आसां च संगमो यस्तु स प्रयागो बुधैः स्मृतः
इन नदियों का जहाँ संगम है, उसे बुद्धिमानों ने प्रयाग कहा है।
सोद्य प्रभृति देवोऽयं प्रयागेश्वरसंज्ञकः
आज से यह देवता प्रयागेश्वर के नाम से जाना जाएगा।
अत्रागत्य प्रपश्यंति ये प्रयागेश्वरं ततः
जो लोग यहाँ आकर प्रयागेश्वर के दर्शन करते हैं,
कुलं च तारितं तेषां पैतृकं मातृकं तथा जायते नात्र संदेहः प्रयागेश्वरदर्शनात्
उनके पितृ और मातृ कुल दोनों तर जाते हैं; प्रयागेश्वर के दर्शन से इसमें कोई संदेह नहीं।
गंगायां च प्रयागे च देवदारुवने शुभे
गंगा में, प्रयाग में और शुभ देवदारु वन में,
त्र्यंबके धौतपापे च महेन्द्रे भैरवे तथा
त्र्यंबक, धौतपाप, महेन्द्र और भैरव में भी,
एतेषां दर्शनेनैव या सिद्धिर्द्वादशाब्दिका
इन स्थानों के केवल दर्शन से बारह वर्षों की सिद्धि सहज ही मिल जाती है।
ये पश्यंति चतुर्द्दश्यामष्टम्यां च विशेषतः । भक्त्या च नियमं कृत्वा प्रयागेश्वरसंज्ञकम्
जो लोग विशेष रूप से चतुर्दशी या अष्टमी के दिन, भक्ति और नियम से प्रयागेश्वर के दर्शन करते हैं,
न तेषां पुनरावृत्तिः कल्पकोटिशतैरपि 5.2.71.
उनका फिर कभी लौटना नहीं होता, चाहे करोड़ों कल्प बीत जाएँ।
कलास्तिस्रो भविष्यंति लिंगेऽस्मिन्मोक्षदे शुभे
इस पावन लिंग में, जो मोक्ष देने वाला है, तीन कलाएँ प्रकट होंगी।
एवमुक्त्वा स्तुता गंगा यमुना च सरस्वती
ऐसा कहने के बाद, गंगा, यमुना और सरस्वती की स्तुति की गई।
देवाः प्रहृष्टाः शकाद्याः प्रयागेश्वरसंज्ञकम्
शक आदि प्रसन्न देवताओं ने उसे प्रयागेश्वर नाम दिया।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, यह पापनाशक प्रभाव तुम्हें बताया गया है।
यस्य दर्शनमात्रेण कृतकृत्यो नरो भवेत्
जिसका केवल दर्शन करने से मनुष्य सब कर्तव्यों से संतुष्ट हो जाता है।
शंबरेण पुरा देवि निर्जिताः संगरे सुराः
एक बार, हे देवी, शम्बर ने युद्ध में देवताओं को हरा दिया था।
ग्रस्तं च राहुणा दृष्ट्वा शशांकं भयविह्वलम्
राहु द्वारा चंद्रमा को निगलते देख, वह भयभीत और व्याकुल हो गया।
वहारुण रथं शीघ्रं यत्र युद्धं न विद्यते
अरुण ने रथ को वहाँ जल्दी ले गया जहाँ युद्ध नहीं था।
राहुर्दंष्ट्राकरालस्तु स तृतीयो भयंकरः
राहु, अपनी भयानक दाँतों के साथ, तीसरा डरावना था।
स च न ज्ञायते शक्रः क्व गतो वरुणो रणे
किसी को पता नहीं था कि युद्ध में इन्द्र या वरुण कहाँ चले गए।
एवमुक्तोऽरुणो रुग्णो रविणा रणमध्यतः
ऐसा कहे जाने पर, अरुण जो दुर्बल था, उसे रवि युद्ध के बीच से ले गया।
एतस्मिन्नंतरे चन्द्रः समायातस्तु तत्क्षणात्
इसी बीच, उसी क्षण चंद्रमा वहाँ आ पहुँचा।
संत्रस्तः स विलोलाक्षः क्षणमात्रमचेतनः
वह डरा हुआ था, उसकी आँखें डोल रही थीं और वह क्षण भर के लिए बेहोश हो गया।
शंबरेण रणे रुद्धा रुद्राश्च भयविद्रुताः 5.2.72.
शम्बर ने युद्ध में रुद्रों को रोक लिया और वे डर के मारे भाग गए।
साध्याः सर्वे भयत्रस्ता गता यत्र न दानवाः
सारे साध्य भय से काँपते हुए वहाँ चले गए जहाँ दानव नहीं थे।
व्यधमत्सर्वगात्राणि वर्माणि च जनक्षये
लोगों के नाश में उनके सारे अंग और कवच चूर-चूर हो गए।
पृष्ठतो निजघानाथ निकृत्ताश्च सहस्रशः
उसने पीछे से वार कर हज़ारों को काट डाला।
आसुरं रूपमास्थाय प्राणत्राणपरायणः
उसने अपनी जान बचाने के लिए असुर का रूप धारण कर लिया।
इत्युक्तं निशिनाथेन भयभीतेन पार्वति
हे पार्वती, भयभीत रात्रि के स्वामी ने ऐसा कहा।
यत्र देवो जगन्नाथो गरुडस्थो जनार्दनः
वहाँ गरुड़ पर विराजमान, जगत के स्वामी जनार्दन देव उपस्थित थे।
मंदरे सुरनारीणां नंदने वरचन्दने स्तुतिं तौ चक्रतुर्देवौ चन्द्रसूर्यौ यशस्विनि
मंदार पर्वत पर, देवांगनाओं के बीच, नंदन वन में, उत्तम चंदन के साथ, हे प्रसिद्धि वाली, चंद्र और सूर्य—इन दोनों देवताओं ने उनकी स्तुति की।