तेनोक्तं दह्यमानेन मातर्दग्धोस्मि तेजसा
जलते हुए उसने कहा, 'माँ, मैं तुम्हारे तेज से जल गया हूँ।'
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दुःखितस्य सुतस्य तु
अपने दुखी पुत्र के वे वचन सुनकर,
अधमं विद्यते क्षेत्रं महाकालवनं सुत 5.2.55.
हे पुत्र, एक अधम क्षेत्र है, जिसका नाम है महाकालवन।
कंटेश्वरस्य देवस्य समीपे लिंगमुत्तमम्
कंठेश्वर देव के उत्तम लिंग के पास,
अंधकासुरयुद्धे वै पीडिते वासवे पुरा
पुराने समय में, अंधकासुर के युद्ध में, जब इंद्र पीड़ित हुए थे,
गतो महाकालवनं दृष्टो देवोऽथ तत्क्षणात्
वे महाकालवन गए और उसी क्षण वहाँ देवता के दर्शन किए।
ममत्वात्तस्य लिंगस्य त्वं गता तत्र पार्वति
उस लिंग के प्रति स्नेह के कारण, हे पार्वती, तुम वहाँ गई थीं।
दृष्टो दिव्यशरीरस्तु लिंगस्यास्य प्रभावतः
उस लिंग की शक्ति से वहाँ दिव्य शरीर के दर्शन हुए।
कृतं नाम त्वया देवि लिंगस्यास्य वरानने
हे देवी, हे सुंदरमुखी, तुमने इस लिंग के लिए पूजा की थी।
अतः सिंहेश्वरो देवो भुवि ख्यातो भविष्यति उवाच त्वां वरारोहे देवैः परिवृतस्तदा
इसलिए, सिंहेश्वर देवता पृथ्वी पर प्रसिद्ध होंगे। उस समय देवताओं से घिरे हुए, उन्होंने तुमसे कहा, हे सुंदरि।
य एष सिंहः संभूतस्तव क्रोधात्सुतो यतः
यह सिंह, जो तुम्हारे क्रोध से उत्पन्न हुआ, तुम्हारा पुत्र है।
लिंगं सिंहेश्वरं भक्त्या यः पश्यति समाहितः
जो कोई श्रद्धा और एकाग्रता से सिंहेश्वर के लिंग के दर्शन करता है,
कीर्तनान्मुच्यते पापाद्दृष्ट्वा भद्राणि पश्यति 5.2.55.
उसकी कीर्ति करने से पापों से मुक्ति मिलती है; और उसके दर्शन से शुभ फल मिलते हैं।
मनसा चिंतितान्कामांस्तांश्च प्राप्नोति पुष्कलान्
मन में जो भी इच्छाएँ सोची जाती हैं, वे सब प्रचुर मात्रा में प्राप्त होती हैं।
यदा पश्यति सिंहेशं संसारार्णवतारकम्
जब कोई सिंहों के स्वामी, जो संसार रूपी समुद्र से पार कराने वाले हैं, का दर्शन करता है,
तेभ्यो भयं न भवति श्रीसिंहेश्वरदर्शनात् तत्फलं जायते सम्यग्दृष्ट्वा सिंहेश्वरं शिवम्
उनका दर्शन करने से उन प्राणियों से कोई भय नहीं रहता; और जब सही रूप में सिंहेश्वर शिव का दर्शन होता है, तो उसका फल अवश्य मिलता है।
मदीयं लोकमाप्नोति सुरासुरनमस्कृतम्
वह मेरे उस लोक को प्राप्त करता है, जिसे देवता और दैत्य दोनों ही सम्मान देते हैं।
इत्युक्त्वासौ जगामाथ ब्रह्मा लोके स्वकं प्रिये प्रभावात्तपसस्तस्य गौरत्वं प्राप्तमद्भुतम्
ऐसा कहकर ब्रह्मा जी अपने लोक को चले गए, प्रिये। तपस्या के प्रभाव से उन्होंने अद्भुत रूप से वृषभ का स्वरूप प्राप्त किया।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मैंने तुम्हें यह पापनाशक महिमा सुनाई।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पंचम आवंत्यखंडे चतुरशीतिलिंगमाहात्म्ये सिंहेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्यखंड में चौरासी लिंगों की महिमा के अंतर्गत सिंहेश्वर माहात्म्य वर्णन नामक पचपनवां अध्याय समाप्त हुआ।
यस्य दर्शनमात्रेण परा सिद्धिः प्रजायते
जिसका केवल दर्शन करने से ही परम सिद्धि प्राप्त हो जाती है,
असहंती पुरा संज्ञा रवेस्तेजोऽतिदुःसहम्
एक बार संज्ञा, सूर्य की अत्यंत तेजस्विता को सहन न कर सकीं,
अश्वरूपं ततः कृत्वा जगामाथोत्तरान्कुरून्
तब उन्होंने घोड़ी का रूप धारण किया और उत्तर कुरुओं के देश चली गईं।
गता सा सम्मुखं तस्य पृष्ठरक्षणतत्परा
वह उसके सामने गईं और अपनी पीठ की रक्षा के लिए सतर्क रहीं।
नासत्य दस्रौ तनयावश्ववक्त्रौ विनिर्गतौ
नासत्य और दस्र, दोनों पुत्र, घोड़े जैसे मुख वाले उत्पन्न हुए।
अश्वारूढः समुद्भूतस्ततो बाणधनुर्द्धरः निर्जितं च जगच्चेदं सदेवासुरमानुषम्
घोड़े पर सवार होकर, धनुष-बाण धारण किए हुए, वह उत्पन्न हुए; और देवता, दैत्य तथा मनुष्यों सहित इस समस्त संसार को जीत लिया।
ततो देवाः पराभूता ब्रह्माणं शरणं गताः
तब देवता पराजित होकर ब्रह्मा के शरण में गए।
अस्माकं विभवं तेजो रविपुत्रेण नाशितम्
हमारी शक्ति और तेज, सूर्यपुत्र ने नष्ट कर दी है।
तस्य गात्रसमुद्भूतो वह्निर्धावति काल जित् 5.2.56.
उसके शरीर से अग्नि उत्पन्न होकर दौड़ी और काल को भी जीत लिया।
सर्वतो व्याकुलीभूतं हाहाकारमचेतनम्
सारा संसार व्याकुल हो गया, चारों ओर हाहाकार और मूर्छा छा गई।