विष्णुकल्पे पुरा वृत्ते मन्वंतरमुखप्रिये
हे मनु की प्रिया, विष्णु के युग में, पहले के एक मन्वंतर के आरंभ में,
न मनुष्यैर्विना देवाः समर्था लोकधारणे
मनुष्यों के बिना, देवता भी संसार को संभालने में असमर्थ हैं।
योग्यो राजा प्रजापालः को भवेज्जनवत्सलः
कौन ऐसा है जो राजा बनने, प्रजा की रक्षा करने और सबका प्रिय बनने योग्य है?
पृथ्व्यां सर्वगुणाकीर्णं धर्मनिष्ठं महाव्रतम्
पृथ्वी पर जो सब गुणों से युक्त, धर्म में अडिग और महान व्रतों का पालन करने वाला हो,
राज्यं च पाल्यतां वत्स एककल्पेन चेतसा
बेटा, एक ही मन से राज्य की रक्षा करो।
अलं ते तपसा तात कष्टेनानेन सांप्रतम्
बेटे, अब इस कठिन तपस्या की आवश्यकता नहीं है।
क्रियतामधुना लोकपालनं तु ममाज्ञया
अब मेरी आज्ञा से संसार की रक्षा करो।
न धर्मस्तादृशोऽन्योऽस्ति न चान्योऽर्थस्य साधकः
ऐसा धर्म और कोई नहीं है, और न ही इससे बढ़कर कोई संपत्ति का साधन है।
नापकारेण भूतानामपि स्याद्भुवनेशता पृथ्वीं समुद्रवसनां प्रजाश्चैव प्रपालय ।। 5.2.74.
प्राणियों को कष्ट पहुँचाकर भी संसार का स्वामी नहीं बना जा सकता; समुद्र से घिरी पृथ्वी और प्रजा की रक्षा करो।
इत्युक्तः स तु राजर्षिर्ब्रह्मणा पर्वतात्मजे
ऐसा कहने पर ब्रह्मा द्वारा, वह राजर्षि पर्वतपुत्री से बोला।
स्वभावेनाचला पृध्वी त्वया पूर्वं विनिर्मिता
हे अचल स्वभाव वाली, यह पृथ्वी पहले तुम्हारे द्वारा ही बनाई गई थी।
यद्यवश्यं मया पृध्वी पालनीया पितामह
हे पितामह, यदि सचमुच मुझे ही पृथ्वी की रक्षा करनी है,
मनुष्यलोके विख्याता सकले सामरावती
मनुष्यों के बीच वह सामरावती नाम से प्रसिद्ध हुई।
मर्यादामनुवत्तेंयुर्यदि मे नाकवासिनः अनेन विधिना पृथ्वीं पालयिष्याम्यहं प्रभो
हे प्रभु, यदि स्वर्गवासी मर्यादा का पालन करेंगे, तो मैं भी इसी प्रकार पृथ्वी का शासन करूंगा।
ये केचित्त्रिदशाः संति मद्गौरववशेन ते
जो भी देवता हैं, वे सब मेरे सम्मान के कारण ही कार्य करते हैं।
देवनाथेति वै नाम भविष्यति च सुव्रत
और हे सुशील, 'देवताओं के स्वामी' का नाम मेरा ही होगा।
अथ राजा प्रतिज्ञाय ब्रह्मणा भूमिपालनम्
तब उस राजा ने ब्रह्मा के सामने पृथ्वी की रक्षा का व्रत लिया।
भवतां विहितः स्वर्गो मनुजानां च भूतलम्
स्वर्ग तुम्हें दिया गया, और मनुष्यों को पृथ्वी मिली।
ये स्थिता यांतु ते देवा मनुजानामियं धरा त्रिदशा ब्रह्मणो वाक्याद्गौरवात्त्रिदिवं गताः ।। 5.2.74.
जो देवता यहाँ रह गए हैं, वे चले जाएं; यह धरती मनुष्यों की है। ब्रह्मा के आदेश से, आदरवश, देवता स्वर्ग चले गए।
अथ प्रजाः स नृपतिर्धर्मेणावर्धयत्तदा
फिर उस राजा ने धर्म के अनुसार प्रजा का पालन-पोषण किया।
प्रजास्तत्सुखसंवृद्धा जरामृ त्युविवर्जिताः
प्रजा सुख से बढ़ी और उन्हें बुढ़ापा या मृत्यु नहीं थी।
यौवनस्थाश्च निर्द्वंद्वाः सततं धर्मसंश्रयाः
वे सदा जवान रहे, द्वंद्वों से मुक्त और धर्म में लगे रहे।
अकृष्टपच्या पृथिवी स्वादवद्भिः फलैर्युता
बिना जोते-बोए ही पृथ्वी पर मीठे फल उगते थे।
एवं व्रजति काले वै राज्ञि राज्यं प्रकुर्वति
इस प्रकार समय बीतता गया और राजा राज्य करता रहा।
प्रजानां बहुदुःखानि मुहुः कुर्वंत्यनेकशः
लेकिन प्रजा को अनेक बार बहुत सी पीड़ाएँ होने लगीं।
तथा संह्रियमाणेषु लोकेषु नृपसत्तमः
और जब लोकों का संहार होने लगा, तब वह श्रेष्ठ राजा—
तेनैवाप्यायितो लोकः सुखी जातो यशस्विनि संवर्त्तो वारिदो भूत्वा मेघान्वै विन्यपातयत्
उसके द्वारा संसार पुष्ट हुआ और सुखी हो गया, हे यशस्विनी। संवर्त्त ने मेघ बनकर वर्षा की।
ततस्तु मारुतो भूत्वा नृपतिस्तामधारयत्
फिर राजा वायु बनकर उस वर्षा को थामे रहा।
न यज्ञा न जपो होमो न च पक्तिरवर्त्तत 5.2.74.
न कोई यज्ञ हुआ, न जप, न हवन, और न ही कोई पकवान बना।
ततः स राजा तं दृष्ट्वा त्वभवद्धव्यवाहनः
तब राजा ने यह देखकर हव्यवाहन का रूप धारण किया।