी चंचल आँखें खेलते हुए सूर्य और केशव से व्याकुल रहती हैं।
अगस्तिरुवाच तीर्थराजप्रयागस्य तीर्थैः संसेवितस्य च
अगस्त्य ने कहा: तीर्थराज प्रयाग, जिसे अनेक तीर्थों ने सेवित किया है,