दृष्ट्वारुणं सुदुःखार्त्तं विलपंतं पुनः पुनः
अरुण को बार-बार अत्यंत दुखी होकर रोते देख—
अरुणोऽयमहो रौति कश्यपस्यात्मसंभवः
यह अरुण, हाय, कश्यप के अपने पुत्र होकर रो रहा है।
उत्पादितोऽयमल्पाहैरर्द्धकायो महाबलः मोहेन विलपंतं च श्रेयो मे भविता धुवम् 5.2.76.
यह अल्प आयु में, अधूरे शरीर के साथ, परंतु महान बलशाली उत्पन्न हुआ है; और मोह में रोते हुए भी, निश्चित ही मेरे लिए कल्याण होगा।
इति संचिंत्य मनसि वाक्यैर्मध्वमृतोपमैः
ऐसा मन में सोचकर, उसने मधु और अमृत के समान मधुर वचनों से—
तात कश्यपदायाद विनतागर्भसंभव
बेटा, कश्यप के वंशज, विनता के गर्भ से जन्मे—
भाविनोऽर्था भवंतीह दुःखस्य च सुखस्य च
यहाँ भविष्य में सुख-दुख दोनों की घटनाएँ घटती ही हैं।
यदि तेस्ति घृणा चित्ते शप्तात्मजननी त्वया
यदि तुम्हारे मन में दया है, हे शापित पुत्र की माता,
उत्तरे देवदेवस्य यात्रेशस्य च पुण्यदम्
तो देवताओं के देवता यात्रा के स्वामी की पुण्य यात्रा करो।
अरुणस्त्वेवमुक्तस्तु नारदेन महात्मना
महर्षि नारद के ऐसा कहने पर अरुण ने
ददर्श तत्र तल्लिंगं तेजःकूटोपमं शुभम्
वहाँ उस दिव्य लिंग को देखा, जो प्रकाश के पर्वत जैसा तेजस्वी और शुभ था।
लिंगेनोक्तोऽरुणो देवि सारथ्यं कुरु सर्वदा
लिंग ने कहा— 'हे अरुण, सदा सारथी बनकर सेवा करो।'
मया दत्तं तु सामर्थ्यं सूर्यस्य पुरतः सदा
'मैंने तुम्हें यह सामर्थ्य दिया है कि तुम सदा सूर्य के आगे रह सको।'
त्वन्नाम्ना त्रिषु लोकेषु ख्यातोऽहमरुणेश्वरः 5.2.76.
'तुम्हारे नाम से मैं तीनों लोकों में अरुणेश्वर के नाम से प्रसिद्ध हूँ।'
ये मां पश्यंति सततं त्वन्नाम्ना चारुणेश्वरम्
'जो लोग मुझे सदा अरुणेश्वर के रूप में, तुम्हारे नाम से देखते हैं,'
मोदिष्यंति कुलैः सार्द्धं पितृमातृसमुद्भवैः
'वे अपने परिवार और पितरों-माताओं सहित आनंदित होंगे।'
न दुःखं जायते तेषां ये पश्यंति रवेर्द्दिने
'जो लोग मुझे सूर्य के दिन देखते हैं, उन्हें कोई दुख नहीं होता।'
यः पश्यति चतुर्दश्यां कृष्णायामरुणेश्वरम्
'जो कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को अरुणेश्वर का दर्शन करता है,'
स नेष्यति पितॄन्स्वर्गे नरकस्थान्न संशयः शुंडीरस्वामिनो यात्रा कृता तेन न संशयः
'वह अपने पितरों को नरक से स्वर्ग में पहुँचा देता है— इसमें कोई संदेह नहीं। शुण्डीरस्वामी की यात्रा भी उसी से पूरी मानी जाती है, इसमें भी कोई संदेह नहीं।'
इत्युक्तस्तेन लिंगेन विनतानंदनस्तदा
उस लिंग के ऐसा कहने पर विनता के पुत्र ने
अस्य लिंगस्य माहात्म्यात्कश्यपस्यात्मसंभवः
इस लिंग की महिमा से कश्यप के वंशज
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, यह पापों का नाश करने वाला प्रभाव तुम्हें बताया गया।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे चतुरशीतिलिङ्गमाहात्म्येऽरुणेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्सप्ततितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण की एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के पंचम अवंत्य खंड में, चौरासी लिंगों की महिमा में, अरुणेश्वर महात्म्य के वर्णन वाला यह छिहत्तरवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
यस्य दर्शनमात्रेण गर्भवासो न जायते
जिसका केवल दर्शन करने से ही गर्भ में जन्म नहीं लेना पड़ता,
शिनिर्नाम द्विजो देवि स चापुत्रोऽभवत्पुरा
हे देवी, शिनि नामक एक ब्राह्मण था, जो पहले पुत्रहीन था।
वायुभक्षोंऽबुभक्षश्च निराहारोर्ध्वबाहुकः
वह केवल वायु का आहार करता था या जो कुछ भी मिलता, उसी से संतोष करता, उपवास करता और दोनों हाथ ऊपर उठाए रखता था।
एवमादीनि चान्यानि तपांसि श्रेयसे परम्
इसी प्रकार उसने और भी कई तरह के कठोर तप किए, सब कुछ परम कल्याण के लिए।
परं विघ्नोपशांत्यर्थं तोषयिष्येऽहमी श्वरम् आभ्यां न स दुरासाद्यो नापराधो भविष्यति
सभी विघ्नों की पूरी तरह शांति के लिए मैं उस प्रभु को प्रसन्न करूंगा; इससे वह कठिनता से नहीं मिलेंगे और कोई दोष भी नहीं होगा।
तथा चकार स मुनिर्वर्षाणां द्वादशैव हि
उस मुनि ने बारह वर्षों तक इसी प्रकार आचरण किया।
विज्ञप्तोहं त्वया देवि मंदरे चारुकंदरे
हे देवी, मंदार के सुंदर पर्वत पर आपने मुझसे प्रश्न किया है।
तेजसा दीपयच्छैलं शोषयन्सलिलाशयान्
उसके तेज से पर्वत जगमगा उठा और जलाशय सूखने लगे।