अथ संस्मृत्य सा पूर्वजन्मकर्मविपाकजाम्
तब उसने अपने पिछले जन्म के कर्मों का फल याद किया।
तत्कथं नु पुनर्विप्र प्रयास्याम्युत्तमां गतिम्
अब मैं फिर से उत्तम गति कैसे पा सकती हूँ, हे ब्राह्मण?
अतीव विस्मितो विप्रस्तदा वचनमब्रवीत्
ब्राह्मण बहुत हैरान हुए और फिर बोले।
धर्मदत्त उवाच केन कर्मविपाकेन त्वं दशामीदृशीं गता 2.4.24.
धर्मदत्त ने कहा — किस कर्म के फल से तुम ऐसी दशा में पहुँची हो?
तस्याहं गृहिणी पूर्वं कलहाख्याऽतिनिष्ठुरा
उसने कहा — पहले मैं कलहा नाम की एक गृहिणी थी, बहुत कठोर स्वभाव की।
न कदाचिन्मया भर्तुर्वचसाऽपि शुभं कृतम्
मैंने कभी भी अपने पति के लिए, यहाँ तक कि वचन से भी, कोई शुभ काम नहीं किया।
कलहप्रियया नित्यं मयोद्विग्नमना यदा
मैं सदा झगड़ा करने में ही लगी रहती थी और हमेशा उनके मन को दुखी करती थी।
ततो गरं समादाय प्राणास्त्यक्ता मया द्विज
फिर मैंने विष लेकर अपने प्राण त्याग दिए, हे ब्राह्मण।
यमश्च मां तदा दृष्ट्वा चित्रगुप्तमपृच्छत
उस समय यमराज ने मुझे देखकर चित्रगुप्त से पूछा।
प्राप्नोत्वेषा च तत्कर्म शुभं वा यदि वाऽशुभम्
उसने जो भी कर्म किए हैं, चाहे शुभ हों या अशुभ, उसका फल इसे मिले।
कलहोवाच चित्रगुप्तस्तदा वाक्यं भर्त्सयन्मामुवाच सः चित्रगुप्त उवाच अनया तु कृतं कर्म शुभं किंचिन्न विद्यते
कलहा ने कहा — तब चित्रगुप्त ने मुझे डाँटते हुए कहा: इसने कोई भी शुभ काम नहीं किया।
मिष्टान्नं भुंजमानेयं न भर्तरि तदर्पितम्
यह स्वादिष्ट भोजन खाते समय भी कभी अपने पति को नहीं देती थी।
भर्तुर्द्वेषात्तदाप्येषा नित्यं कलहकारिणी
पति से दुश्मनी के कारण वह उस समय हमेशा झगड़ालू बनी रहती थी।
पाकभांडे सदा भुंक्ते भुंक्ते चैका यतस्ततः 2.4.24.
वह हमेशा पकाने के बर्तन में ही खाती थी और अकेली ही भोजन करती थी।
भर्तारमपि चोद्दिश्य ह्यात्मघातः कृतोऽनया
उसने अपने पति को भी उकसाया और उसी के कारण आत्महत्या कर ली।
अतश्चैषा मरुद्देशं प्रापितव्या भटैरियम्
इसलिए इसे सिपाहियों द्वारा वायु के देश में ले जाया जाए।
ऊर्ध्वं योनित्रयं चैषा भुनक्त्वशुभकारिणी
अब यह पाप करने वाली ऊपर के तीन योनियों का भोग करेगी।
क्षुतृड्भ्यां पीडिताऽऽविश्य शरीरं वणिजस्य च
भूख और प्यास से पीड़ित होकर यह किसी व्यापारी के शरीर में प्रवेश करेगी।
तत्तीरं संश्रिता यावत्तावत्तस्य शरीरतः
जब तक वह उस तट पर रहेगी, तब तक वह व्यापारी के शरीर में ही बनी रहेगी।
ततः क्षुत्क्षामया दृष्टो मया हि त्वं द्विजोत्तम
फिर भूख-प्यास से तड़पकर, हे श्रेष्ठ द्विज, मैंने तुम्हें देखा।
तत्कृत्यं कुरु विप्रेंद्र कथं मुक्तिमियाम्यहम्
इसलिए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो करना चाहिए वह करो; मैं कैसे मुक्त हो सकती हूँ?
इत्थं विचिंत्य कलहावचनं द्विजाग्र्यस्तत्कर्मपाकभयविस्मयदुःखयुक्तः
ऐसा सोचकर, उसके झगड़ालू वचनों को याद कर, वह श्रेष्ठ ब्राह्मण उसके कर्मों के फल के डर और आश्चर्य व दुख से भर गया।
प्रेतदेहस्थितायास्ते तेषु नैवाऽधिकारिता
जो प्रेत शरीर में थी, उसके लिए उनमें कोई अधिकार नहीं था।
त्वद्ग्लानिदर्शनादस्मात्खिन्नं च मम मानसम्
तुम्हारी पीड़ा देखकर मेरा मन भी दुखी हो गया है।
तस्मादाजन्मचरितं यन्मया कार्तिकव्रतम्
इसलिए, जो कार्तिक व्रत मैंने जन्म से किया है—
इत्युक्त्वा धर्मदत्तोऽसौ यावत्तामभ्यषेचयत्
ऐसा कहकर धर्मदत्त ने उसे स्नान कराया।
तावत्प्रेतत्वनिर्मुक्ता ज्वलदग्निशिखोपमा
जैसे ही स्नान हुआ, वह प्रेतत्व से मुक्त होकर जलती अग्नि की लौ के समान चमक उठी।
ततः सा दंडवद्भूमौ प्रणनामाथ तं द्विजम्
फिर वह भूमि पर दंडवत् होकर उस ब्राह्मण को प्रणाम करने लगी।
कलहोवाच त्वत्प्रसादाद्द्विजश्रेष्ठ विमुक्ता निरयादहम्
कलहा ने कहा— हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, आपकी कृपा से मैं नरक से मुक्त हो गई हूँ।
विमानं भास्वरं युक्तं विष्णुरूपधरैर्गणैः
एक चमकदार विमान प्रकट हुआ, जिसमें विष्णु के रूप वाले सेवक सजे हुए थे।