अविचार्य कृतं मुग्धे भुवनक्षयकारणात्
हे भोली, बिना सोचे-समझे तुमने संसार के विनाश का कारण बना दिया।
अहमप्यखिलाँल्लोकान्संहरिष्यामि संक्षये
मैं भी प्रलय के समय सभी लोकों को समेट लूंगा।
केयं वा त्वादृशी कुर्यादीदृशं सद्विगर्हितम्
तुम जैसी कोई और कौन ऐसा निंदनीय काम कर सकती है?
इति शम्भोर्वचः श्रुत्वा धर्मलोपभयाकुला
शंभु के वचन सुनकर वह धर्म की हानि के डर से व्याकुल हो गई।
अथ देवः प्रसन्नात्मा व्याजहार दयानिधिः
तब प्रसन्नचित्त, दया के भंडार भगवान् ने कहा।
मन्मूर्तेस्तव केयं वा प्रायश्चित्तिरिहोच्यते 1.3.1.3.
जो मेरी ही मूर्ति हो, तुम्हारे लिए यहाँ कौन सा प्रायश्चित्त बताया गया है?
श्रुतिस्मृतिक्रियाकल्पा विद्याश्च विबुधादयः
श्रुति, स्मृति, विधि-विधान, विद्याएँ और बुद्धिमान जन—
मान्ययाभिन्नया देव्या भाव्यं लोकसिसृक्षया
सबको संसार की सृष्टि की इच्छा रखने वाली पूज्य देवी से अभिन्न मानना चाहिए।
तस्माल्लोकानुरूपं ते प्रायश्चित्तं विधीयते
इसलिए, तुम्हारा प्रायश्चित्त लोकों की प्रकृति के अनुसार निर्धारित होगा।
स्वामिना नानुपाल्येत यदि त्याज्योऽनुजीविभिः
यदि स्वामी की आज्ञा न मानी जाए, तो अनुचर उसे छोड़ दें।
अहमेव तपः सर्वं करिष्याम्यात्मनि स्थितः
मैं ही, अपने भीतर स्थित होकर, सभी तपस्वी कर्म स्वयं करूँगा।
त्वत्पादपद्मसंस्पर्शात्त्वत्तपोदर्शनादपि
तेरे कमल जैसे चरणों के स्पर्श से, और तेरी तपस्या के दर्शन मात्र से भी,
कर्मभूमेस्त्वमाधिक्यहेतवे पुण्यमाचर
कर्मभूमि में तेरा श्रेष्ठ स्थान बना रहे, इसके लिए पुण्य कर्म कर।
धर्मे दृढतरा बुद्धिं निबध्नीयान्न संशयः
तेरी बुद्धि धर्म में और भी दृढ़ हो जाए—इसमें कोई संदेह नहीं।
त्वमेवैतत्सकलं प्रोक्ता वेदैर्देवि सनातनैः
हे देवी, सनातन वेदों ने तुझे ही सब कुछ कहा है।
या दिवं देवसंपूर्णा प्रत्यक्षयति भूतले 1.3.1.3.
जो इस धरती को देवताओं से भरी हुई स्वर्ग के समान दिखा देती है,
देवाश्च मुनयः सर्वे वासं वांछंति संततम्
जहाँ सभी देवता और ऋषि सदा निवास करने की इच्छा करते हैं।
यत्र स्थितानां मर्त्यानां कम्पन्ते पापकोटयः
जहाँ रहने वाले मनुष्यों के करोड़ों पाप काँप उठते हैं।
संपूर्णशीतलच्छायः प्रसूनफलपल्लवैः
जहाँ ठंडी, घनी छाया है, और फूल, फल, कोमल पत्तों की भरमार है।
गणाश्च विविधाकारा डाकिन्यो योगिनीगणाः
वहाँ अनेक प्रकार की डाकिनियाँ और योगिनियों के समूह भी रहते हैं।
अहं च निष्कलो भूत्वा तव मानसपंकजे
और मैं भी, निराकार होकर, तेरे मनरूपी कमल में निवास करता हूँ।
इत्युक्ता देवदेवेन देवी कंपांतिकं ययौ
देवताओं के स्वामी द्वारा ऐसा कहे जाने पर देवी कंपा नदी के पास चली गई।
कंपां च विमलां सिन्धुं मुनिसमघनिषेविताम्
और उस निर्मल कंपा नदी के पास, जहाँ अनेक ऋषि निवास करते हैं,
फलपुष्पसमाकीर्णं कोकिलालापसंकुलम्
जो फलों-फूलों से भरी है, और कोयलों की मधुर बोली से गूंजती रहती है।
कामाग्निपरिवीतांगी तपःक्षामेव साऽभवत्
उसका शरीर कामाग्नि से घिरा हुआ था, और तपस्या के कारण बहुत क्षीण हो गया था।
कामशोकपरीतांगी पुरारिविरहाकुला ।। 1.3.1.3.
उसका शरीर काम और शोक से व्याकुल था, और पुरारि से बिछोह के कारण बहुत दुखी थी।
इममघहरमागतानिशं स्वयमपि पूजयितुं तपोभिरीशम्
वह वहाँ दिन-रात पाप नाश करने वाले तप से स्वयं भगवान की पूजा करने आई।
कथमिव विरहः शिवस्य सह्यः क्षुभितधियात्र भृशं मनोभवेन
जब मन कामदेव से बहुत व्याकुल हो, तब शिव से बिछोह भला कैसे सहा जा सकता है?
सांत्वयन्ती स्तुतिशतैरुपायैः शिवदर्शनैः
सैकड़ों स्तुतियों, उपायों और शिव के दर्शन से सांत्वना देती हुई।
देवि त्वमविनाभूता सदा देवेन शंभुना
हे देवी, तुम सदा शंभु देव के साथ अविभाज्य रही हो।