कदाचिच्छिन्नशिरसं राहुं दृष्ट्वा स दैत्यराट्
एक बार, जब दैत्यराज ने सिर कटा राहु देखा—
स शशंस समुद्रस्य मथनं देवकारितम्
उसने समुद्र को देवताओं द्वारा किए गए मंथन की बात बताई।
स श्रुत्वा क्रोधरक्ताक्षः स्वपितुर्मथनं तदा
यह सुनकर, अपने पिता के मंथन पर उसका क्रोध इतना बढ़ा कि उसकी आँखें लाल हो गईं।
दूतस्त्रिविष्टपं गत्वा सुधर्मां प्राविशद्वराम्
दूत स्वर्ग गया और सुंदर सुधर्मा सभा में प्रवेश किया।
दूतोऽहंप्रेषितस्तेन स यदाह शृणुष्व तत्
मैं उसका भेजा हुआ दूत हूँ; अब सुनो, उसने क्या कहा है।
कस्मात्त्वया मम पिता मथितः सागरोऽद्रिणा
तुमने मेरे पिता सागर को पर्वत से क्यों मथा?
इति दूतवचः श्रुत्वा विस्मितस्त्रिदशाधिपः
दूत की बात सुनकर देवताओं के स्वामी चकित रह गए।
अद्रयो मद्भयात्त्रस्ताः स्वकुक्षिस्थाः कृतास्तथा
पहाड़ मेरे डर से कांप उठे और उन्हें अपने भीतर ही छुपा लिया गया।
अन्येऽपि मद्द्विषस्तेन रक्षिता दितिजाः पुरा 2.4.15.
इसी तरह, पहले भी मेरे शत्रु अन्य दैत्य सुरक्षित रखे गए थे।
शंखोऽप्येवं पुरा देवानद्विषत्सागरात्मजः
इसी प्रकार पहले सागरपुत्र शंख ने भी देवताओं से वैर रखा था।
तद्गच्छ कथयस्वाऽस्य सर्वं मथनकारणम् नारद उवाच इत्थं विसर्जितो दूतस्तदेंद्रेणाऽगमद्भुवम्
अब जाओ, उसे सब कुछ, मंथन का पूरा कारण बता दो। नारद बोले— इस प्रकार इन्द्र द्वारा विदा किया गया दूत पृथ्वी पर लौट आया।
तदिदं वचनं सर्वं दैत्यायाकथयत्तदा
उसने जाकर ये सारी बातें दैत्य को सुना दीं।
दैत्यसेनासमायुक्तो ययौ योद्धुं त्रिविष्टपम्
दैत्य सेना के साथ वह देवताओं के लोक से युद्ध करने के लिए गया।
तत्र युद्धे मृतान्दैत्यान्भार्गवस्तूदतिष्ठपत्
वहाँ उस युद्ध में मृत दैत्यों को भृगु पुत्र ने फिर से जीवित किया।
देवानपि तथा युद्धे तत्राऽजीवयदंगिराः
उसी प्रकार अंगिरा ने भी उस युद्ध में मरे हुए देवताओं को जीवित किया।
दृष्ट्वा देवांस्तथा युद्धे पुनरेव समुत्थितान्
युद्ध में देवताओं को फिर से उठते हुए देखकर,
तव संजीविनीविद्या न वाऽन्यत्रेति विश्रुतम्
यह प्रसिद्ध हो गया कि तुम्हारी संजीवनी विद्या और कहीं नहीं है।
जीवयत्येव तच्छीघ्रं द्रोणाद्रिं त्वमपाहर
वह विद्या सचमुच जल्दी मृतकों को जीवित कर देती है—इसलिए तुम द्रोण पर्वत को ले जाओ।
प्राक्षिपत्सागरे तूर्णं पुनरागान्महाहवम् ।। 2.4.15.
उसने तुरंत उसे समुद्र में फेंक दिया और फिर से महायुद्ध में लौट आया।
अथ देवान्हतान्दृष्ट्वा द्रोणाद्रिमगमद्गुरुः
फिर, देवताओं को मरा हुआ देखकर, गुरु द्रोण पर्वत पर गया।
ज्ञात्वा दैत्यहृतं द्रोणं धिषणो भयविह्वलः
जब धिषण ने जाना कि दैत्य द्रोण पर्वत को ले गए हैं, तो वह डर से व्याकुल हो गया।
पलायध्वं हवाद्देवा नाऽयं जेतुं क्षमो यतः
हे देवताओं, युद्ध से भाग जाओ! उसे कोई जीत नहीं सकता।
श्रुत्वा तद्वचनं देवा भयविह्वलितास्तदा
उसकी बात सुनकर देवता डर से कांप उठे।
देवान्विद्रावितान्दृष्ट्वा दैत्यैः सागरनंदनः
दैत्य द्वारा देवताओं को भगाया हुआ देखकर, सागरपुत्र—
प्रविष्टे नगरीं दैत्ये देवाः शक्रपुरोगमाः
जब दैत्य नगर में घुसा, तब इंद्र के नेतृत्व में देवता—
ततश्च सर्वेष्वसुरोऽधिकारेष्विंद्रादिकानां विनिवेशयत्तदा
तब उसने इंद्र आदि सभी देवताओं के अधिकार असुर के अधीन कर दिए।
नारद उवाच पुनर्दैत्यं समायांतं दृष्ट्वा देवाः सवासवाः
नारद बोले—फिर जब देवताओं ने दैत्य को फिर से आते देखा, तो वे इंद्र सहित—
नमो मत्स्यकूर्मादिनानास्वरूपैः सदाभक्तकार्योद्यतायाऽर्तिहंत्रे
नमस्कार है आपको, जो मच्छ, कूर्म आदि अनेक रूपों में सदा भक्तों के कार्य के लिए तत्पर रहते हैं, दुःख का नाश करने वाले हैं।
रमा वल्लभायाऽसुराणां निहंत्रे भुजंगारियानाय पीतांबराय
लक्ष्मीपति, असुरों का संहार करने वाले, सर्पों के शत्रु, पीताम्बरधारी—आपको प्रणाम।
नमो दैत्यसंतापितामर्त्यदुःखाचलध्वंसदंभोलये विष्णवे ते
नमस्कार है आपको, हे विष्णु, जो दैत्यों से पीड़ित मनुष्यों के दुःख रूपी पर्वत का नाश करने वाले मेघ हैं।