लयंगतो यदोंकारस्तदाप्रभृति पार्वति
पार्वती, उसी समय से ओंकार लय में चला गया।
यद्युगादिसहस्रेषु व्यतीपातशतेषु च तत्पुण्यमधिकं देवि ॐकारेश्वरदर्शनात् ।।5.2.52.
देवी, हजारों युगों और सैकड़ों व्यतीपातों में जो पुण्य मिलता है, वह भी ओंकारेश्वर के दर्शन से मिलने वाले पुण्य से कम है।
चतुर्ष्वपि च वेदेषु समधीतेषु यत्फलम्
चारों वेदों का अध्ययन करने से जो फल मिलता है—
ब्रह्मचर्येण यत्पुण्यं यावज्जीवं कृतेन च
पूरे जीवन ब्रह्मचर्य का पालन करने से जो पुण्य मिलता है—
करीषसाधने पुण्यं यच्च पुण्यमनाशके
गाय के गोबर से अग्नि तैयार करने का पुण्य और जो पुण्य कभी नष्ट नहीं होता—
पूजायां यत्फलं प्रोक्तं तस्य संख्या न विद्यते
पूजा से जो फल बताया गया है, उसकी गिनती नहीं की जा सकती।
किं यज्ञैर्बहुवित्ताढ्यैः किं तपोभिः सुदुष्करैः
बहुत धन से किए गए यज्ञों या कठिन तपस्याओं का क्या लाभ?
पूजनात्स्पर्शनाद्वापि कीर्त्तनाच्छ्रवणात्तथा
पूजा करने, छूने, कीर्तन करने या सुनने से—
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
देवी, मैंने तुम्हें वह शक्ति बताई है जो पापों का नाश करती है।
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे चतुरशीतिलिङ्गमाहात्म्य ॐकारेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्य खंड में चौरासी लिंगों के माहात्म्य के अंतर्गत 'ओंकारेश्वर माहात्म्य' नामक बावनवां अध्याय समाप्त हुआ।
परं विश्वेश्वरं ख्यातं विश्वेषु भुवनेष्वपि
जो परम विश्वेश्वर हैं, वे सभी लोकों में प्रसिद्ध हैं—
बभूव नृपतिः पूर्वं विदर्भायां विदूरथः
विदर्भ देश में पहले विदूरथ नामक एक राजा था।
जघान तापसं सोऽथ प्रमादान्मृगया गतः
एक बार वह शिकार खेलने गया और असावधानीवश उसने एक तपस्वी को मार डाला।
मृगं मत्वा महारण्ये ब्राह्मणं देवमोहितः
देवताओं के मोह से उसने घने जंगल में एक ब्राह्मण को हिरण समझ लिया।
तत्रासौ यातना घोरां अनुभूयात्मकालतः
वहाँ, समय आने पर, उसने भयंकर यातना भोगी।
अदशत्सोऽपि कोपेन ब्राह्मणं चरणे प्रिये
प्रिये, क्रोध में उसने ब्राह्मण के पैर पर काट भी लिया।
च्युतस्तु नरकात्सिंहो द्वितीयेऽभूत्सुदारुणः
नरक से गिरकर वह अगले जन्म में भयानक सिंह बना।
पुनर्व्याघ्रो बभूवासौ तृतीयेऽपि भवांतरे
फिर तीसरे जन्म में वह बाघ हो गया।
तेनापि वैश्यो निधनं नीतः कश्चिद्वनांतरे
उसी कारण से एक व्यापारी भी जंगल के भीतर अपनी जान से हाथ धो बैठा।
चतुर्थे ऽपि गजो जातः सिंहाद्वधमवाप्तवान् । 5.2.53.
चौथे जन्म में वह हाथी बना और शेर के द्वारा मारा गया।
स्नातुकामामथो रामामाजघानातिपापकृत्
फिर, स्नान करने की इच्छा से, उसने राम को बहुत बड़ा पाप करते हुए मारा।
पुनः षष्ठे भवे जातः पिशाचः पिशिताशनः
छठे जन्म में वह फिर से मांस खाने वाला पिशाच बना।
मंत्री मंत्रविदां श्रेष्ठो ब्राह्मणस्तं जघान ह
मंत्रों में निपुण श्रेष्ठ ब्राह्मण ने उसे मार डाला।
तीक्ष्णदंष्ट्रः करालास्यो मांसशोणितभोजनः
उसके दाँत तेज थे, मुँह भयानक था और वह मांस-रक्त खाता था।
आक्रम्य निमिराजेन राज्ञा राक्षसशत्रुणा
उसे राजा निमि ने, जो राक्षसों का शत्रु था, दबोच लिया।
दारुणः सारमेयोऽभूदतिकृष्णोऽष्टमे भवे
आठवें जन्म में वह भयानक, एकदम काला कुत्ता बना।
नवमे जंबुको जातः श्मशाने स च मांसभुक्
नौवें जन्म में वह श्मशान में मांस खाने वाला सियार बना।
दशमे त्वभवद्गृध्रस्तीक्ष्णतुंडो भयावहः
दसवें जन्म में वह तीखी चोंच वाला, डरावना गिद्ध बना।
एकादशे ऽपि चंडालो गतोऽवंत्यां वरानने
ग्यारहवें जन्म में भी, हे सुंदरि, वह अवंती में चांडाल बना।
स दंडपाशिकेनैव प्राप्तो बद्धश्च तत्क्षणात् 5.2.53.
वहाँ उसे दंड और फाँसी के रक्षक ने तुरंत पकड़कर बाँध लिया।