कलौ युगे विशेषेण पुराणश्रवणादृते पुराणश्रवणाद्विष्णोर्नास्ति संकीर्तनात्परम्
कलियुग में विशेष रूप से, पुराण सुनने के अलावा, विष्णु के पुराण के पाठ से बढ़कर कुछ भी नहीं है।
य एतदूर्जमाहात्म्यं शृणुयाच्छ्रावयेदपि
जो कोई भी ऊर्जामाहात्म्य को सुनता है या दूसरों से सुनवाता है,
सर्वरोगापहं सर्वपापनाशकरं शुभम् ।। 2.4.36.
वह सभी रोगों को दूर करता है, सभी पापों का नाश करता है और शुभ फल देने वाला है।
श्रुत्वा चैकपदे यो वै अगम्यागमने रतः
जो व्यक्ति निषिद्ध कर्मों में भी लगा हो, वह भी यदि एक श्लोक सुन ले,
माहात्म्यमेतदाकर्ण्य पूजयेद्यस्तु पाठकम्
और यह माहात्म्य सुनकर जो पाठ करने वाले का सम्मान करता है,
धर्मशास्त्रं पुराणं च वेदविद्यादिकं च यत् पुराणविद्यादातारो ह्यनंतफलभोगिनः
जो लोग धर्मशास्त्र, पुराण या वेदविद्या आदि देते हैं, वे पुराणविद्या देने वाले अनंत फल भोगते हैं।
इदं यः पठते भक्त्या श्रुत्वा चैवाऽवधारयेत्
जो कोई भी इसे भक्ति से पढ़ता है और ध्यानपूर्वक सुनता है,
न कस्याऽपीदमाख्येयं श्रद्धाहीनाय दुर्मतेः
यह किसी भी अविश्वासी या दुष्ट बुद्धि वाले को नहीं बताना चाहिए।
अपूजयित्वा गुरुमग्रबुद्ध्या धर्मप्रवक्तारमनन्यबुद्धिः
गुरु का आदर किए बिना, और मन में एकाग्रता न रखते हुए, धर्म का उपदेश सुनने के लिए नहीं जाना चाहिए।
तस्मात्संपूजयेद्भक्त्या गुरुं तत्त्वावबोधकम्
इसलिए, जो सत्य का बोध कराने वाले गुरु हैं, उनका भक्ति से सम्मान करना चाहिए।
न शक्यते हि संपूर्णं वक्तुं वर्षशतैरपि
इसे सैकड़ों वर्षों में भी पूरी तरह कहा नहीं जा सकता।
कार्तिकस्य तु माहात्म्यं यावद्वर्षशतं वदन्
यदि कोई व्यक्ति कार्तिक मास के माहात्म्य को सौ वर्षों तक भी कहे,
पुत्रार्थी च धनार्थी च राज्यार्थी स्वफलं लभेत् 2.4.36.
जो पुत्र, धन या राज्य की इच्छा करता है, उसे अपना मनचाहा फल अवश्य मिलता है।
भूयोभूयो नमस्कृत्य ययौ यादृच्छिको मुनिः
बार-बार प्रणाम करके, वह मुनि अपनी इच्छा से चला गया।
कथितं शंकरेणाऽपि पुत्राय हितकाम्यया
यह उपदेश भी शिव ने अपने पुत्र के हित की इच्छा से दिया था।
कृष्णेन सत्यभामायै कार्तिकस्य च वैभवः
कृष्ण ने सत्यभामा को कार्तिक मास की महिमा बताई।
ऋषयो वालखिल्येभ्यः श्रुत्वा माहात्म्यमुत्तमम्
ऋषियों ने वालखिल्य मुनियों से यह महान माहात्म्य सुना।
अधीत्य सर्वशास्त्राणि पयःसारमिवोद्धृतम्
उन्होंने सब शास्त्रों का अध्ययन कर, जैसे दूध से सार निकाला जाता है, वैसे ही सार निकाला।
विरराम ततस्ते तु पूजां चक्रुस्तदास्य च
इसके बाद वे रुके और उसी समय उसकी पूजा की।
ते पुनः स्वाश्रमं गत्वा हृष्टास्ते परमर्षयः
फिर वे परम ऋषि प्रसन्न होकर अपने आश्रम लौट गए।
अनेन विधिना ये वै कुर्वंति कार्तिकव्रतम्
जो लोग इस विधि से कार्तिक व्रत करते हैं,
व्यास उवाच उदियायोदयगिरौ शुचिप्रसृमरैः करैः
व्यास बोले— पूर्व दिशा के पर्वत पर सूर्य अपने उज्ज्वल और शुद्ध किरणों के साथ उदित हुआ।
संवर्धयन्सतां धर्मान्त्यक्कुर्वंस्तामसीं स्थितिम्
उसने सज्जनों के धर्मों को बढ़ाया और अंधकार की स्थिति को दूर किया।
हव्यं कव्यं भूतबलिं देवादीनां प्रवर्तयन्
उसने देवताओं और पितरों के लिए हवन और सब प्राणियों के लिए बलि का विधान किया।
असतां हृदि वक्त्रेषु निर्दिशंस्तमसः स्थितिम्
उसने दुष्टों के मन और वाणी में अंधकार का संकेत किया।
यस्मिन्नभ्युदिते जातः सम्यक्पुण्यजनोदयः
जिस समय वह उदित होता है, उस समय पुण्यात्मा लोगों का सच्चा उत्थान होता है।
सायमस्तमितः प्रातः कथं जीवेद्रविः पुनः
जब सूर्य संध्या के समय अस्त होता है और प्रातः फिर से निकलता है, तो वह बार-बार कैसे जीवित होता है?
यामं भुक्त्वा तथाग्नेयीं ज्वलंतीं विरहादिव
उसने अग्नि के समान प्रज्वलित भाग को, जैसे वियोग में कोई जलता है, वैसे ही भोगा।
तांबूलीरागरक्तौष्ठीं द्राक्षास्तबकसुस्तनीम्
उसके होंठ पान और केसर से लाल हो गए थे, और वह अंगूर के गुच्छों से सजी थी।
मलयानिल निःश्वासां क्षीरोदकवरांबराम्
मलयाचल की वायु के समान श्वास लेती हुई, दूध और जल के वस्त्र पहने थी।