श्रीकृष्णेन तु कामार्थं मोक्षार्थं नारदेन च
श्रीकृष्ण ने कामना के लिए और नारद ने मोक्ष के लिए—
अरुण उवाच ब्रूहि भास्कर सर्वात्मन्कदाऽऽरभ्य व्रतं कृतम्
अरुण ने कहा: हे भास्कर, सबके आत्मा, बताइए यह व्रत कब से आरंभ हुआ?
अहं विष्णुश्च शर्वश्च देवी विघ्नेश्वरस्तथा
मैं, विष्णु, शर्व, देवी और विघ्नेश्वर भी—
अस्माकं सर्व एवैते भेदा विद्धि खगेश्वर
हे खगेश्वर, जान लो कि ये सब हमारे ही रूप हैं।
कर्तव्यं कार्तिकस्नानं सर्वपापापनुत्तये
सभी पापों के नाश के लिए कार्तिक स्नान करना चाहिए।
इषपूर्णां समारभ्य यावत्कार्तिकपूर्णिमा
ईषा की पूर्णिमा से लेकर कार्तिक पूर्णिमा तक—
देवीपक्षं समारभ्य महारात्रिचतुर्दशी 2.4.3.
देवी पक्ष से आरंभ कर के महा रात्रि की चतुर्दशी तक।
गणपक्षं समारभ्य कृष्णा या कार्तिके भवेत्
गण पक्ष से आरंभ कर के कार्तिक के कृष्ण पक्ष तक।
एकादशीं समारभ्य आश्विनस्याऽसितेतराम् कृतं येन तु तस्य स्यात्परितुष्टो जनार्दनः
जो व्यक्ति आश्विन मास की एकादशी से लेकर अमावस्या तक यह करता है, उस पर जनार्दन बहुत प्रसन्न होते हैं।
न कार्तिकसमो मासो न काशीसदृशी पुरी
कार्तिक जैसा कोई महीना नहीं है और काशी जैसी कोई नगरी नहीं है।
प्रसंगाद्वा बलात्कारैर्ज्ञात्वाज्ञात्वा कृतं भवेत्
चाहे जानबूझकर या अनजाने में, संगति से या जबरदस्ती भी किया गया हो, वह कार्य पूरा हो जाता है।
स्नानार्थं चेन्न सामर्थ्यं दत्वान्यस्मै धनादिकम्
अगर स्नान करने की सामर्थ्य न हो, तो किसी और को धन या अन्य वस्तुएँ देकर स्नान करवाना चाहिए।
अथवा कार्तिकस्नानं ये कुर्वंति द्विजातयः
या फिर जो द्विजजन कार्तिक में स्नान करते हैं—
राधादामोदरः पूज्यः कार्तिके तु विशेषतः
कार्तिक मास में विशेष रूप से राधा और दामोदर की पूजा करनी चाहिए।
स्वर्णस्य वाथ रौप्यस्याऽप्यभावे शुल्बजामपि
अगर सोना या चाँदी न हो, तो तांबे की वस्तुएँ भी चल सकती हैं।
दामोदरस्य राधायास्तुलस्यधोऽर्चयंति ये
जो लोग तुलसी के नीचे दामोदर और राधा की पूजा करते हैं—
अपि पापसहस्राढ्यः कार्तिकस्नानतो नरः 2.4.3.
कार्तिक में स्नान करने से हजारों पापों से भरा हुआ मनुष्य भी पवित्र हो जाता है।
तुलस्यभावे कर्तव्या पूजा धात्रीतले खग
अगर तुलसी न मिले तो, हे पक्षी, आंवले के पेड़ के नीचे पूजा करनी चाहिए।
अप्रत्यक्षाः सर्वदेवाः प्रत्यक्षो भगवानयम्
सभी देवता प्रत्यक्ष नहीं होते, लेकिन यह भगवान प्रत्यक्ष हैं।
एतदाराधनेऽशक्तः प्रतिमां पूजयेन्नरः
अगर इस तरह पूजा करने में असमर्थ हो, तो मूर्ति की पूजा करनी चाहिए।
दरिद्रो दानपात्रं स्याद्विद्यावांस्तु विशेषतः
गरीब व्यक्ति दान पाने योग्य है, लेकिन विद्वान को विशेष रूप से देना चाहिए।
विष्णोर्मूर्तिर्जंगमतः स्थावरा तु प्रशस्यते पितृभिर्निरयं याति दशपूर्वैर्दशापरैः
विष्णु का चल रूप सराहा जाता है, लेकिन स्थिर रूप श्रेष्ठ है; पितरों के कारण आदमी दस पूर्वज और दस वंशजों के साथ नरक जाता है।
शूद्रार्चितस्य संस्पर्शाद्दहेदासप्तमं कुलम्
शूद्र द्वारा पूजित की छूअन से सात पीढ़ियाँ जल जाती हैं।
तस्माद्विचार्य्य विप्रैर्या स्थापिता तां समर्चयेत्
इसलिए, ब्राह्मणों द्वारा विचारपूर्वक स्थापित मूर्ति की ही पूजा करनी चाहिए।
मूर्त्यभावे पूजनीयोऽश्वत्थो वाऽथ वटोऽथ वा
अगर मूर्ति न हो, तो अश्वत्थ या वटवृक्ष की पूजा करनी चाहिए।
कार्तिके तुलसीशाकं तांबूलं वा नराधमः
कार्तिक मास में अधम मनुष्य को तुलसी के पत्ते या पान अर्पित करना चाहिए।
शालिग्रामशिलाचक्रे नित्यं सन्निहितो हरिः 2.4.3.
शालिग्राम शिला और चक्र में भगवान हरि सदा विराजमान रहते हैं।
रुद्रशापवशाद्गावो विष्ठाभक्षणतत्पराः
रुद्र के शाप के कारण गायें मल खाने में लगी रहती हैं।
ब्रह्मांऽशकसमुद्भूते पालाशे यस्तु भोजनम्
जो कोई ब्रह्मा के अंश से उत्पन्न पलाश की पत्तल पर भोजन करता है,
* अश्वत्थरूपी भगवान्वटरूपी सदाशिवः
भगवान अश्वत्थ वृक्ष के रूप में और सदाशिव वट वृक्ष के रूप में प्रकट होते हैं।