मंडपं तत्र कुर्वीत कदलीस्तंभमंडितम्
वहाँ केले के खंभों से सजा हुआ मंडप बनाना चाहिए।
चित्रवस्त्रैः स्वलंकृत्य तत्र देवं प्रपूजयेत्
रंग-बिरंगे कपड़ों से सजाकर, वहाँ भगवान की पूजा करें।
शृणुयादूर्जमाहात्म्यं नियमेन शुचिः पुमान् 2.4.36.
शुद्ध और नियम से रहने वाला पुरुष ऊर्जामाहात्म्य को सुनना चाहिए।
मुहूर्तं वाऽपि शृणुयात्कथां पुण्यां दिनेदिने
या फिर रोज़ थोड़ी देर के लिए भी पुण्य कथा सुननी चाहिए।
पुण्यमासेऽथवा पुण्यतिथौ संशृणुयादपि
या फिर पुण्य मास या शुभ तिथि पर भी कथा सुन सकता है।
पुराणज्ञः शुचिर्दक्षः शांतो विगतमत्सरः
जो पुराणों का जानकार, शुद्ध, कुशल, शांत और ईर्ष्या रहित हो—
व्यासासनं समारूढो यदा पौराणिको भवेत्
जब पुराणवक्ता व्यासासन पर बैठता है—
न दुर्जनसमाकीर्णे न शूद्रश्वापदावृते
वहाँ दुष्ट लोगों की भीड़ या शूद्रों और पशुओं से घिरा स्थान नहीं होना चाहिए।
श्रद्धाभक्तिसमायुक्ता नाऽन्यकार्येषु लालसा
वहाँ बैठे लोग श्रद्धा और भक्ति से युक्त हों, और मन में किसी और काम की लालसा न हो।
अभक्ता ये कथां पुण्यां शृण्वंति मनुजाऽधमाः
जो अधम मनुष्य बिना भक्ति के पुण्य कथा सुनते हैं—
पौराणिकं च मासांते पूजयेद्भक्तितत्परः
मास के अंत में, जो भक्ति में लगे हैं, उन्हें पुराणवक्ता का सम्मान करना चाहिए।
शृण्वंति च कथां भक्त्या न दरिद्रा न पापिनः
जो भक्ति से कथा सुनते हैं, वे न तो गरीब होते हैं और न ही पापी।
कथायां कीर्त्यमानायां ये गच्छंत्यन्यतो नराः 2.4.36.
जब कथा हो रही हो, उस समय जो पुरुष कहीं और चले जाते हैं—
उच्चासनसमारूढो न नरः प्रणतो भवेत्
ऊँचे आसन पर बैठा हुआ पुरुष नम्रता नहीं छोड़ना चाहिए।
कथायां कीर्त्यमानायां विघ्नं कुर्वंति ये नराः
जब कथा चल रही हो, उस समय जो पुरुष विघ्न डालते हैं—
ये श्रावयंति मनुजाः कथां पौराणिकीं शुभाम्
जो पुरुष शुभ पुराण कथा दूसरों को सुनाते हैं—
आसनार्थे प्रयच्छति पुराणज्ञस्य ये नराः
जो लोग पुराण जानने वाले को बैठने के लिए आसन देते हैं,
परिधानीयवस्त्राणि प्रयच्छंति च ये नराः
और जो लोग पहनने के लिए वस्त्र देते हैं,
वाचके परितुष्टे तु तुष्टाः स्युः सर्वदेवताः तस्य पुण्यफलं पूर्णं भवत्येव न संशयः
जब पाठ करने वाला संतुष्ट होता है, तब सभी देवता प्रसन्न होते हैं; उसका पुण्य फल पूरा होता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
यत्फलं सर्वयज्ञेषु सर्वदानेषु यत्फलम्
सभी यज्ञों और सभी दानों से जो फल मिलता है,
कलौ युगे विशेषेण पुराणश्रवणादृते पुराणश्रवणाद्विष्णोर्नास्ति संकीर्तनात्परम्
कलियुग में विशेष रूप से, पुराण सुनने के अलावा, विष्णु के पुराण के पाठ से बढ़कर कुछ भी नहीं है।
य एतदूर्जमाहात्म्यं शृणुयाच्छ्रावयेदपि
जो कोई भी ऊर्जामाहात्म्य को सुनता है या दूसरों से सुनवाता है,
सर्वरोगापहं सर्वपापनाशकरं शुभम् ।। 2.4.36.
वह सभी रोगों को दूर करता है, सभी पापों का नाश करता है और शुभ फल देने वाला है।
श्रुत्वा चैकपदे यो वै अगम्यागमने रतः
जो व्यक्ति निषिद्ध कर्मों में भी लगा हो, वह भी यदि एक श्लोक सुन ले,
माहात्म्यमेतदाकर्ण्य पूजयेद्यस्तु पाठकम्
और यह माहात्म्य सुनकर जो पाठ करने वाले का सम्मान करता है,
धर्मशास्त्रं पुराणं च वेदविद्यादिकं च यत् पुराणविद्यादातारो ह्यनंतफलभोगिनः
जो लोग धर्मशास्त्र, पुराण या वेदविद्या आदि देते हैं, वे पुराणविद्या देने वाले अनंत फल भोगते हैं।
इदं यः पठते भक्त्या श्रुत्वा चैवाऽवधारयेत्
जो कोई भी इसे भक्ति से पढ़ता है और ध्यानपूर्वक सुनता है,
न कस्याऽपीदमाख्येयं श्रद्धाहीनाय दुर्मतेः
यह किसी भी अविश्वासी या दुष्ट बुद्धि वाले को नहीं बताना चाहिए।
अपूजयित्वा गुरुमग्रबुद्ध्या धर्मप्रवक्तारमनन्यबुद्धिः
गुरु का आदर किए बिना, और मन में एकाग्रता न रखते हुए, धर्म का उपदेश सुनने के लिए नहीं जाना चाहिए।
तस्मात्संपूजयेद्भक्त्या गुरुं तत्त्वावबोधकम्
इसलिए, जो सत्य का बोध कराने वाले गुरु हैं, उनका भक्ति से सम्मान करना चाहिए।