ततोऽशपज्जयः क्रोधाद्विजयं लुब्धमानसम्
फिर जय ने क्रोध में आकर लोभ से भरे मन वाले विजय को शाप दे दिया।
विजयस्तस्य तं शापं श्रुत्वा सोप्यशपच्च तम्
विजय ने जब उसका शाप सुना, तो उसने भी उसे शाप दे दिया।
तत्तदाचख्यतुर्विष्णुं दृष्ट्वा नित्यार्चने विभुम्
दोनों ने ये सब बातें उस विष्णु से कही, जो सदा पूजा में लगे रहते थे।
भविष्यावः कृपासिंधो तच्छापो विनिवर्त्यताम्
हे करुणा के सागर, कृपा करके हमारे इन शापों को दूर कर दीजिए।
मयाऽपि नान्यथा कर्तुं शक्यते तत्कदाचन
मैं भी कभी इन शापों को बदल नहीं सकता।
प्रह्लादवचसा स्तंभेऽप्याविर्भूतो ह्यहं पुरा
प्रह्लाद के वचन से मैं पहले भी स्तंभ से प्रकट हुआ था।
तस्माद्युवामिमौ शापावनुऽभूय स्वयंकृतौ
इसलिए, तुम दोनों को अपने ही दिए हुए शापों का फल भोगना होगा।
गणावूचतुः ततस्तौ ग्राहमातंगावभूतां गंडकीतटे
फिर उन दोनों ने कहा—इसके बाद वे दोनों गंडकी नदी के किनारे मगर और हाथी बन गए।
कदाचित्स गजः स्नातुं कार्तिके गंडकीं गतः
एक बार वह हाथी कार्तिक महीने में स्नान करने के लिए गंडकी नदी गया।
ग्राहग्रस्तो ह्यसौ नागः सस्मार श्रीपतिं तदा 2.4.28.
वह हाथी मगर के पकड़ में आ गया और तब उसने श्रीपति को याद किया।
ततस्तौ ग्राहमातंगौ चक्रं क्षिप्त्वा समुद्धृतौ
फिर चक्र फेंकने के बाद, वह मगर और हाथी दोनों बचा लिए गए।
ततःप्रभृति तत्स्थानं हरिक्षेत्रमितिस्मृतम्
उस समय से वह स्थान हरिक्षेत्र के नाम से प्रसिद्ध हो गया।
तावुभौ विश्रुतौ लोके जयश्च विजयस्तथा
जग में जय और विजय दोनों का नाम प्रसिद्ध हो गया।
अतस्त्वमपि धर्मज्ञ नित्यं विष्णुव्रते स्थितः
इसलिए, धर्म को जानने वाले तुम भी सदा विष्णु के व्रत में स्थिर रहो।
तुलामकरमेषेषु प्रातःस्नायी सदा भव
तुला और मकर मास में सदा प्रातः स्नान करो।
ब्राह्मणानथ गाश्चाऽपि वैष्णवांश्च सदा भज
सदा ब्राह्मणों, गायों और वैष्णवों का आदर करो।
एवं त्वमपि देहांते तद्विष्णोः परमं पदम्
ऐसा करने पर, शरीर के अंत में तुम भी विष्णु के परम धाम को पाओगे।
तावज्जन्म व्रतादस्माद्विष्णुसंतुष्टिकारकात्
जब तक यह जन्म है, तब तक इस व्रत को निभाओ, जिससे विष्णु प्रसन्न होते हैं।
धन्योऽसि विप्राग्र्य यतस्त्वयैतद्व्रतं कृतं तुष्टिकरं जगद्गुरोः
ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, तुम धन्य हो, क्योंकि तुमने यह व्रत किया है जो जगत के गुरु को प्रसन्न करता है।
तया कलहया सार्द्धं वैकुण्ठभवनं गतौ ।। 2.4.28.
वह झगड़ालू स्त्री के साथ वैकुण्ठ धाम को चला गया।
धर्मदत्तो ह्यसौ जातप्रत्ययस्तद्व्रते स्थितः
धर्मदत्त ने उस व्रत में दृढ़ विश्वास रखते हुए सदा उसका पालन किया।
इतिहासमिमं पुराभवं शृणुते श्रावयते च यः पुमान्
जो कोई भी यह प्राचीन कथा सुनता या सुनाता है,
इति तद्वचनं श्रुत्वा पृथुर्विस्मितमानसः
इन वचनों को सुनकर पृथु के मन में बड़ा आश्चर्य हुआ।
पुराऽवंतीपुरे कश्चिद्विप्र आसीद्धनेश्वरः
बहुत पहले अवंती नगर में एक ब्राह्मण था, जो धन का स्वामी था।
देशाद्देशातरं गच्छन्क्रयविक्रयकारणात्
वह खरीद-बिक्री के काम से एक देश से दूसरे देश जाया करता था।
महिषेण कृता पूर्वं तस्मान्माहिष्मतीति सा
पहले एक भैंस के कारण वह नगर बसाया गया था, इसलिए उसका नाम माहिष्मती पड़ा।
कार्तिकव्रतिनस्तत्र नानादेशाऽऽगतान्नरान्
वहाँ कार्तिक व्रत करने वाले अनेक लोग अलग-अलग प्रदेशों से आए थे।
स नित्यं नर्मदातीरे भ्रमन्विक्रयकारणात्
वह हमेशा नर्मदा के किनारे व्यापार के लिए घूमता रहता था।
कांश्चित्पुराणं पठतः कांश्चिच्च श्रवणे रतान्
उसने कुछ लोगों को पुराण पढ़ते और कुछ को सुनने में मग्न देखा।
उद्यापनविधौ सक्तान्कांश्चिज्जागरणे रतान्
कुछ लोग उद्यापन के विधि में लगे थे और कुछ जागरण में मन लगाकर बैठे थे।