धर्मार्थकाम सिद्धिश्च मोक्षसिद्धिरनुत्तमा
धर्म, अर्थ, काम की सिद्धि और उत्तम मोक्ष की प्राप्ति,
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मैंने तुम्हें यह पापों का नाश करने वाला प्रभाव बताया।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखंडे चतुरशीति लिङ्गमाहात्म्ये सिद्धेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनषष्टितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवन्त्य खंड की चौरासी लिंग महात्म्य में सिद्धेश्वर महात्म्य वर्णन नामक उनसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
विद्धि पापहरं देवि समीहितकरं सदा
हे देवी, जान लो कि यह सदा पापों का नाश करता है और इच्छाएँ पूरी करता है।
सुगतिर्नाम विप्रेन्द्रो बभूव द्वापरे युगे
द्वापर युग में सुगति नाम के एक ब्राह्मण थे।
मतंगस्तस्य पुत्रोऽभूद्बाल्याद्दारुणतां गतः दण्डकाष्ठेन सहसा ताडयामास चापलात्
उनका पुत्र मतंग था, जो बचपन से ही कठोर स्वभाव का था; उसने शरारत में लकड़ी से अचानक प्रहार कर दिया।
तं तु तीव्राहतं दृष्ट्वा गर्दभी पुत्रगृद्धिनी
उसे तीव्र चोट खाते देख, अपने बच्चे की चाह रखने वाली गधी—
ब्राह्मणे दारुणं नास्ति मैत्रो ब्राह्मण उच्यते
ब्राह्मण में कोई कठोरता नहीं होती; ब्राह्मण को मित्रवत कहा गया है।
स्वकीयां भजते चाथ प्रकृतिं मानवः सदा
फिर भी मनुष्य सदा अपनी प्रकृति का ही पालन करता है।
दंडकाष्ठं परित्यज्य रासभीं प्रत्यभाषत
लकड़ी छोड़कर उसने गधी से कहा—
कथं मां वेत्सि चंडालं यायावरकुलोद्भवम्
तुम मुझे, घुमंतू कुल में जन्मे चांडाल को, कैसे जानती हो?
ततस्त्वमसि चांडालो ब्राह्मण्यं तेन ते गतम्
इसलिए तुम चांडाल हो; इसी से तुम्हारा ब्राह्मणत्व चला गया।
एवमुक्तो मतंगस्तु पितरं वाक्यमब्रवीत् 5.2.60.
ऐसा सुनकर मतंग ने अपने पिता से यह कहा।
गर्दभ्या कथितं सम्यक्तस्मात्तप्स्ये महत्तपः
गर्दभिनी ने जो कहा वह ठीक है, इसलिए मैं कठोर तप करूँगा।
स गत्वा च ततोऽरण्यमतप्यत महत्तपः
फिर वह वन में जाकर बड़ा तप करने लगा।
तं तथा तपसा युक्तमुवाच हरिवाहनः वरं ददामि तेऽहं तं वृणीष्व त्वं यदिच्छसि
जब वह इस प्रकार तपस्या में लगा था, तब चक्रधारी ने उससे कहा— 'मैं तुम्हें वर देता हूँ, जो चाहो वह माँगो।'
देहि मे शाश्वतं शक्र वर एष वृतो मया
'हे शक्र, मुझे सदा के लिए उच्च स्थान दो— यही वर मैंने चुना है।'
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं तमुवाच पुरंदरः
यह सुनकर पुरन्दर ने उससे कहा।
नाशमेष्यसि दुर्बुद्धे तदुपारम मा चिरम्
'दुष्टबुद्धि, तू नष्ट हो जाएगा, इसलिए अब और आगे मत बढ़।'
एवमुक्तो मतंगस्तु संशितात्मा यत व्रतः
ऐसा कहे जाने पर, मतंग ने अपने व्रत में दृढ़ रहकर—
तमुवाच ततः शक्रः पुनरेव महायशाः
तब महायशस्वी शक्र ने फिर उससे कहा।
न हि शक्यं प्राप्तुमेवमचिरान्नाशमेष्यसि
'यह पाना संभव नहीं है; तू शीघ्र ही नष्ट हो जाएगा।'
एवमुक्तो मतंगस्तु संशितात्मा दृढव्रतः 5.2.60.
ऐसा कहे जाने पर, मतंग अपने व्रत में अडिग और दृढ़ रहा।
तदेव च पुनर्वाक्यमुवाच बलवृत्रहा
फिर वृत्सत्र का वध करने वाले ने वही बात दोहराई।
अन्यं वरं वृणीष्व त्वं मा कृथास्तत्स्वयं श्रमम्
'कोई और वर माँग ले, इसके लिए इतना कष्ट मत उठा।'
अतिष्ठत गयां गत्वा सोंगुष्ठेन शतं समाः
वह गया जाकर सौ वर्ष तक अपने अंगूठे पर खड़ा रहा।
त्वगस्थिभूतो धर्मात्मा तताप परमं तपः
त्वचा और हड्डी मात्र रह गया, धर्मात्मा होकर उसने परम तप किया।
वराणामीश्वरो दाता सर्वभूतहिते रतः
वर देने वाले, सबका भला चाहने वाले, दाता भगवान—
ब्राह्मण्यं दुर्ल्लभं तात ह्यसतां पापशीलिनाम्
प्यारे, पापी और दुष्टों के लिए ब्राह्मण होना बहुत कठिन है।
ब्राह्मणे सर्वभूतानां योगक्षेमः समाहितः
ब्राह्मण में ही सब प्राणियों का कल्याण और पालन निहित है।