मम प्राणव्ययः सुभ्रूस्त्वां विना समुपस्थितः
हे सुन्दर भौंहों वाली, तुम्हारे बिना मेरा प्राण ही निकल रहा है।
त्यज्यते प्राप्तममृतं यदेतद्बुद्धिलाघवम्
मन की चंचलता ऐसी है कि प्राप्त हुआ अमृत भी छोड़ दिया जाता है।
भज मामनवद्यांगि तवेतद्वदनामृतम्
हे निष्कलंक अंगों वाली, मेरी सेवा करो; तुम्हारे मुख की अमृत जैसी वाणी मुझे बहुत प्रिय है।
स्वयं पिबामि चेद्विद्धि परलोकगतं हि माम्
अगर मैं स्वयं ही उसे पी लूं, तो समझ लो कि मैं जैसे इस लोक से विदा हो गया हूँ।
भ्रष्टायां मयि तातस्य विनष्टे कन्यकाफले
अगर मैं नष्ट हो जाऊं, तो तुम्हारे पिता की बेटी का फल भी व्यर्थ हो जाएगा।
यदि ते परमं प्रेम ममोपरि महीपते
हे राजन, यदि तुम्हें मुझ पर सबसे गहरा प्रेम है,
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा नान्यथा मे भविष्यति
तो उसके वचन सुनकर मैं और कुछ नहीं करूंगा।
गत्वा ययाचे प्रणतः स्थितं निजतपोवने 5.2.70.
वह गया और अपने तपोवन में ठहरे हुए उस महात्मा से विनम्रता से प्रार्थना की।
तत्रैव संगतो राजा मन्मथेन वशीकृतः
वहीं राजा, प्रेम में मोहित होकर, उसके साथ एक हो गया।
कदलीखण्डकुञ्जेषु रम्यासु वनराजिषु सिषेवे चारु सुरतं स विदग्धोऽतिमुग्धया
केले के झुंडों की छांव में, सुंदर वन-प्रदेशों में, वह चतुर युवक उस अत्यंत भोली कन्या के साथ प्रेम-लीला में मग्न रहा।
एवं हि वसतस्तस्य दुर्द्धर्षस्य वरा नने
इसी तरह जब वह अपराजेय राजा उन सुंदर वनों में रह रहा था,
ज्वलितो विकटाकारो दंष्ट्रोत्कटकटाननः जहार मन्मथाविष्टो रूपयौवनशालिनीम्
तभी एक प्रज्वलित, भयानक रूप वाला, बड़ी-बड़ी दाढ़ों वाला राक्षस, प्रेम में उन्मत्त होकर, उस रूपवती और यौवन से भरी युवती को उठा ले गया।
राजा च तां हृतां दृष्ट्वा वियोगविषमूर्छितः
राजा ने जब देखा कि उसे उठा ले जाया गया है, तो वियोग के विष से वह मूर्छित हो गया।
हा प्रिये प्रेमपीयूषे प्रणयामृतदीर्घिके
"हाय प्रिये! प्रेम का अमृत, स्नेह की लंबी धारा!"
पुनरिन्दुमिवानंदं कदा द्रक्ष्यामि ते मुखम् उन्मत्त इव बभ्राम तत्र तत्र स्मरातुरः
"मैं फिर कब तुम्हारा वह चंद्रमा सा मुख देख पाऊंगा, जो मुझे आनंद देता है?" प्रेम में पागल होकर वह इधर-उधर एक पागल की तरह भटकता रहा।
एवं विलपतस्तस्य दुर्दर्षस्य नृपस्य तु ददर्श नृपतिं तत्र भ्रमंतं भ्रमरं यथा
जब वह अपराजेय राजा इस तरह विलाप करता हुआ इधर-उधर भटक रहा था, तो किसी ने उसे वहां भ्रमण करते हुए देखा, जैसे कोई भौंरा इधर-उधर मंडराता है।
ज्ञात्वा जामातरं सम्यक्समाश्वास्य वचोऽब्रवीत् क्व गतो हि महीपाल नेपालविषयस्तव
उसे अपना दामाद पहचानकर, उसने उसे ढाढ़स बंधाया और कहा, "हे राजन, तुम कहां चले आए? नेपाल देश तो तुम्हारा ही है।
कुलीना रूपवत्यश्च तिस्रो भार्याः क्व वै गताः 5.2.70.
तुम्हारी तीन कुलीन और सुंदर पत्नियां कहां चली गईं?"
सर्वं विनश्वरं लोके गन्धर्वनगरोपमम्
इस संसार की हर चीज नश्वर है, जैसे गंधर्वों का नगर।
एवमाश्वासितो राजा कल्पेन च पुनःपुनः
इस तरह उसे बार-बार तर्क और समझाकर राजा को सांत्वना दी गई।
ब्रूहि मे भगवन्सम्यग्यदि तेऽस्ति दया मयि
भगवान्, यदि आपको मुझ पर कुछ भी दया है तो कृपया मुझे सच्चाई से बताइए।
तिस्रो भार्याः कथं विप्र पश्यामि पृथिवीतले कथं समागमो भूयो भविष्यति मया सह
हे ब्राह्मण, मैं अपनी तीनों पत्नियों को पृथ्वी पर फिर कैसे देख सकता हूँ? मैं उनके साथ फिर से कैसे मिल सकूँगा?
इति तस्य वचः श्रुत्वा विप्रेणोक्तं वरानने
उसकी बात सुनकर, ब्राह्मण ने उस सुंदर मुख वाली से कहा—
तस्मिन्क्षेत्रे तीर्थवरे लिंगं सर्वार्थसाधकम्
उस क्षेत्र में, उस उत्तम तीर्थ पर, एक ऐसा लिंग है जो सब इच्छाएँ पूरी करता है।
शिप्रायास्तु तटे रम्ये पुण्ये ब्रह्मेशपश्चिमे
शिप्रा के सुंदर और पवित्र तट पर, ब्रह्मेश के पश्चिम में—
कल्पस्य वचनं श्रुत्वा सत्वरो नृपसत्तमः
कल्प की बात सुनकर, श्रेष्ठ राजा तुरंत चल पड़ा।
सांतःपुरपरीवारो महाकालवनं गतः
वह अपने अंतःपुर और सेवकों के साथ महाकालवन गया।
तत्र स्नात्वा जले पुण्ये शिप्रायाश्चाशुसिद्धिदे 5.2.70.
वहाँ, शिप्रा के पवित्र जल में स्नान करके, जो शीघ्र ही सिद्धि देने वाला है—
पूजयामास रत्नैश्च दिव्यैर्वस्त्रैः सुभूषणैः
उसने रत्नों, दिव्य वस्त्रों और सुंदर आभूषणों से पूजा की।
मुक्ताफलैः सुतारैश्च जलधाराभिरेव च
चमकदार मोतियों, शुद्ध जलधाराओं और अन्य भेंटों से भी।