यथा च प्रार्थितं लब्ध्वा वरं तुष्टाऽभवत्तदा
जैसा उसने माँगा था, वैसा वर पाकर वह उस समय बहुत प्रसन्न हुई।
कद्रूश्च लब्ध्वा पुत्राणां सहस्रं तुल्यतेजसाम्
कद्रू को समान तेज वाले हजार पुत्र प्राप्त हुए।
ते भार्ये वरसंहृष्टे कश्यपो वनमाविशत् जनयामास चार्वंगी द्वे चांडे विनता तदा ।। 5.2.76.
वर पाकर दोनों पत्नियाँ प्रसन्न हुईं। कश्यप वन में चले गए। उस समय विनता ने दो अंडे दिए।
तयोरंडानि निदधुः प्रहृष्टाः परिचारिकाः
उनकी सेविकाएँ प्रसन्न होकर उन अंडों को रख आईं।
ततः पंचशते काले कद्रूपुत्रा विनिर्गताः
फिर पाँच सौ वर्ष बाद कद्रू के पुत्र बाहर निकले।
ततः पुत्रार्थिनी देवी व्रीडिता सा तपस्विनी
तब पुत्रों की इच्छा से देवी लज्जित होकर तपस्या में लग गई।
पूर्वार्द्धकायसंपन्नमितरेणा प्रकाशितम्
उनमें से एक अंडा आधे शरीर के साथ प्रकट हुआ।
योऽहमेवं कृतो मातस्त्वया लोभपरीतया
माँ, तुमने जो लोभ के कारण मेरे साथ ऐसा किया, उसी से मैं इस रूप में हुआ हूँ।
पंचवर्षशतान्यस्या यया विस्पर्द्धसे सदा
पाँच सौ वर्षों से तुम सदा उससे होड़ करती आई हो।
यद्येनमपि मातस्त्वं मामिवांडविभेदनात्
माँ, यदि तुमने भी मेरी तरह अंडा फोड़ने के कारण—
प्रतिपालयितव्यस्ते जन्मकालोऽस्य धीरया
तो तुम्हें धैर्यपूर्वक उसके जन्म का समय प्रतीक्षा करनी चाहिए।
एवं शप्त्वा ततो देवि विनतां मातरं स्वकम्
ऐसा शाप देकर देवी ने फिर अपनी माता विनता से कहा।
हाहा मया नृशंसेन माता स्वजननी स्वका माता देहारणिः पुंसां माता दुःखसहा परा ।।5.2.76.
हाय! मैंने कितनी निर्दयता से अपनी ही जननी का अपमान किया—माँ ही मनुष्य को शरीर देने वाली होती है, माँ ही सबसे अधिक दुख सहती है।
गर्भक्लेशे परं दुःखं माता जानाति यादृशम्
गर्भ की पीड़ा का सबसे बड़ा दुख माँ ही जानती है।
गुरूणामेव सर्वेषां माता गुरुतरा स्मृता
सभी गुरुजनों में माँ को सबसे बड़ा गुरु माना गया है।
यदि पिंडप्रदानं तु गयायां कुरुते सुतः न च मातृविहीनस्य ममत्वं कुरुते पिता
यदि पुत्र गया में पिंडदान भी करे, तो भी बिना माँ के पिता उसमें ममता नहीं करता।
विकलो मातृहीनस्तु पुत्रो हि प्रोच्यते तदा तदा शून्यं जगत्सर्वं यदा माता वियुज्यते
माँ के बिना पुत्र अपूर्ण कहलाता है; जब माँ बिछड़ जाती है, तब सारा संसार सूना हो जाता है।
सोऽहं पापसमाचारो जातो मातृविहिंसकः
मैं पापी बन गया हूँ, जिसने अपनी माँ को कष्ट दिया।
जातोऽहं विकलांगस्तु प्राक्कृतेनैव कर्मणा
मैं पिछले कर्मों के कारण अपूर्ण अंगों के साथ जन्मा हूँ।
एवं विलपतस्तस्य कश्यपस्य सुतस्य च
जब कश्यप के पुत्र इस प्रकार विलाप कर रहे थे—
दृष्ट्वारुणं सुदुःखार्त्तं विलपंतं पुनः पुनः
अरुण को बार-बार अत्यंत दुखी होकर रोते देख—
अरुणोऽयमहो रौति कश्यपस्यात्मसंभवः
यह अरुण, हाय, कश्यप के अपने पुत्र होकर रो रहा है।
उत्पादितोऽयमल्पाहैरर्द्धकायो महाबलः मोहेन विलपंतं च श्रेयो मे भविता धुवम् 5.2.76.
यह अल्प आयु में, अधूरे शरीर के साथ, परंतु महान बलशाली उत्पन्न हुआ है; और मोह में रोते हुए भी, निश्चित ही मेरे लिए कल्याण होगा।
इति संचिंत्य मनसि वाक्यैर्मध्वमृतोपमैः
ऐसा मन में सोचकर, उसने मधु और अमृत के समान मधुर वचनों से—
तात कश्यपदायाद विनतागर्भसंभव
बेटा, कश्यप के वंशज, विनता के गर्भ से जन्मे—
भाविनोऽर्था भवंतीह दुःखस्य च सुखस्य च
यहाँ भविष्य में सुख-दुख दोनों की घटनाएँ घटती ही हैं।
यदि तेस्ति घृणा चित्ते शप्तात्मजननी त्वया
यदि तुम्हारे मन में दया है, हे शापित पुत्र की माता,
उत्तरे देवदेवस्य यात्रेशस्य च पुण्यदम्
तो देवताओं के देवता यात्रा के स्वामी की पुण्य यात्रा करो।
अरुणस्त्वेवमुक्तस्तु नारदेन महात्मना
महर्षि नारद के ऐसा कहने पर अरुण ने
ददर्श तत्र तल्लिंगं तेजःकूटोपमं शुभम्
वहाँ उस दिव्य लिंग को देखा, जो प्रकाश के पर्वत जैसा तेजस्वी और शुभ था।