कथं मां वेत्सि चंडालं यायावरकुलोद्भवम्
तुम मुझे, घुमंतू कुल में जन्मे चांडाल को, कैसे जानती हो?
ततस्त्वमसि चांडालो ब्राह्मण्यं तेन ते गतम्
इसलिए तुम चांडाल हो; इसी से तुम्हारा ब्राह्मणत्व चला गया।
एवमुक्तो मतंगस्तु पितरं वाक्यमब्रवीत् 5.2.60.
ऐसा सुनकर मतंग ने अपने पिता से यह कहा।
गर्दभ्या कथितं सम्यक्तस्मात्तप्स्ये महत्तपः
गर्दभिनी ने जो कहा वह ठीक है, इसलिए मैं कठोर तप करूँगा।
स गत्वा च ततोऽरण्यमतप्यत महत्तपः
फिर वह वन में जाकर बड़ा तप करने लगा।
तं तथा तपसा युक्तमुवाच हरिवाहनः वरं ददामि तेऽहं तं वृणीष्व त्वं यदिच्छसि
जब वह इस प्रकार तपस्या में लगा था, तब चक्रधारी ने उससे कहा— 'मैं तुम्हें वर देता हूँ, जो चाहो वह माँगो।'
देहि मे शाश्वतं शक्र वर एष वृतो मया
'हे शक्र, मुझे सदा के लिए उच्च स्थान दो— यही वर मैंने चुना है।'
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं तमुवाच पुरंदरः
यह सुनकर पुरन्दर ने उससे कहा।
नाशमेष्यसि दुर्बुद्धे तदुपारम मा चिरम्
'दुष्टबुद्धि, तू नष्ट हो जाएगा, इसलिए अब और आगे मत बढ़।'
एवमुक्तो मतंगस्तु संशितात्मा यत व्रतः
ऐसा कहे जाने पर, मतंग ने अपने व्रत में दृढ़ रहकर—
तमुवाच ततः शक्रः पुनरेव महायशाः
तब महायशस्वी शक्र ने फिर उससे कहा।
न हि शक्यं प्राप्तुमेवमचिरान्नाशमेष्यसि
'यह पाना संभव नहीं है; तू शीघ्र ही नष्ट हो जाएगा।'
एवमुक्तो मतंगस्तु संशितात्मा दृढव्रतः 5.2.60.
ऐसा कहे जाने पर, मतंग अपने व्रत में अडिग और दृढ़ रहा।
तदेव च पुनर्वाक्यमुवाच बलवृत्रहा
फिर वृत्सत्र का वध करने वाले ने वही बात दोहराई।
अन्यं वरं वृणीष्व त्वं मा कृथास्तत्स्वयं श्रमम्
'कोई और वर माँग ले, इसके लिए इतना कष्ट मत उठा।'
अतिष्ठत गयां गत्वा सोंगुष्ठेन शतं समाः
वह गया जाकर सौ वर्ष तक अपने अंगूठे पर खड़ा रहा।
त्वगस्थिभूतो धर्मात्मा तताप परमं तपः
त्वचा और हड्डी मात्र रह गया, धर्मात्मा होकर उसने परम तप किया।
वराणामीश्वरो दाता सर्वभूतहिते रतः
वर देने वाले, सबका भला चाहने वाले, दाता भगवान—
ब्राह्मण्यं दुर्ल्लभं तात ह्यसतां पापशीलिनाम्
प्यारे, पापी और दुष्टों के लिए ब्राह्मण होना बहुत कठिन है।
ब्राह्मणे सर्वभूतानां योगक्षेमः समाहितः
ब्राह्मण में ही सब प्राणियों का कल्याण और पालन निहित है।
अन्यं वरं वृणीष्व त्वं दुर्लभोऽयं हि ते वरः
तुम कोई और वर माँगो, क्योंकि यह वर तुम्हारे लिए पाना बहुत कठिन है।
तं तु शोचामि यो लब्ध्वा ब्राह्मण्यं नानुपालयेत्
मुझे उस व्यक्ति के लिए दुःख होता है, जो ब्राह्मणत्व पाकर भी उसका पालन नहीं करता।
ब्राह्मण्यं यदि दुष्प्राप्यं त्रिभिर्वर्णैः शतक्रतो 5.2.60.
हे शक्र, यदि तीनों वर्णों के लिए ब्राह्मणत्व पाना कठिन है,
वीतहव्यश्च राजर्षिस्तपसा विप्रतां गतः
तो राजा वीतहव्य ने भी तपस्या से ब्राह्मणत्व प्राप्त किया था।
अहिंसादमसत्यस्थः कथं नार्हामि विप्रताम्
मैं जो अहिंसा और सत्य में स्थित हूँ, फिर भी ब्राह्मणत्व का अधिकारी क्यों नहीं हूँ?
एतामवस्थां संप्राप्तो दैवयोगात्पुरंदर
हे पुरन्दर, भाग्य के संयोग से मैं इस स्थिति में पहुँचा हूँ।
यदहं यत्नवानेवं न लभे विप्रतां विभो
हे प्रभु, यदि मैंने पूरी कोशिश की और फिर भी ब्राह्मणत्व नहीं पाया,
यदि तेऽहमनुग्राह्यः किंचिद्वा सुकृतं मम
यदि मैं आपकी कृपा के योग्य हूँ और मुझमें कोई पुण्य है,
यथा ममाक्षया कीत्तिर्भवेद्वापि पुरंदर ।। कर्तुमर्हसि तद्देव शिरसा त्वां प्रसादये
तो हे पुरन्दर, मेरी कीर्ति सदा अक्षय रहे—ऐसा वर दीजिए। मैं सिर झुकाकर आपसे प्रार्थना करता हूँ।
इत्युक्तो हि मतंगेन वासवो बलवृत्रहा
मातंग के ऐसे कहने पर, वज्रधारी वासव ने