जाताः प्रजाश्च सुमुखाः प्रवृत्तश्च महोत्सवः
सुंदर प्रजा उत्पन्न हुई और बड़ा उत्सव प्रारंभ हुआ।
राजाथ चिंतयामास मया पापमिदं कृतम्
तब राजा ने सोचा, 'मैंने यह पाप किया है।'
एवं चिंतयतस्तस्य पृथोरमिततेजसः
ऐसे ही सोचते हुए उस अपार तेज वाले पृथु के मन में विचार चल रहा था।
दृष्ट्वा तथाविधं दीनं चिंतयानं पृथुं प्रिये 5.2.49.
हे प्रिये, जब उस प्रकार चिंतित और दुखी पृथु को देखा,
ततः स कथयामास मया पापमिदं कृतम्
फिर उसने स्वीकार किया, 'मैंने यह पाप किया है।'
काँल्लोकानु गमि ष्यामि कृत्वा कर्म सुदारुणम्
ऐसा भयानक कर्म करके मैं अब किस लोक में जाऊँगा?
अथ चेष्टोपदेशेन दुःखादुद्धर मां द्विज महापापप्रशमनं लिंगमाहात्म्यमुत्तमम्
इसलिए, हे द्विज, अपनी सलाह और प्रयास से मुझे इस दुख से उबारो; मुझे उस श्रेष्ठ लिंग की महिमा बताओ, जो बड़े-बड़े पापों का नाश करती है।
महाकालवने लिंगमभयेश्वरपश्चिमे गच्छ त्वं सहसा राजंस्तत्र पूतो भविष्यसि
महाकाल वन में, अभयेश्वर लिंग के पश्चिम में, तुम शीघ्र जाओ, हे राजन्; वहाँ जाकर तुम शुद्ध हो जाओगे।
नारदस्य वचः श्रुत्वा पृधुस्तत्र जगाम सः
नारद के वचन सुनकर पृथु वहाँ गया।
द्वादशादित्यसंकाशो बभूव पृथिवीपतिः
पृथ्वी के स्वामी बारह सूर्यों के समान तेजस्वी हो गए।
ततोंऽतरिक्षगैर्देवि कृतं नाम वरानने अद्यप्रभृति विख्यातो देवोऽयं पृथुकेश्वरः
तब, हे सुंदर मुख वाली देवी, आकाश में विचरने वालों ने यह नाम दिया; आज से यह देवता पृथुकेश्वर के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
ये च द्रक्ष्यंति देवेशं पृथुकेश्वरमीश्वरम्
जो भी देवों के स्वामी, पृथुकेश्वर ईश्वर के दर्शन करेगा—
अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि यत्पापं जायते नृणाम्
मनुष्यों में जो भी पाप अज्ञान या ज्ञान से होता है,
वाचिकं मानसं वापि कायिकं गुह्यसंभवम् तत्सर्वं यास्यति क्षिप्रं पुथुकेश्वरदर्शनात् ।। 5.2.49.
वाणी, मन, शरीर या गुप्त कारणों से जो भी पाप होता है, वह सब पृथुकेश्वर के दर्शन से शीघ्र ही नष्ट हो जाता है।
पूजयिष्यंति ये भक्त्या देवं वै पृधुकेश्वरम्
जो लोग भक्ति से पृथुकेश्वर देवता की पूजा करेंगे—
भुक्त्वा राज्यं मनुष्याणां देवानां च महीतले
वे मनुष्यों और देवताओं के बीच पृथ्वी पर राज्य का सुख भोगकर—
इत्युक्त्वा देवसंघैश्च पूजितः पृथुकेश्वरः
ऐसा कहकर, पृथुकेश्वर देवताओं के समूह द्वारा पूजित हुए।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मैंने तुम्हें पृथुकेश्वर की वह शक्ति बताई है, जो पापों का नाश करती है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां पञ्चम आवंत्यखण्डे चतुरशीतिलिंगमाहात्म्ये पृथुकेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्य खंड में चौरासी लिंगों की महिमा के प्रसंग में, पृथुकेश्वर महात्म्य वर्णन नामक इक्यावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
यस्य दर्शनमात्रेण ग्रहबाधा न जायते
जिसके केवल दर्शन से ग्रहों की बाधा नहीं होती—
संज्ञानाम रवेर्भार्या सा सुता विश्वकर्मणः छायामयी चात्मनस्तु निर्मिता तरसा तया
उसका नाम संज्ञा है, वह सूर्य की पत्नी और विश्वकर्मा की पुत्री है; वह अपने पिता की छाया से, उनकी शक्ति से उत्पन्न हुई थी।
सा प्रोक्ता सादरेणैव स्थीयतां सूर्यसंनिधौ
उससे आदरपूर्वक कहा गया कि वह सूर्य के समीप ही रहे।
इत्युक्त्वा सा तदा संज्ञा जगाम भवनं पितुः जनयामास तनयं नामतो यः शनैश्चरः
ऐसा कहकर वह उस समय होश में आई और अपने पिता के घर चली गई। वहाँ उसने एक पुत्र को जन्म दिया, जिसका नाम शनैश्चर रखा गया।
तस्मिञ्जाते भयं जग्मुः सदेवासुरमानुषाः
उसके जन्म लेते ही देवता, असुर और मनुष्य सभी में डर फैल गया।
इन्द्रोऽपि भयसंत्रस्तो ब्रह्माणं शरणं गतः
इंद्र भी डर के मारे घबरा गया और ब्रह्मा की शरण में गया।
भिन्नं तु रोहिणीचक्रं व्याप्तं नक्षत्रमंडलम्
रोहिणी का चक्र टूट गया और नक्षत्रों का मंडल व्याप्त हो गया।
वासवस्य वचः श्रुत्वा ब्रह्मा लोकपितामहः
वासव के वचन सुनकर ब्रह्मा, जो सब लोकों के पितामह हैं,
मर्यादा क्रियतां भानो वार्यतां पुत्र औरसः
भानु के लिए सीमा तय की जाए; अपने पुत्र को रोको।
ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा रविणा प्रोक्तमीदृशः 5.2.50.
ब्रह्मा के वचन सुनकर रवि ने इस प्रकार कहा—
पश्य मे चरणौ दग्धौ दृष्टिमात्रेण लीलया
देखो, केवल उसकी खेल-खेल में डाली गई दृष्टि से मेरे पैर जल गए हैं।