वदंति कारणं चास्य त्रैलोक्यस्य जनार्द्दनः
जनार्दन को ही इस पूरे त्रिलोक का कारण कहा गया है।
वरार्थिभिश्च प्रवरैः पूज्यसे गरुडध्वज
हे गरुड़ध्वज! श्रेष्ठ वर माँगने वालों द्वारा आपकी पूजा की जाती है।
कपिलस्य च विप्रस्य हराल्लब्धवरस्य च
और कपिल मुनि, जिन्हें हर से वर मिला था,
अवध्यत्वमनुप्राप्तो ह्यजेयत्वं च संयुगे ५.२.८३.
उन्हें युद्ध में मारना असंभव और अजेयता प्राप्त हुई थी।
ब्रह्म च ब्रह्मणो मूलं त्वयैव प्राक्प्रतिश्रुतम्
ब्रह्मा और ब्रह्मा का मूल भी पहले आप ही द्वारा वचनबद्ध किया गया था।
इत्थं निशम्य देवेशो वाक्यं ब्रह्ममुखाच्च्युतम्
ऐसा ब्रह्मा के मुख से निकले वचन सुनकर देवताओं के स्वामी ने,
जगाम परमं लोकं पूज्यमानस्त्रिविष्टपैः
स्वर्गवासियों द्वारा पूजे जाते हुए वह परम लोक को चले गए।
युद्धं सुदारुणं श्रुत्वा कृष्णस्य कपिलस्य च कस्याहं शरणं यामि को मे त्राता भविष्यति
कृष्ण और कपिल के भयानक युद्ध की कथा सुनकर मैंने सोचा—अब मैं किसकी शरण जाऊँ? मेरा रक्षक कौन बनेगा?
न जितः कपिलो युद्धे विष्णुना प्रभविष्णुना
कपिल को शक्तिशाली विष्णु भी युद्ध में जीत नहीं सके।
अजेया ब्राह्मणा युद्धे शापानुग्रहकारकाः
ब्राह्मण युद्ध में अजेय होते हैं, क्योंकि वे शाप और आशीर्वाद दोनों देने वाले हैं।
ब्राह्मं हि परमं तेजो देवैरपि दुरासदम्
ब्राह्मणों का परम तेज देवताओं के लिए भी सहन करना कठिन है।
विलपंतं कृशं बिल्वं वज्र हस्तमवेक्ष्य सः
जब उसने बिल्व को दुर्बल और विलाप करते हुए, हाथ में वज्र लिए देखा,
अलं शोकेन भूपाल शृणु मे वचनं परम् बलिष्ठेन सगर्वेण तदा पृष्टो मया गुरुः
राजन्, अब शोक छोड़ो और मेरी श्रेष्ठ बात ध्यान से सुनो। उस समय मैंने अपने बलवान और अभिमानी गुरु से प्रश्न किया था।
बृहस्पतिर्महातेजास्तेनोक्तं तु तदा नृप ५.२.८३.
तब, हे राजन्, तेजस्वी बृहस्पति ने मुझे यह उत्तर दिया।
यत्र संति सुदिव्यानि लिंगानि विविधानि च
वहाँ अनेक प्रकार के अत्यंत दिव्य लिंग स्थित हैं।
तेषां मध्ये लिंगमेकमाराधय शचीपते तस्य तद्वचनाद्बिल्व सम्यगाराधना कृता
उनमें से, हे शचीपति, एक लिंग की भक्ति करो; उनके कहने पर मैंने बिल्व की विधिपूर्वक पूजा की थी।
मया लिंगस्य हर्षेण जितो वै शंबरस्तदा
लिंग की प्रसन्नता से मैंने उस समय शंभरसुर को जीत लिया।
तस्मात्त्वं पश्चिमामाशां गत्वा क्षेत्रस्य तस्य वै
इसलिए, तुम उस पवित्र क्षेत्र की पश्चिम दिशा में जाओ।
तल्लिंगं त्रिषु लोकेषु त्वन्नाम्ना ख्यातिमेष्यति तस्य लिंगस्य माहात्म्यान्मित्रभावं गमिष्यति
वह लिंग तीनों लोकों में तुम्हारे नाम से प्रसिद्ध होगा; उस लिंग की महिमा से मित्रता प्राप्त होगी।
इत्युक्त्वा तु गते शक्रे देवलोकं यशस्विनि
ऐसा कहकर जब शक्र देवलोक को चले गए, हे तेजस्विनी,
जगाम बिल्वो भूपालो महाकालवनं शुभम्
तब राजा बिल्व शुभ महाकालवन की ओर गया।
मुक्ताफलैश्च रत्नैश्च वासोभिर्भूषणैस्तथा
उसने मोती, रत्न, वस्त्र और आभूषणों से भी पूजा की।
ददर्श बिल्वं भूपालं पूजयंतं पुनःपुनः दृष्ट्वा मत्वा महादेवं जितोऽस्मीति द्विजोऽब्रवीत्
उसने राजा बिल्व को बार-बार पूजा करते देखा; उसे महादेव मानकर ब्राह्मण ने कहा, 'मैं विजयी हूँ।'
प्रार्थयामि त्वया सख्यमनंतं शिवसंनिधौ ५.२.८३.
मैं शिव की उपस्थिति में तुमसे सदा के लिए मित्रता चाहता हूँ।
प्रसन्नः प्रांजलिर्भूत्वा कपिलं द्विजसत्तमम्
प्रसन्न होकर, हाथ जोड़कर उसने श्रेष्ठ ब्राह्मण कपिल से कहा—
सख्यं तदेव भवतु शश्वद्वदसि मन्यसे
जैसा तुम कहते और सोचते हो, वैसी ही यह मित्रता सदा बनी रहे।
चिकीडतुश्चिरं कालं परं हर्षमुपागतौ
दोनों बहुत समय तक हर्षित होकर परम सुख को प्राप्त हुए।
स हि मित्रेण भूपालो बिल्वो देवि मुदान्वितः बिल्वेनाराधितो लोके वांछितार्थफलप्रदः
हे देवी, राजा बिल्व अपने मित्र के साथ आनंदित हुआ; बिल्व द्वारा पूजित वह लिंग संसार में इच्छित फल देने वाला है।
ये पश्यंति विशालाक्षि देवं बिल्वेश्वरं परम्
हे विशाल नेत्रों वाली, जो लोग परम देवता बिल्वेश्वर का दर्शन करते हैं,
येऽनुमोदंति देवस्य दर्शनं पर्वतात्मजे
हे पर्वतपुत्री, जो लोग देवता के दर्शन में आनंदित होते हैं,