ततोऽन्ये पुरुषाः पञ्च समायाता नियुध्य माम्
इसके बाद, पाँच और आदमी आए और मुझसे लड़ने लगे।
एवं तैः पीडितोऽत्यर्थं पुनर्मोहमुपागतः
उन लोगों से बहुत पीड़ा पाकर मैं फिर से भ्रम में पड़ गया।
दृढो भव महाराज मा विषादं कुरु प्रभो
महाराज, आप दृढ़ रहें, प्रभु, निराश मत हों।
तस्या वाक्येन विप्रेंद्र मया धैर्येण संयुगे
उसके वचन से, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मैंने युद्ध में साहस बनाए रखा।
प्रलीना मच्छरीरे तु केप्यते कापि साऽबला
फिर कोई निर्बल स्त्री मेरे शरीर में लीन हो गई।
ये त्वया पुरुषा दृष्टास्त्वयि लीना जिता मृधे भ्रमन्ती या च नारी सा त्वया दृष्टा नृपोत्तम
राजाओं में श्रेष्ठ, जिन पुरुषों को आपने देखा, वे आप में लीन हो गए और युद्ध में जीत गए, और जो स्त्री घूम रही थी, उसे भी आपने देखा।
मनोरूपेण सा बुद्धिर्भ्रमत्येव हि न स्थिरा
वह बुद्धि, जो मन के रूप में भटकती रहती है, कभी स्थिर नहीं होती।
सोऽपि क्रोधवशं नीत इन्द्रियैर्विषयैः प्रियैः
वह भी प्रिय विषयों की ओर आकर्षित होकर इंद्रियों के वश में आकर क्रोध में पड़ गया।
महादेवो जगन्नाथः सृष्टिसंहारकारकः 5.2.64.
महादेव, जो जगत के स्वामी हैं, सृष्टि और संहार के कारण हैं।
सुरा विभूतयो यस्य क्रीडार्थं भुवनत्रयम्
देवता और सारी शक्तियाँ उन्हीं के खेल के लिए हैं, और तीनों लोक भी।
पूष्णश्च दंताः संभग्ना मोहितश्च दिवाकरः
यहाँ तक कि पूषा के दाँत टूट गए और सूर्य भी मोहित हो गया।
पशवश्च कृता देवा मुनयो वेदवर्जिताः
पशुओं को देवता बना दिया गया और मुनियों से वेद छीन लिए गए।
दुर्जयानीन्द्रियाण्याहुर्मुनयो वेदपारगाः
वेदों के ज्ञाता मुनि कहते हैं कि इंद्रियों को जीतना बहुत कठिन है।
तस्माद्राजन्महाबाहो मा विषादं वृथा कृथाः पशुपालो महादेवि वक्तुं समुपचक्रमे
इसलिए, हे महाबाहु राजा, व्यर्थ में निराश मत हो; महादेव, पशुओं के स्वामी, बोलने लगे।
पशुभावाच्च ब्रह्मापि श्रोतुमिच्छामि कथ्यताम्
पशु-स्वभाव के कारण ब्रह्मा भी—यह मैं सुनना चाहता हूँ, कृपया बताइए।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा नारदः पुनरब्रवीत्
उसकी बात सुनकर नारद ने फिर कहा।
ब्रह्माणमग्रतः कृत्वा गताः शरणमीश्वरम्
ब्रह्मा को आगे करके वे सब ईश्वर की शरण में गए।
उवाच वचनं राजन्यत्कर्तव्यं तदुच्यताम्
उन्होंने कहा, 'राजाओं, बताओ अब क्या करना चाहिए?'
देवा ऊचुः देवस्त्वं पूर्ववद्देव यदि तुष्टो महेश्वरः ।।5.2.64.
देवताओं ने कहा, 'हे देव, पहले की तरह यदि महेश्वर प्रसन्न हों—'
महाकालवने क्षेत्रे पशुभावविमोक्षके
महाकालवन के उस पवित्र क्षेत्र में, जो बंधन से मुक्ति देने वाला है—
अहं पतिर्वो भविता ततो मोक्षमवाप्स्यथ लिंगरूपी भविष्यामि नाम्ना पशुपतीश्वरः
'मैं तुम्हारा स्वामी बनूंगा, तब तुम मोक्ष को प्राप्त करोगे। मैं लिंग रूप में प्रकट होकर पशुपतीश्वर नाम से प्रसिद्ध होऊंगा।'
अथ ते त्रिदशाः सर्वे दृष्ट्वा देवं तमीश्वरम् ब्रह्मा पशुपतिं प्राह प्रसन्नेनांतरात्मना
फिर सभी देवताओं ने उस ईश्वर को देखकर, ब्रह्मा ने हर्षित मन से पशुपति से कहा—
ये त्वां पश्यन्ति देवेश भक्त्या परमया युताः स्वकैः कर्मविपाकैश्च तेषां मोक्षो भविष्यति
'हे देवेश, जो लोग तुम्हें परम भक्ति से देखते हैं और अपने कर्मों के फल से, उन्हें मोक्ष मिलेगा।'
अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि यत्पापं क्रियते नरैः
'मनुष्य चाहे अज्ञान से या ज्ञान से, जो भी पाप करता है—'
ते नराः पशवो लोके किं तेषां जीविते फलम्
'ऐसे लोग संसार में पशुओं के समान हैं; उनके जीवन का क्या फल है?'
कौमारे यौवने बाल्ये वार्द्धके यदुपार्जितम्
'बाल्यावस्था, किशोरावस्था, युवावस्था या वृद्धावस्था में जो भी कमाया गया—'
पौषमासे तु संप्राप्ते ये त्वां पश्यंति मानवाः
'लेकिन पौष मास आने पर, जो लोग तुम्हारा दर्शन करते हैं—'
सूर्यग्रहे यथा दत्तं कुरुक्षेत्रे विशेषतः
'सूर्यग्रहण के समय, विशेषकर कुरुक्षेत्र में जो दान दिया जाता है—'
पौषमासे दिनैकेन नराणामधिकं तथा 5.2.64.
'पौष मास में, केवल एक दिन में ही मनुष्य उससे भी अधिक फल पाते हैं।'
इत्युक्त्वा भगवान्ब्रह्मा ब्रह्मलोकं गतो नृप
ऐसा कहकर भगवान ब्रह्मा ब्रह्मलोक को चले गए, हे राजन्।