तिर्यग्योनिगता गत्वा महाकालवने स्थिताः
जो प्राणी योनि में जाकर महाकालवन में रहते हैं,
मेरुमंदरमात्रोपि राशिः पापस्य कर्मणः
अगर पाप के कर्मों का ढेर मेरु या मंदर के बराबर भी हो,
श्मशानमिति चाख्यातं महाकालवनं प्रिये
प्रिय, महाकालवन को श्मशान भी कहा गया है।
योगिनश्च तथा सांख्याः सिद्धाश्च सनकादयः 5.2.81.
वैसे ही योगी, सांख्य मत के अनुयायी और सनक आदि सिद्धजन भी हैं।
या गतिर्योगतपसां या गतिर्यज्ञयाजिनाम्
योग और तपस्या करने वालों को जो अवस्था प्राप्त होती है, यज्ञ करने वालों को भी वही दशा मिलती है।
संहरामि च तत्रस्थस्त्रैलोक्यं सचराचरम्
मैं वहीं स्थित रहते हुए तीनों लोकों को, चल और अचल सब कुछ, समेट लेता हूँ।
एवं बहुविधाञ्छुत्वा गुणान्बहुविधांस्तथा
इस प्रकार अनेक प्रकार के गुण और विशेषताएँ सुनकर—
क्षेत्रस्यालोकने चित्तं जातमुत्कंठितं तव
क्षेत्र को देखकर तुम्हारा मन उत्सुक हो उठा है।
पश्य देवि विचित्राख्यं यन्मया कथितं तव वर्णितं यन्मया देवि भुक्ति मुक्तिकरं परम्
हे देवी, देखो, जो अद्भुत कथा मैंने तुम्हें सुनाई है, वही मैंने वर्णन की है, जो भोग और मुक्ति देने वाली श्रेष्ठ साधना है।
त्वया प्रोक्तं विशालाक्षि दृष्ट्वा क्षेत्रमनुत्तमम् नियुज्यतां महादेव संतोषाय मम प्रभो
हे विशाल नेत्रों वाली, तुमने उत्तम क्षेत्र को देखकर जो कहा है, उसी के अनुसार, हे प्रभु, मेरी प्रसन्नता के लिए महादेव को नियुक्त किया जाए।
द्वाराणि तत्र चत्वारि क्रियतां परमेश्वर
हे परमेश्वर, वहाँ चार द्वार बनाए जाएँ।
पूर्वादिक्रमयोगेन चतुर्वर्गो नियोज्यताम्
दिशाओं के क्रम में चारों पुरुषार्थों की स्थापना की जाए।
त्वदीयं वचनं श्रुत्वा मया देवि प्रयत्नतः
हे देवी, तुम्हारे वचन सुनकर मैंने पूरी सावधानी से कार्य किया है।
चत्वार ईश्वरास्तेऽपि स्थापितास्तदनंतरम् 5.2.81.
उन चारों ईश्वरों की स्थापना तुरंत बाद कर दी गई।
बिल्वेश्वरो गणश्रेष्ठो दुर्दर्शो गण नायकः
बिल्वेश्वर, जो गणों में श्रेष्ठ हैं, जिन्हें देख पाना कठिन है, गणों के नायक हैं—
पूर्वादिक्रमयोगेन त्वत्प्रियार्थं वरानने
दिशाओं के क्रम में, तुम्हारी प्रसन्नता के लिए, हे सुंदर मुख वाली—
दक्षिणस्यां दिशि तथा प्रिये कायावरोहणः
दक्षिण दिशा में भी, हे प्रिये, कायावराहण स्थित है।
मानवा ये म्रियंतेऽत्र क्षेत्रमध्ये गणो त्तमाः
जो मनुष्य यहाँ, क्षेत्र के मध्य मरते हैं, वे गणों में श्रेष्ठ माने जाते हैं।
कथां शृणु प्रयत्नेन पिंगलेश्वरसंभवाम्
पिंगलेश्वर की उत्पत्ति की कथा ध्यान से सुनो।
पिंगला कन्यका देवि कान्यकुब्जे बभूव ह
पिंगला नाम की एक कन्या, हे देवी, कन्नौज में उत्पन्न हुई थी।
पिता तस्या महाप्राज्ञः सर्वशास्त्रार्थतत्त्व वित्
उसके पिता अत्यंत विद्वान थे, सभी शास्त्रों के तत्व को जानने वाले।
पिंगलोनाम विप्रेंद्रो भार्या तस्य पतिव्रता
पिंगल नामक ब्राह्मण श्रेष्ठ थे; उनकी पत्नी पतिव्रता थी।
ततस्तेन स दुःखेन गृहस्थाश्रमनिःस्पृहः
फिर वह दुःख से व्याकुल होकर गृहस्थ जीवन से पूरी तरह विरक्त हो गया।
ऋषिभिः सेवितं पुण्यं शाकमूल फलाशनैः 5.2.81.
उसने ऋषियों द्वारा पूजित पवित्र स्थान में निवास किया और साग, कंद-मूल तथा फल खाकर जीवन बिताया।
निवासं कृतवान्देवि पिंगलायाश्च रक्षणम्
वहीं, देवी, उसने पिंगला को भी आश्रय और सुरक्षा दी।
तामेव सततं साध्वी मन्यमानो महातपाः
वह महान तपस्वी पिंगला को सदा साध्वी मानकर उसका आदर करता रहा।
विरक्तोऽपि महाभाग संसारा त्सर्वधर्म्मवित्
हे महाभाग, वह विरक्त होने पर भी सभी धर्मों का ज्ञाता था और संसार में ही रहा।
अथ संरक्षयन्बालां मातृहीनां तपस्विनीम्
उसने उस छोटी, माता से विहीन और तप में लगी कन्या की रक्षा की।
ततः सा र्पिगला दीना हीना पित्रा सुदुःखिता
इसके बाद पिंगला, पिता के वियोग से अत्यंत दुखी और असहाय हो गई।
पिंगलोवाच अद्य मे च पिता दैवात्कालधर्ममुपेयिवान्
पिंगला ने कहा — आज मेरे पिता विधि के अनुसार काल के वश होकर चले गए।