स मां श्यामलवर्णेति बहुशः प्रोक्तवान्भवः भर्त्ता भूतपतिर्वश्यः कथं स्यादिति मे तपः
उन्होंने मुझे बार-बार 'श्यामवर्ण' कहा; 'भूतों के स्वामी मेरे वश में पति कैसे बनें'—इसी उद्देश्य से मैंने तप किया।
त्वदीयं वचनं श्रुत्वा वरार्हो वरदः प्रभुः
तुम्हारे वचन सुनकर, वर देने वाले और वर पाने योग्य प्रभु ने कहा—
कियता चैव कालेन वांछासिद्धिर्भविष्यति
कितने समय में तुम्हारी इच्छा पूरी होगी?
एतच्छ्रुत्वा त्वया वाक्यं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः 5.2.55.
ब्रह्मा परमेश्ठी के ये वचन सुनकर—
क्रोधात्सिंहः समुद्भूतो वदनात्ते भयावहः
तुम्हारे क्रोध से तुम्हारे मुख से एक सिंह उत्पन्न हुआ, जो देखने में भयानक था।
प्रोद्धूतवल्गुलांगूलो दंष्ट्रोत्कटमुखोत्कटः
उसकी पूंछ फड़फड़ाती और उठी हुई थी, उसका मुख बड़ी-बड़ी दाढ़ों के साथ अत्यंत विकराल था।
सोऽपि सिंहः क्षुधाविष्टस्त्वां भक्षयितुमुद्यतः
वह सिंह, भूख से व्याकुल होकर, तुम्हें खाने के लिए उठ खड़ा हुआ।
स दह्यमानः सहसा तेजसा तपसा तव
वह अचानक तुम्हारे तप और तेज से जलने लगा।
ततस्तवाभूत्करुणा सिंहं प्रति यतव्रते
हे व्रतधारी, तब तुम्हारे मन में उस सिंह के लिए दया जाग उठी।
उत्पादितं स्तनाभ्यां तु तस्य सिंहस्य कारणात
उस सिंह के कारण तुम्हारे स्तनों से उसके लिए आहार उत्पन्न हुआ।
तेनोक्तं दह्यमानेन मातर्दग्धोस्मि तेजसा
जलते हुए उसने कहा, 'माँ, मैं तुम्हारे तेज से जल गया हूँ।'
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दुःखितस्य सुतस्य तु
अपने दुखी पुत्र के वे वचन सुनकर,
अधमं विद्यते क्षेत्रं महाकालवनं सुत 5.2.55.
हे पुत्र, एक अधम क्षेत्र है, जिसका नाम है महाकालवन।
कंटेश्वरस्य देवस्य समीपे लिंगमुत्तमम्
कंठेश्वर देव के उत्तम लिंग के पास,
अंधकासुरयुद्धे वै पीडिते वासवे पुरा
पुराने समय में, अंधकासुर के युद्ध में, जब इंद्र पीड़ित हुए थे,
गतो महाकालवनं दृष्टो देवोऽथ तत्क्षणात्
वे महाकालवन गए और उसी क्षण वहाँ देवता के दर्शन किए।
ममत्वात्तस्य लिंगस्य त्वं गता तत्र पार्वति
उस लिंग के प्रति स्नेह के कारण, हे पार्वती, तुम वहाँ गई थीं।
दृष्टो दिव्यशरीरस्तु लिंगस्यास्य प्रभावतः
उस लिंग की शक्ति से वहाँ दिव्य शरीर के दर्शन हुए।
कृतं नाम त्वया देवि लिंगस्यास्य वरानने
हे देवी, हे सुंदरमुखी, तुमने इस लिंग के लिए पूजा की थी।
अतः सिंहेश्वरो देवो भुवि ख्यातो भविष्यति उवाच त्वां वरारोहे देवैः परिवृतस्तदा
इसलिए, सिंहेश्वर देवता पृथ्वी पर प्रसिद्ध होंगे। उस समय देवताओं से घिरे हुए, उन्होंने तुमसे कहा, हे सुंदरि।
य एष सिंहः संभूतस्तव क्रोधात्सुतो यतः
यह सिंह, जो तुम्हारे क्रोध से उत्पन्न हुआ, तुम्हारा पुत्र है।
लिंगं सिंहेश्वरं भक्त्या यः पश्यति समाहितः
जो कोई श्रद्धा और एकाग्रता से सिंहेश्वर के लिंग के दर्शन करता है,
कीर्तनान्मुच्यते पापाद्दृष्ट्वा भद्राणि पश्यति 5.2.55.
उसकी कीर्ति करने से पापों से मुक्ति मिलती है; और उसके दर्शन से शुभ फल मिलते हैं।
मनसा चिंतितान्कामांस्तांश्च प्राप्नोति पुष्कलान्
मन में जो भी इच्छाएँ सोची जाती हैं, वे सब प्रचुर मात्रा में प्राप्त होती हैं।
यदा पश्यति सिंहेशं संसारार्णवतारकम्
जब कोई सिंहों के स्वामी, जो संसार रूपी समुद्र से पार कराने वाले हैं, का दर्शन करता है,
तेभ्यो भयं न भवति श्रीसिंहेश्वरदर्शनात् तत्फलं जायते सम्यग्दृष्ट्वा सिंहेश्वरं शिवम्
उनका दर्शन करने से उन प्राणियों से कोई भय नहीं रहता; और जब सही रूप में सिंहेश्वर शिव का दर्शन होता है, तो उसका फल अवश्य मिलता है।
मदीयं लोकमाप्नोति सुरासुरनमस्कृतम्
वह मेरे उस लोक को प्राप्त करता है, जिसे देवता और दैत्य दोनों ही सम्मान देते हैं।
इत्युक्त्वासौ जगामाथ ब्रह्मा लोके स्वकं प्रिये प्रभावात्तपसस्तस्य गौरत्वं प्राप्तमद्भुतम्
ऐसा कहकर ब्रह्मा जी अपने लोक को चले गए, प्रिये। तपस्या के प्रभाव से उन्होंने अद्भुत रूप से वृषभ का स्वरूप प्राप्त किया।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मैंने तुम्हें यह पापनाशक महिमा सुनाई।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पंचम आवंत्यखंडे चतुरशीतिलिंगमाहात्म्ये सिंहेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्यखंड में चौरासी लिंगों की महिमा के अंतर्गत सिंहेश्वर माहात्म्य वर्णन नामक पचपनवां अध्याय समाप्त हुआ।