ततो गिरौ पपातैष शक्रवज्राभिताडितः अस्मिंस्तु पतिते बाले मृतकल्पेऽशनिक्षतात्
फिर वह इन्द्र के वज्र से आहत होकर पर्वत पर गिर पड़ा; और जब यह बालक गिरा, तो बिजली की चोट से मृत समान हो गया।
ततो वायुः समादाय महा कालवनं गतः
तब वायु ने उसे उठाकर महाकालवन में पहुँचाया।
स्पृष्टमात्रस्तु लिंगेन समुत्तस्थौ प्लवंगमः
जैसे ही वह लिंग के स्पर्श में आया, वह वानर तुरंत उठ खड़ा हुआ।
प्राणवंतमिमं दृष्ट्वा पवनो हर्षितस्तदा
उसे जीवित देख वायुदेव बहुत प्रसन्न हुए।
स्पर्शनादस्य लिंगस्य मम पुत्रः समुत्थितः 5.2.79.
इस लिंग के स्पर्श से मेरा पुत्र फिर उठ खड़ा हुआ।
एतस्मिन्नंतरे शक्रः समायातः सुरैर्वृतः
इसी बीच देवताओं से घिरे इन्द्र वहाँ आ पहुँचे।
मत्करोत्सृष्टवज्रेण यस्मादस्यहनुर्हतः
मेरे द्वारा फेंके गए वज्र से उसकी ठोड़ी टूट गई थी।
वरुणोऽस्व वरं प्रादान्नास्य मृत्युर्भविष्यति
वरुण ने उसे वर दिया कि उसे कभी मृत्यु नहीं आएगी।
सूर्येण च प्रभा दत्ता पवनेन गतिर्द्रुता
सूर्य ने उसे तेज दिया और पवन ने उसे तीव्र गति दी।
आयुधानां हि सर्वेषामवध्योऽयं भविष्यति
वह सभी अस्त्रों से अजेय रहेगा।
अमित्रभयदो ह्येष मित्राणामभय प्रदः
वह शत्रुओं के लिए भय का कारण है और मित्रों को निर्भयता देता है।
शत्रोर्बलोत्सादनाय राघवप्रीतये सदा
राघव की प्रसन्नता के लिए वह सदा शत्रुओं की शक्ति नष्ट करता है।
हते तु रावणे भूयो रामस्यानुमते स्थितः
रावण के मारे जाने पर वह राम की आज्ञा से वहीं रहता है।
ततो मां त्रिदशाः सर्वे पूजयिष्यंति भाविताः
तब सभी देवता भक्ति से भरकर मेरी पूजा करेंगे।
अथ गंधवहः पुत्रं प्रगृह्य गृहमानयत् 5.2.79.
फिर पवनदेव अपने पुत्र को लेकर घर ले गए।
एवं लिंगप्रभावाच्च बलवान्मारुतात्मजः
इसी प्रकार लिंग की महिमा से पवनपुत्र बलशाली बने।
पराक्रमोत्साहमति प्रतापैः सौशील्यमाधुर्यनयादिकैश्च
पराक्रम, उत्साह, बुद्धि, तेज, श्रेष्ठ स्वभाव, मधुरता और नीति से,
ममेव विक्षोभितसागरस्य लोकान्दि धक्षोरिव पावकस्य
जैसे मेरे द्वारा समुद्र को विचलित करने पर अग्नि सारी लोकों को भस्म कर देती है,
एतद्वै कथित तुभ्यं यन्मां त्वं परि पृच्छसि
जो तुमने मुझसे पूछा था, वह सब मैंने तुम्हें बता दिया।
दृष्टः सभाजितश्चापि राम गच्छामहे वयम् पूजयामासुरीशानं हनुमत्केश्वरं शिवम् समर्चयंति ये भक्त्या लिंगं त्रिदशपूजितम्
राम का दर्शन और सम्मान कर हम चले; उन्होंने ईशान, हनुमत्केश्वर शिव और वे लोग जो भक्ति से देवताओं द्वारा पूजित लिंग की पूजा करते हैं, उनका पूजन किया।
व्रजंत्येव सुदुष्प्राप्यं ब्रह्मसायुज्यमव्ययम्। संप्राप्य तु पुनर्जन्म लभंते मोक्षमव्ययम्
वे निश्चित ही अत्यंत दुर्लभ और अविनाशी ब्रह्म-सायुज्य को प्राप्त करते हैं; और उसे पाकर फिर कभी जन्म नहीं लेते, उन्हें मोक्ष मिलता है।
यः पश्यति नरो लिंगं हनुमत्केश्वरॆ प्रिय
जो भी मनुष्य हनुमत्केश्वर के पास उस लिंग का दर्शन करता है, प्रिय,
सर्वलोकेषु तस्यैव गतिर्न प्रतिहन्यते
उसके लिए सभी लोकों में मार्ग कभी बाधित नहीं होता।
बालसूर्यप्रतीकाशविमानेन सुवर्चसा 5.2.79.
बाल सूर्य के समान चमकते दिव्य रथ में।
विचरत्यविचारेण सर्वलोकान्दिवौकसाम्
वह बिना सोच-विचार के सब देवताओं की लोकों में घूमता है।
स्वर्गाच्च्युतः प्रजायेत कुले महति रूपवान्
स्वर्ग से गिरकर वह किसी बड़े कुल में सुंदर रूप लेकर जन्म लेता है।
राजा वा राजतुल्यो वा दर्शनादस्य जायते
उसे देखकर कोई राजा बन जाता है या राजा के समान हो जाता है।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मैंने तुम्हें इसका वह प्रभाव बताया है जो पापों का नाश करता है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पंचम आवन्त्यखण्डे चतुरशीतिलिंगमाहात्म्य उमामहेश्वरसंवादे हनुमत्केश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनाशीतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्यखंड के चौरासी लिंग माहात्म्य में उमा-महेश्वर संवाद में हनुमत्केश्वर माहात्म्य वर्णन नामक उन्यासीवाँ अध्याय पूरा हुआ।
आशीतिकं विजानीहि देवं स्वप्नेश्वरं प्रिये
हे प्रिये, स्वप्नेश्वर नामक उस आशीतिक देवता को जानो।