इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां द्वितीये वैष्णवखण्डे कार्तिकमासमाहात्म्ये जलंधरोपाख्याने वृन्दाग्निप्रवेशवर्णनंनामैकविंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण के बयासी हज़ार श्लोकों वाली संहिता के दूसरे वैष्णव खंड में कार्तिक मास के माहात्म्य और जलंधर की कथा में 'वृंदा के अग्नि में प्रवेश का वर्णन' नामक इक्कीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
चकार मायया गौरीं त्र्यंबकं मोहयन्निव
उसने अपनी माया से गौरी को प्रकट किया, मानो त्र्यम्बक को मोहित कर रहा हो।
रथोपरि च तां बद्धां रुदन्तीं पार्वतीं शिवः
रथ पर बंधी हुई और रोती पार्वती थी, और उनके पास शिव भी थे।
गौरीं तथाविधां दृष्ट्वा शिवोऽप्युद्विग्नमानसः
गौरी को इस दशा में देखकर शिव भी बहुत चिंतित हो उठे।
ततो जलंधरो वेगात्त्रिभिर्विव्याध सायकैः
तब जलंधर ने वेग से तीन बाणों से प्रहार किया।
ततो जज्ञे स तां मायां विष्णुना च प्रबोधितः
फिर वह माया विष्णु द्वारा जागृत कर दी गई और समाप्त हो गई।
तस्याऽतीव महारौद्रं रूपं दृष्ट्वा महासुराः
उसका अत्यंत भयानक रूप देखकर बड़े असुर डर गए।
ततः शापं ददौ रुद्रस्तयोः शुंभनिशुंभयोः
तब रुद्र ने शुंभ और निशुंभ दोनों को शाप दिया।
पुनर्जलंधरो वेगाद्ववर्ष निशितैः शरैः
फिर जलंधर ने फिर से तेज़ी से तीखे बाणों की वर्षा की।
यावद्रुद्रश्च चिच्छेद तस्य बाणगणं जवात्
तब तक रुद्र ने उसके बाणों के समूह को जल्दी ही काट डाला।
वृषस्तेन प्रहारेण परावृत्तो रणांगणात् 2.4.22.
उस प्रहार से वृषभ युद्धभूमि से मुड़ गया।
ततः परमसंक्रुद्धो रुद्रो रौद्रवपुर्धरः
फिर रुद्र अत्यंत क्रोधित होकर भयंकर रूप धारण कर लिए।
प्रदहद्रोदसी वेगात्पपात वसुधातले
वेग से आकाश को जलाते हुए वे पृथ्वी पर गिर पड़े।
रथात्कायः पपाताऽस्य नादयन्वसुधातलम्
उनका शरीर रथ से गिरा और पृथ्वी पर गूंज उठा।
वृन्दादेहोद्भवं तेजस्तद्गौर्यां विलयं गतम्
वृंदा के शरीर से उत्पन्न तेज गौरी में समा गया और लीन हो गया।
प्रणम्य शिरसा रुद्रं शशंसुर्विष्णुचेष्टितम् देवा ऊचुः महादेव त्वया देवा रक्षिताः शत्रुजाद्भयात्
देवताओं ने सिर झुकाकर रुद्र को प्रणाम किया और विष्णु के कार्य का वर्णन किया। देवताओं ने कहा— 'महादेव, आपने ही हमें शत्रुओं के भय से बचाया है।'
किंचिदन्यत्समुद्भूतं तत्र किं करवामहे
वहाँ कुछ और उत्पन्न हुआ है, अब हम क्या करें?
शरण्यां मोहिनीं मायां सा वः कार्यं करिष्यति
वह मोहिनी रूपी माया ही आपकी शरण है, वही आपका कार्य सिद्ध करेगी।
देवाश्च तुष्टुवुर्मूलप्रकृतिं भक्तवत्सलाम्
देवताओं ने उस मूल प्रकृति की स्तुति की, जो अपने भक्तों पर स्नेह करती हैं।
यदिच्छया विश्वमिदं भवाऽभवौ तनोति मूलप्रकृतिं नताः स्म ताम्
जिसकी इच्छा से यह सारा संसार उत्पन्न होता है और नष्ट भी हो जाता है, हम उसी मूल प्रकृति को प्रणाम करते हैं और उसका सम्मान करते हैं।
या हि त्रयोविंशतिभेदशब्दिता जगत्यशेषे समधिष्ठिता परा 2.4.22.
जो संसार में तेईस प्रकार की कही जाती हैं और सब कुछ में व्याप्त होकर सबका संचालन करती हैं, वही परम शक्ति हैं।
यद्भक्तियुक्ताः पुरुषास्तु नित्यं दारिद्र्यभीमोहपराभवादीन्
जो लोग सच्ची भक्ति से सदा उनके प्रति समर्पित रहते हैं, वे दरिद्रता, मोह, हार और अन्य दुखों से मुक्त हो जाते हैं।
दारिद्यमोहदुःखानि न कदाचित्स्पृशंति तम्
दरिद्रता, मोह और दुख कभी भी उनके पास नहीं फटकते, जो उनके भक्त हैं।
इत्थं स्तुवंतस्ते देवास्तेजोमण्डलमास्थितम्
इस प्रकार जब देवता उनकी स्तुति कर रहे थे, वह देवी प्रकाशमय मंडल में स्थित रहीं।
तन्मध्याद्भारतीं सर्वे शुश्रुवुर्व्योमचारिणीम् शक्तिरुवाच अहमेव त्रिधा भिन्ना तिष्ठामि त्रिविधैर्गुणैः
उस प्रकाश के बीच से सबने आकाश में गूंजती भारती की वाणी सुनी। शक्ति बोलीं— 'मैं ही तीन भागों में विभाजित होकर तीन गुणों के रूप में स्थित हूँ।'
गौरी लक्ष्मी स्वरा चेति रजःसत्त्वतमोगुणैः
'गौरी, लक्ष्मी और सरस्वती— ये मेरे ही रूप हैं, जो रज, सत्त्व और तम इन तीन गुणों से प्रकट होते हैं।'
देवानां विस्मयोत्फुल्लनेत्राणां तत्तदा नृप
हे राजन! देवताओं की आँखें आश्चर्य से फैल गईं और वे यह दृश्य देखने लगे।
ततः सर्वेऽपि ते देवा गत्वा तद्वाक्यनोदिताः
फिर वे सभी देवता, देवी के वचन के अनुसार, वहाँ से चले गए।
ततस्तास्तान्सुरान्दृष्ट्वा प्रणतान्भक्तवत्सलाः
जब देवी ने उन देवताओं को देखा, जो आकर विनम्रता से झुके थे, तो भक्तों पर स्नेह करने वाली देवी ने वचन कहा।
निर्वपध्वं ततः कार्यं भवतां सिद्धिमेष्यति
'अब आप लोग आवश्यक कार्य संपन्न करें, आपका उद्देश्य अवश्य सफल होगा।'