स्नात्वा तु मणिकर्णिक्यां प्रीणिता ब्राह्मणा धनैः
मणिकर्णिका में स्नान करके, जो ब्राह्मणों को धन देकर प्रसन्न करते हैं,
ततः काशीं समासाद्य तेन पुण्येन नोदिताः
फिर काशी पहुँचकर, वे उस पुण्य से कभी दुःखी नहीं होते,
अविमुक्ते कृतं कर्म यदल्पमपि मानवैः
अविमुक्त क्षेत्र में मनुष्यों द्वारा किया गया कोई भी, चाहे छोटा सा कार्य भी,
अहो वैश्वेश्वरे क्षेत्रे मरणादपिनोभयम्
निश्चय ही, वैश्वेश्वर क्षेत्र में मृत्यु से भी दोनों फल प्राप्त होते हैं,
ब्राह्मणेभ्यः कुरुक्षेत्रे यैर्दत्तं वसु निर्मलम्
कुरुक्षेत्र में ब्राह्मणों को जिसने शुद्ध धन दान किया,
पितामहं समासाद्य गयायां यैः पितामहाः
गया में जिनके द्वारा पितरों का तर्पण किया गया, वे पितामह,
न स्नानेन न दानेन न जपेन न पूजया
न तो स्नान करने से, न दान देने से, न जप करने से, और न पूजा करने से—
सोपस्कराणिवेश्मानिमु सलोलूखलादिभिः
जो लोग अपने घर में सभी ज़रूरी सामान सहित ओखली आदि रखते हैं—
ब्रह्मशालां कारयंति वेदमध्यापयंति च
जो वेद पढ़ने-पढ़ाने के लिए भवन बनवाते हैं और वेद का अध्ययन करवाते हैं—
पुराणानि च ये दद्युः पुस्तकानि ददत्यपि 4.1.2.
और जो लोग पुराण या अन्य पुस्तकें दान करते हैं—
यज्ञार्थं च विवाहार्थं व्रतार्थं ब्राह्मणाय वै
यज्ञ, विवाह, व्रत या ब्राह्मण के लिए—
आरोग्यशालां यः कुर्याद्वैद्यपोषणतत्परः
जो कोई अस्पताल बनवाता है और वैद्यों की सेवा में लगा रहता है—
मुक्ती कुर्वंति तीर्थानि ये च दुष्टावरोधतः
और जो लोग बिगड़े या बाधित तीर्थों को फिर से ठीक करते हैं—
विष्णोर्वाममवाशंभोर्ब्राह्मणा एव सुप्रियाः
विष्णु और शिव के बाएँ भाग को ब्राह्मण ही सबसे प्रिय हैं।
ब्राह्मणाश्चैव गावश्च कुलमेकं द्विधाकृतम्
ब्राह्मण और गायें एक ही कुल के दो रूप हैं।
ब्राह्मणा जंगमं तीर्थं निर्मितं सार्वभौमिकम्
ब्राह्मण चलती-फिरती तीर्थ हैं, जो सब लोकों के लिए बने हैं।
गावः पवित्रमतुलं गावो मंगलमुत्तमम्
गायें सबसे पवित्र और अनुपम हैं; गायें सबसे बड़ा शुभ है।
शृंगाग्रे सर्वतीर्थानि खुराग्रे सर्व पर्वताः
उनके सींग के अग्रभाग में सभी तीर्थ हैं, और खुर के अग्रभाग में सभी पर्वत।
दीयमानां च गां दृष्ट्वा नृत्यंति प्रपितामहाः
जब कोई गाय दान दी जाती है, तो पूर्वज आनंद से नृत्य करते हैं।
रोरूयंते च पापानि दारिद्र्यं व्याधिभिः सह 4.1.2.
पाप रोते हैं और दरिद्रता रोगों सहित दूर हो जाती है।
गवां स्तुत्वा नमस्कृत्य कृत्वा चैव प्र दक्षिणाम्
गायों की स्तुति कर, उन्हें प्रणाम कर, और उनकी परिक्रमा कर—
या लक्ष्मीः सवर्भूतानां या देवेषु व्यवस्थिता
जो लक्ष्मी सब प्राणियों में और देवताओं में स्थित है—
विष्णोर्वक्षसि या लक्ष्मीः स्वाहा चैव विभावसोः
जो लक्ष्मी विष्णु के वक्ष पर है, और जो स्वाहा अग्नि की है—
गोमयं यमुना साक्षाद्गोमूत्रं नर्मदा शुभा
गौमय साक्षात् यमुना है, और गोमूत्र शुभ नर्मदा है।
गवामंगेषु तिष्ठंति भुवनानि चतुर्दश
गाय के अंगों में चौदहों लोक बसे हुए हैं।
इति मंत्रं समुच्चार्य धेनूर्वाधेनुमेव वा
यह मंत्र बोलकर, चाहे गाय पर या बछड़ी पर,
मया च विष्णुना सार्धं शिवेन च महर्षिभिः । विचार्य गोगुणान्नित्यं प्रार्थनेति विधीयते
मैंने विष्णु, शिव और महर्षियों के साथ मिलकर गाय के गुणों का विचार किया है, इसलिए सदा यही प्रार्थना करने का विधान है।
गावो मे पुरतः संतु गावो मे संतु पृष्ठतः
मेरे आगे भी गायें रहें, मेरे पीछे भी गायें रहें।
नीराजयति योंगानि गवां पुच्छेन भाग्यवान्
जो कोई गाय की पूँछ से अंगों की आरती करता है, वह भाग्यशाली होता है।
गोभिर्विप्रश्च वेदैश्च सतीभिः सत्यवादिभिः 4.1.2.
गायों के साथ, ब्राह्मणों के साथ, वेदों के साथ, सती स्त्रियों और सत्य बोलने वालों के साथ।