महिषश्चित्तलो वापि शशो वा शंबरो वने
चाहे वह महिष हो, हिरन हो, खरगोश हो या वन में शम्बर ही क्यों न हो—
स प्रणष्टः क्षणेनैव सबाणो मम पश्यतः
वह मेरे सामने ही, बाण सहित, एक क्षण में अदृश्य हो गया।
भवत्सकाशं नष्टश्रीर्हताशः श्रमकर्शितः भवंतः सुमहाभागास्तस्मात्पृच्छाभि संशयम्
भाग्यहीन, निराश और थकान से दुर्बल होकर वह आपके पास आया; आप तो अत्यंत भाग्यशाली हैं, इसलिए मैं आपसे यह संदेह पूछता हूँ।
क्व गतः करभो विद्धो मया बाणेन सांप्रतम्
अब वह मेरे बाण से घायल करभ कहाँ चला गया?
ततस्तेषां समस्तानामृषीणामृषिसत्तमः
तब उन सभी ऋषियों में श्रेष्ठ ऋषि ने कहा—
गतः स करभो भूप महाकालवने शुभे
हे राजन्, वह करभ शुभ महाकाल वन में चला गया है।
यत्र देवो महादेवः कारभं रूपमास्थितः 5.2.73.
वहीं महादेव जी ने करभ का रूप धारण किया था।
पश्चिमे क्षेत्रपालस्य कैलासस्य महीपते
हे राजन्, कैलास के पश्चिम भाग में, क्षेत्रपाल के स्थान पर,
ब्रह्मणा पूजितो राजन्देवानामर्थसिद्धये
उन्हें ब्रह्मा जी ने देवताओं के कार्य सिद्धि के लिए पूजा था।
तुरगेण कदाचित्तु नीतो बदरिकाश्रमम्
कभी-कभी वे घोड़े पर बैठकर बदरीका आश्रम ले जाए गए।
तत्र वीराजिनधरं कृशं विप्रं ददर्श ह दृष्ट्वा च हसितो विप्रस्तेन राज्ञा प्रमादतः
वहाँ उन्होंने वीर वस्त्र पहने, दुबले ब्राह्मण को देखा; उसे देखकर राजा ने अभिमानवश हँस दिया।
यस्माद्धससि मां दृष्ट्वा तस्मादुष्ट्रो भविष्यसि
तूने मुझे देखकर हँसी उड़ाई है, इसलिए तू ऊँट बनेगा।
इत्युक्तस्तेन विप्रेण शप्तोपि नृपसत्तमः
उस ब्राह्मण ने ऐसा कहकर राजा को शाप दे दिया।
न मे वागनृता भूप कदा चिदपि विद्यते
हे राजन्, मेरी वाणी कभी भी असत्य नहीं होती।
यदा त्वं करभो जातो विद्धो वै वीरकेतुना
जब तू करभ के रूप में जन्मेगा और वीरकेतु के बाण से घायल होगा,
महाकालवनं दिव्यं तत्र त्वं लिंगदर्शनात्
तब उस दिव्य महाकाल वन में, वहाँ लिंग के दर्शन से—
स चेक्ष्वाकुकुलद्भूतो वीरकेतुर्महाबलः 5.2.73.
वह वीरकेतु, जो इक्ष्वाकु वंश में उत्पन्न हुआ था, अत्यंत बलशाली था।
इत्युक्तो नृप भूपालः करभत्वं समागतः द्रक्ष्यसि त्वं विमानस्थं विमुक्तं लिंगदर्शनात्
ऐसा कहे जाने पर, हे राजन, वह राजा हाथी का रूप धारण कर चुका था। लिंग के दर्शन से मुक्त होकर, तुम उसे विमान में स्थित देखोगे।
इत्युक्तो नृपतिस्तेन ऋषभेण द्विजेन तु
ऋषभ नामक उस द्विज ने जब राजा से ऐसा कहा—
ददर्श तत्र तल्लिंगं पूजितं त्रिदशैः सदा
वहाँ राजा ने वह लिंग देखा, जिसे देवता सदा पूजते रहते हैं।
विमानस्थेन या प्रोक्ता तूष्ट्रेण मधुरस्वरा
विमान में स्थित, जो पहले ऊँट था, उसकी मधुर वाणी में कही गई बात—
दर्शनादस्य लिंगस्य प्राप्ता मे परमा गतिः समीपमस्य लिंगस्य त्वं मे बंधुः परो यतः
इस लिंग के दर्शन से मुझे परम गति प्राप्त हुई है; और क्योंकि तुम इस लिंग के समीप हो, इसलिए तुम मेरे सबसे बड़े बंधु हो।
इत्युक्त्वा स नृपं देवि वचः समधुराक्षरम्
ऐसा कहकर उसने, हे देवी, राजा से अत्यंत मधुर शब्दों में बात की।
ततो देवगणा व्योम्नि सकिंनरमहोरगाः
फिर आकाश में देवताओं के समूह, किन्नर और महानागों के साथ—
ब्रह्मेंद्रहरिमुख्याश्च विमानैर्देवि संस्थिताः
हे देवी, ब्रह्मा, इन्द्र, हरि और अन्य श्रेष्ठ देवता अपने-अपने विमानों में स्थित थे।
विलोक्य करभं मुक्तं विमानस्थं विराजितम्
उन्होंने उस मुक्त और विमान में विराजमान, तेजस्वी हाथी को देखा—
अच्छरत्नसमूहेन मुकुटेनोज्वलत्विषा 5.2.73.
जिसके मुकुट में अप्सराओं के रत्नों का समूह चमक रहा था—
नाम चक्रुस्ततो देवा दृष्ट्वा माहात्म्यमुत्तमम्
उसकी महानता देखकर देवताओं ने उसे एक नाम दिया।
तस्मात्त्रिष्वपि लोकेषु विख्यातः करभेश्वरः
इसी कारण वह तीनों लोकों में करभेश्वर के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
इत्युक्त्वा त्रिदशाः सर्वे गताः स्वं धिष्ण्यमुत्तमम् समृद्धं निःसपत्नं च ततो राज्यं चकार सः
ऐसा कहकर सभी देवता अपने-अपने उत्तम धाम को चले गए; फिर वह राजा समृद्ध और निर्भय राज्य करने लगा।