यज्ञार्थं च विवाहार्थं व्रतार्थं ब्राह्मणाय वै
यज्ञ, विवाह, व्रत या ब्राह्मण के लिए—
आरोग्यशालां यः कुर्याद्वैद्यपोषणतत्परः
जो कोई अस्पताल बनवाता है और वैद्यों की सेवा में लगा रहता है—
मुक्ती कुर्वंति तीर्थानि ये च दुष्टावरोधतः
और जो लोग बिगड़े या बाधित तीर्थों को फिर से ठीक करते हैं—
विष्णोर्वाममवाशंभोर्ब्राह्मणा एव सुप्रियाः
विष्णु और शिव के बाएँ भाग को ब्राह्मण ही सबसे प्रिय हैं।
ब्राह्मणाश्चैव गावश्च कुलमेकं द्विधाकृतम्
ब्राह्मण और गायें एक ही कुल के दो रूप हैं।
ब्राह्मणा जंगमं तीर्थं निर्मितं सार्वभौमिकम्
ब्राह्मण चलती-फिरती तीर्थ हैं, जो सब लोकों के लिए बने हैं।
गावः पवित्रमतुलं गावो मंगलमुत्तमम्
गायें सबसे पवित्र और अनुपम हैं; गायें सबसे बड़ा शुभ है।
शृंगाग्रे सर्वतीर्थानि खुराग्रे सर्व पर्वताः
उनके सींग के अग्रभाग में सभी तीर्थ हैं, और खुर के अग्रभाग में सभी पर्वत।
दीयमानां च गां दृष्ट्वा नृत्यंति प्रपितामहाः
जब कोई गाय दान दी जाती है, तो पूर्वज आनंद से नृत्य करते हैं।
रोरूयंते च पापानि दारिद्र्यं व्याधिभिः सह 4.1.2.
पाप रोते हैं और दरिद्रता रोगों सहित दूर हो जाती है।
गवां स्तुत्वा नमस्कृत्य कृत्वा चैव प्र दक्षिणाम्
गायों की स्तुति कर, उन्हें प्रणाम कर, और उनकी परिक्रमा कर—
या लक्ष्मीः सवर्भूतानां या देवेषु व्यवस्थिता
जो लक्ष्मी सब प्राणियों में और देवताओं में स्थित है—
विष्णोर्वक्षसि या लक्ष्मीः स्वाहा चैव विभावसोः
जो लक्ष्मी विष्णु के वक्ष पर है, और जो स्वाहा अग्नि की है—
गोमयं यमुना साक्षाद्गोमूत्रं नर्मदा शुभा
गौमय साक्षात् यमुना है, और गोमूत्र शुभ नर्मदा है।
गवामंगेषु तिष्ठंति भुवनानि चतुर्दश
गाय के अंगों में चौदहों लोक बसे हुए हैं।
इति मंत्रं समुच्चार्य धेनूर्वाधेनुमेव वा
यह मंत्र बोलकर, चाहे गाय पर या बछड़ी पर,
मया च विष्णुना सार्धं शिवेन च महर्षिभिः । विचार्य गोगुणान्नित्यं प्रार्थनेति विधीयते
मैंने विष्णु, शिव और महर्षियों के साथ मिलकर गाय के गुणों का विचार किया है, इसलिए सदा यही प्रार्थना करने का विधान है।
गावो मे पुरतः संतु गावो मे संतु पृष्ठतः
मेरे आगे भी गायें रहें, मेरे पीछे भी गायें रहें।
नीराजयति योंगानि गवां पुच्छेन भाग्यवान्
जो कोई गाय की पूँछ से अंगों की आरती करता है, वह भाग्यशाली होता है।
गोभिर्विप्रश्च वेदैश्च सतीभिः सत्यवादिभिः 4.1.2.
गायों के साथ, ब्राह्मणों के साथ, वेदों के साथ, सती स्त्रियों और सत्य बोलने वालों के साथ।
मम लोकात्परोलोको वैकुंठ इति गीयते
मेरे लोक से जो आगे का लोक है, उसे वैकुण्ठ कहा जाता है।
शिवलोकस्तदुपरि गोलो कस्तत्समीपतः
उसके ऊपर शिवलोक है और उसके पास ही गोलोक है।
गवां शुश्रूरूषकाये च गोप्रदाये च मानवाः
जो लोग गायों की सेवा करते हैं, बीमारों की देखभाल करते हैं और गायों का दान देते हैं, हे मनुष्यों,
यत्र क्षीरवहा नद्यो यत्र पायस कर्दमाः
जहाँ दूध की नदियाँ बहती हैं और जहाँ दही-मलाई की कीचड़ है,
श्रुतिस्मृतिपुराणज्ञा ब्राह्मणाः परिकीर्तिताः
जो ब्राह्मण वेद, स्मृति और पुराण जानते हैं, वे प्रसिद्ध हैं।
श्रुतिस्मृती तु नेत्रे द्वे पुराणं हृदयं स्मृतम् पुराणहीनाद्धृच्छून्यात्काणांधावपि तौ वरौ
वेद और स्मृति दोनों आँखें हैं, पुराण को हृदय कहा गया है; यदि कोई एक आँख या अंधा भी हो, तो वे दोनों श्रेष्ठ हैं, लेकिन बिना पुराण के हृदय खाली है।
तद्बाह्मणाय गोर्देया सर्वत्र सुखमिच्छता
इसलिए जो हर जगह सुख चाहता है, उसे ब्राह्मण को गाय दान करनी चाहिए।
यस्य धर्मेऽस्ति जिज्ञासा यस्य पापाद्भयं महत्
जिसे धर्म जानने की इच्छा है और जिसे पाप से बहुत डर लगता है,
चतुर्दशसु विद्यासु पुराणं दीप उत्तमः 4.1.2.
चौदह विद्याओं में पुराण सबसे उत्तम दीपक है।
उत्फुल्लपद्मनयना निर्मिताः सुकृतार्थिनः 4.1.2.
जिनकी आँखें खिले हुए कमल के समान हैं, वे पुण्य चाहने वालों के लिए बने हैं।