अनेन विधिना ये वै कुर्वंति कार्तिकव्रतम्
जो लोग इस विधि से कार्तिक व्रत करते हैं,
व्यास उवाच उदियायोदयगिरौ शुचिप्रसृमरैः करैः
व्यास बोले— पूर्व दिशा के पर्वत पर सूर्य अपने उज्ज्वल और शुद्ध किरणों के साथ उदित हुआ।
संवर्धयन्सतां धर्मान्त्यक्कुर्वंस्तामसीं स्थितिम्
उसने सज्जनों के धर्मों को बढ़ाया और अंधकार की स्थिति को दूर किया।
हव्यं कव्यं भूतबलिं देवादीनां प्रवर्तयन्
उसने देवताओं और पितरों के लिए हवन और सब प्राणियों के लिए बलि का विधान किया।
असतां हृदि वक्त्रेषु निर्दिशंस्तमसः स्थितिम्
उसने दुष्टों के मन और वाणी में अंधकार का संकेत किया।
यस्मिन्नभ्युदिते जातः सम्यक्पुण्यजनोदयः
जिस समय वह उदित होता है, उस समय पुण्यात्मा लोगों का सच्चा उत्थान होता है।
सायमस्तमितः प्रातः कथं जीवेद्रविः पुनः
जब सूर्य संध्या के समय अस्त होता है और प्रातः फिर से निकलता है, तो वह बार-बार कैसे जीवित होता है?
यामं भुक्त्वा तथाग्नेयीं ज्वलंतीं विरहादिव
उसने अग्नि के समान प्रज्वलित भाग को, जैसे वियोग में कोई जलता है, वैसे ही भोगा।
तांबूलीरागरक्तौष्ठीं द्राक्षास्तबकसुस्तनीम्
उसके होंठ पान और केसर से लाल हो गए थे, और वह अंगूर के गुच्छों से सजी थी।
मलयानिल निःश्वासां क्षीरोदकवरांबराम्
मलयाचल की वायु के समान श्वास लेती हुई, दूध और जल के वस्त्र पहने थी।
कावेरीगौतमीजंघां चोलचोलां शुकावृताम् 4.1.2.
उसकी जांघें कावेरी और गौतमी थीं, चोल देश के वस्त्र पहने, और तोते से सुसज्जित थी।
सुकोमलमहाराष्ट्रीवाग्विलासमनोहराम्
महाराष्ट्र की कोमल और मनोहर वाणी से वह अत्यंत आकर्षक लग रही थी।
सुदक्षदक्षिणामाशामाशानाथः प्रतस्थिवान्
दक्षिण दिशा के स्वामी सुदक्ष वहाँ से दक्षिण दिशा की ओर चल पड़े।
न शेकुरग्रतो गंतुं ततोऽनूरुर्व्यजिज्ञपत्
वे लोग आगे नहीं बढ़ सके, तब अनूरु ने यह बात बताई।
अनूरुरुवाच भानो मानोन्नतो विन्ध्यो निद्ध्यय गगनं स्थितः
अनूरु ने कहा — 'हे भानु! अहंकारी विंध्याचल आकाश को रोककर खड़ा है।'
अन्रूरुवाक्यमाकर्ण्य सविता हृद्यचिन्तयत्
अनूरु की बात सुनकर सूर्यदेव मन ही मन सोचने लगे।
व्यास उवाच सूरः शूरोपि किं कुर्यात्प्रांतरे वर्त्मनिस्थितः
व्यास बोले — 'जब मार्ग में रुकावट आ जाए तो सूर्य भी क्या कर सकता है?'
गृह्यत्राप्रत्यूष्टेः क्षणं नावतिष्ठति
सूर्य कभी भी प्रातःकाल के बाद एक क्षण भी नहीं ठहरता।
योजनानां सहस्रे द्वे द्वे शते द्वे च योजने
वह दूरी दो हज़ार, दो सौ और दो योजन है।
गते बहुतिथेकाले प्राच्यौदीच्यां भृशार्दिताः
समय बीतने पर पूर्व और उत्तर दिशा के लोग बहुत कष्ट में पड़ गए।
पाश्चात्या दक्षिणात्याश्च निद्रामुद्रितलोचनाः 4.1.2.
पश्चिम और दक्षिण दिशा के लोग नींद में डूबे हुए थे।
अहोनाहस्कराभावान्निशानैवाऽनिशाकरात्
दिन में सूर्य के न होने और रात में चंद्रमा के न होने से,
ब्रह्मांडं किमकांडे वै लयमेष्यति तत्कथम्
ब्रह्माण्ड अपने भागों के बिना कैसे नष्ट हो सकता है?
स्वाहास्वधावषट्कारवर्जिते जगतीतले
पृथ्वी पर जब स्वाहा, स्वधा और वषट् की आहुति नहीं होती,
सूर्योदयात्प्रवर्तंते यज्ञाद्याः सकलाः क्रियाः
सूर्योदय के साथ ही यज्ञ आदि सभी कर्म आरंभ होते हैं।
चित्रगुप्तादयः सर्वे कालं जानंति सूर्यतः
चित्रगुप्त आदि सभी लोग समय का ज्ञान सूर्य से ही पाते हैं।
तत्सूर्यस्य गतिस्तंभात्स्तंभितं भुवनत्रयम्
सूर्य की गति रुक जाने से तीनों लोक भी ठहर गए।
एकतस्तिमिरान्नैशादेकतस्तु दिवातपात्
एक ओर अंधकार से रात थी, दूसरी ओर दिन की गर्मी थी।
इति व्याकुलिते लोके सुरासुरनरोरगे
ऐसे में जब देवता, दानव, मनुष्य और नाग सभी व्याकुल हो उठे,
ततः सर्वे समालोक्य ब्रह्माणं शरणं ययुः
तब सबने यह देखकर ब्रह्मा जी की शरण ली।