असौ मृत्युरिवोग्रेण दण्डेन वहुगर्वितः
वह तो मृत्यु के समान भयंकर दंड लेकर बहुत घमंडी है।
तन्निवारयितुं शक्तो नान्यो वै भुवि कश्चन
पृथ्वी पर कोई भी उसे रोकने में समर्थ नहीं है।
त्राहि मां भग वन्पापादस्माद्दारुणदर्शनात्
भगवान, मुझे इस भयानक और डरावने पापी से बचाइए।
नैतद्रक्षो भयं यस्मात्पश्यसि त्वमुपस्थितम्
तुम्हें इससे डरने की जरूरत नहीं, क्योंकि तुम सामने आया हुआ संकट देख रहे हो।
स एषोऽस्मिन्वनोद्देशे समा यातो ममांतिकम् वारयामास तेजस्वी हुंकारेण नृपोत्तमम्
वह एक वर्ष तक इस वन के भाग में मेरे पास आया, तब तेजस्वी राजा ने हुंकार से उसे रोक दिया।
मन्त्रपूतेन च ततः समभ्युक्ष्य च वारिणा
फिर मंत्र से शुद्ध किए गए जल से उसे छिड़का।
प्रतिलभ्य ततः संज्ञामभिवाद्य कृतांजलिः
फिर चेतना पाकर उसने हाथ जोड़कर प्रणाम किया।
सौदासोऽहं महाभाग दासोऽहं तव सुव्रत
हे महाभाग्यशाली, मैं सौदास हूँ; हे सुशील, मैं आपका दास हूँ।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा नृपस्य द्विजसत्तमः राजानं प्रत्युवाचेदं विनयावनतं तथा ।। 5.2.80.
राजा के वे वचन सुनकर श्रेष्ठ ब्राह्मण ने विनम्रता से झुके हुए राजा से इस प्रकार कहा।
ज्ञातमेव यथाकालं गच्छ राजन्कुश स्थलीम्
मुझे सब कुछ पहले से ही ज्ञात है; हे राजन्, उचित समय पर कुश स्थल पर जाओ।
राजसंपत्करं दिव्यं पुत्रपौत्रविवर्द्धनम् तस्य दर्शनमात्रेण विपाप्मा च भविष्यसि
वहाँ एक दिव्य चिह्न है, जो राजसी समृद्धि देता है और संतान-पौत्रों की वृद्धि करता है; केवल उसके दर्शन से ही तुम्हारे सारे पाप दूर हो जाएँगे।
दुःस्वप्नजं भयं घोरं विनंक्ष्यति न संशयः
बुरे स्वप्नों से उत्पन्न भयानक भय नष्ट हो जाएगा, इसमें कोई संदेह नहीं।
इत्युक्तो गुरुणा भूयो वशिष्ठेन महात्मना ददर्श तत्र तल्लिंगं दुष्टदुःस्वप्ननाशनम्
महात्मा गुरु वशिष्ठ द्वारा फिर से ऐसा कहे जाने पर, उसने वहाँ वह चिह्न देखा जो बुरे और अशुभ स्वप्नों का नाश करता है।
नष्टाः सर्वेपि दुःस्वप्नाः सुस्वप्नाश्चाभवंस्तदा अयोध्यायां गतो राज्यं चकार मुदितस्तदा
सारे बुरे स्वप्न समाप्त हो गए और केवल शुभ स्वप्न ही आने लगे; फिर अयोध्या जाकर राजा ने प्रसन्नता से राज्य किया।
तदाप्रभृति देवोऽयं सुस्वप्नेश्वरसंज्ञकः
उसी समय से यह देवता 'सुस्वप्नेश्वर' नाम से प्रसिद्ध हुआ।
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां देवं स्वप्नेश्वरं शिवम् आजन्मप्रभवं तेषां दुःस्वप्नं च विनश्यति
अष्टमी और चतुर्दशी को जो लोग शिव, स्वप्नेश्वर की पूजा करते हैं, उनके जन्म-जन्मांतर के बुरे स्वप्न नष्ट हो जाते हैं।
स एव सर्वदा पूज्य इह लोके परत्र च
यह देवता सदा इस लोक में और परलोक में पूजनीय है।
यं यं काममभिध्याय मनसाभिमतं नरः
मनुष्य अपने मन में जो भी इच्छा करता है—
नियमेन प्रपश्यंति देवं स्वप्नेश्वरं सदा 5.2.80.
नियमपूर्वक जो लोग सदा स्वप्नेश्वर देवता का दर्शन करते हैं—
भक्तिहीनः क्रियाहीनो यः पश्यति प्रसंगतः
जो व्यक्ति बिना भक्ति या विधि के भी संयोग से उनका दर्शन करता है—
ये च पुष्पैर्विचित्रैश्च पूजयन्ति च पर्वसु दीर्घायुषः शुभाचारा जायन्ते देहिनोऽमलाः
और जो पर्वों पर विविध फूलों से पूजा करते हैं, वे दीर्घायु, शुभ आचरण वाले और निर्मल शरीर वाले जन्म लेते हैं।
एते च ब्रह्मविष्ण्विंद्रकुबेरदहनादयः
इनमें ब्रह्मा, विष्णु, इन्द्र, कुबेर, अग्नि आदि भी सम्मिलित हैं।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, पापों का नाश करने वाला यह प्रभाव तुम्हें बताया गया।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे उमामहेश्वरसंवादे स्वप्नेश्वरमाहात्म्यवर्णनं नामाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्य खंड में उमा-महेश्वर संवाद में 'स्वप्नेश्वर माहात्म्य' नामक अस्सीवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
यस्य दर्शनमात्रेण कृतकृत्यो नरो भवेत्
जिसका केवल दर्शन करने से ही मनुष्य कृतार्थ हो जाता है।
अहं पृष्टस्त्वया देवि कौतुकाच्च वरानने
हे सुंदर मुख वाली देवी, तुमने जिज्ञासा से मुझसे यह प्रश्न किया।
सेवितं बहुभिः सिद्धैः पुनरावृत्तिकांक्षिभिः
बहुत से सिद्ध पुरुषों ने, जो फिर से जन्म लेने की इच्छा रखते हैं, इस स्थान की सेवा की है।
अनन्यसदृशं दिव्यं यत्तीर्थं यत्तपोवनम्
वह तीर्थ और वह तपोवन दिव्य है, जिसका कोई समान नहीं है।
सुवर्णशृंगाः प्रासादा हर्म्याणि विविधानि च
वहाँ सोने की चोटी वाले महल और तरह-तरह की अटारियाँ हैं।
समीहितफलावाप्तिर्यत्र लभ्या सुखेन वै
वहाँ मनचाहा फल आसानी से मिल जाता है।