अमरत्वं च सिद्धत्वं रससिद्धीश्च निर्वृतिम्
अमरता, सिद्धि, रसों की प्राप्ति और परम सुख,
ईशत्वं च वशित्वं च सौभाग्यं कालवंचनम्
ईश्वरता, नियंत्रण, सौभाग्य और काल को भी धोखा देना,
सर्वावयवदानेन सर्वव्याधिविनाशनात् 1.3.1.2.
सभी अंगों को प्रदान कर और सारी बीमारियाँ नष्ट करके,
तथेति वरदं देवमरुणाद्रिपतिं शिवम्
ऐसे वर देने वाले अरुणाचलपति शिव को,
प्रसीद करुणापूर्ण शोणशैलेश्वर प्रभो
हे करुणा से पूर्ण शोणशैल के स्वामी, कृपा करें।
यदाहं त्वामुपाश्रित्य जगद्रक्षणदक्षिणः
जब भी मैं आपकी शरण लेता हूँ, जो जगत की रक्षा में निपुण हैं,
नाल्पपुण्यैरुपास्येत त्वद्रूपं महदद्भुतम्
आपका यह महान और अद्भुत रूप अल्प पुण्य वालों द्वारा पूजित नहीं हो सकता।
प्रदक्षिणानमस्कारैर्नृत्यगीतैश्च पूजनैः
प्रदक्षिणा, नमस्कार, नृत्य, गीत और पूजा के द्वारा,
उपवासैर्व्रतैः सत्रैरुपहारैस्तथार्चनैः
उपवास, व्रत, यज्ञ, भेंट और पूजा के द्वारा,
आरामं मंडपं चापि कूपं विधिविशोधनम्
साथ ही, बाग-बगिचे, मंडप और विधिपूर्वक शुद्ध किए गए कुएँ बनवाकर,
अंगप्रदक्षिणं कुर्वन्नष्टैश्वर्यसमन्वितः
अपने शरीर से प्रदक्षिणा करते हुए, खोई हुई समृद्धि को प्राप्त कर,
आवामप्यविमुंचंतौ सदा त्वत्पादपंकजम्
जन्म-जन्मांतर में भी, तुम्हारे चरणकमलों को कभी नहीं छोड़ता,
तथास्त्विति वरं दत्त्वा विष्णवे चंद्रशेखरः 1.3.1.2.
ऐसा कहकर, 'तथास्तु', चंद्रशेखर ने विष्णु को वरदान दिया।
तैजसं लिंगमेतद्धि सर्वलोकैककारणम्
यह तेजस्वी लिंग ही सभी लोकों का एकमात्र कारण है।
युगांतसमये क्षुब्धैश्चतुर्भिरपि सागरैः
युग के अंत में, जब चारों समुद्र उथल-पुथल मचाते हैं,
गजप्रमाणैः पृषतैः पूरयंतो जगत्त्रयम्
हाथी के आकार की धाराओं से तीनों लोकों को भरते हुए,
प्रवृत्ते भूतसंहारे प्रकृतौ प्रतिसंचरे
जब प्राणियों का संहार आरंभ होता है और प्रकृति अपनी मूल अवस्था में लौटती है,
मया चाहूयमानेभ्यः प्रलयानंतरं पुनः
और जब प्रलय के बाद मैं उन्हें फिर से बुलाता हूँ,
सर्वासामपि विद्यानां कलानां शास्त्रसंपदाम्
सभी विद्याओं, कलाओं और शास्त्रों की संपदा में,
यद्गुहागह्वरांतस्स्था मुनयः शंसितव्रताः
जिन्हें गुफाओं और पर्वतों की दरारों में रहने वाले, प्रसिद्ध व्रतधारी ऋषि,
पंचब्रह्ममयैर्मंत्रैः पंचाक्षरवपुर्धरैः
पंचब्रह्ममय मंत्रों से, पंचाक्षर रूप धारण कर,
अष्टभिश्च सदा लिंगैरष्टदिक्पालपूजितः
और आठ लिंगों के साथ, जिन्हें आठों दिशाओं के रक्षक देवता सदा पूजते हैं,
यत्र सिद्धास्तथा लोकान्स्वान्स्वान्मुक्त्वा सुरेश्वराः 1.3.1.2.
जहाँ सिद्धजन और देवताओं के स्वामी भी अपने-अपने लोकों को छोड़कर,
एवं वसुंधरापुण्यपरिपाकसमुच्चयः
इसी प्रकार, पृथ्वी के पुण्य का संचित फल है।
कैलासान्मेरुशिखरादागतैर्देवसंचयैः
कैलास और मेरु शिखर से आए देवताओं के समूहों के साथ,
इति कमलजवक्त्रपद्मजां तं मुदितमनाः सनको निशम्य भक्त्या
इस प्रकार, कमल से उत्पन्न ब्रह्मा के मुख से कमलासन की कथा सुनकर, सनक ने प्रसन्न मन से भक्ति सहित—
सनक उवाच भगवन्नरुणाद्रीश माहात्म्यमिदमद्भुतम्
सनक ने कहा — हे अरुणाद्रि के स्वामी, आपकी यह महिमा सचमुच अद्भुत है।
आश्चर्यमेतन्माहात्म्यं सर्वपापविनाशनम्
यह महिमा बड़ी आश्चर्यजनक है और सभी पापों का नाश करने वाली है।
अनादिरंतरहितः शिवः शोणचलाकृतिः
शिव, जो आदि और अंत से रहित हैं, उन्होंने शोनाचल का रूप धारण किया है।
सकृत्संकीर्तिते नाम्नि शोणाद्रिरिति मुक्तिदे
जो 'शोनाद्रि' नाम केवल एक बार भी लेता है, उसे मुक्ति मिलती है।