स विप्रैरभिषिक्तश्च तपः कृत्वा सुदुष्करम्
उसे ब्राह्मणों ने अभिषेक किया और उसने अत्यंत कठिन तप किया।
स च स्वाध्यायरहिता निर्वषट्कारनिर्द्धनाः
उसने देखा कि लोग वेदपाठ से रहित, वषट्-ध्वनि से शून्य और निर्धन हैं।
स दोग्धुमैच्छत्त्रैलोक्यं सदेवासुरमानुषम्
उसने देव, असुर और मनुष्यों सहित तीनों लोकों को दुहने की इच्छा की।
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो नारदो मुनिसत्तयः
इसी बीच श्रेष्ठ मुनि नारद वहाँ पहुँचे।
लोकत्रयविनाशाय मा कोपं कुरु भूपते गिलितानि च अन्नानि विद्ध्येवैतन्मतं मम ।। 5.2.49.
हे राजन्, तीनों लोकों के विनाश के लिए क्रोध मत करो; जान लो कि अन्न निगल लिया गया है—यही मेरा मत है।
नारदस्य च वाक्येन क्रोधं चक्रे पृथुस्तदा
नारद के वचन से पृथु को उस समय क्रोध आ गया।
मुमोच शस्त्रमाग्नेयं तेन सा धरणी तदा
उसने अग्नि के समान अस्त्र छोड़ा और उससे धरती को आहत किया।
सा वध्यमाना तेनैव नृपं वचनमब्रवीत्
उस अस्त्र से पीड़ित होकर धरती ने राजा से कहा।
गौरवध्या महीपाल वत्सं कृत्वा च दुग्धि माम्
हे पृथ्वी के रक्षक, मैं गौ के समान दुहने योग्य हूँ; पहले बछड़ा बनाओ, फिर मुझे दुहो।
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा दुदोह नृपसत्तमः
उसके ये वचन सुनकर श्रेष्ठ राजा ने उसे दुहा।
जाताः प्रजाश्च सुमुखाः प्रवृत्तश्च महोत्सवः
सुंदर प्रजा उत्पन्न हुई और बड़ा उत्सव प्रारंभ हुआ।
राजाथ चिंतयामास मया पापमिदं कृतम्
तब राजा ने सोचा, 'मैंने यह पाप किया है।'
एवं चिंतयतस्तस्य पृथोरमिततेजसः
ऐसे ही सोचते हुए उस अपार तेज वाले पृथु के मन में विचार चल रहा था।
दृष्ट्वा तथाविधं दीनं चिंतयानं पृथुं प्रिये 5.2.49.
हे प्रिये, जब उस प्रकार चिंतित और दुखी पृथु को देखा,
ततः स कथयामास मया पापमिदं कृतम्
फिर उसने स्वीकार किया, 'मैंने यह पाप किया है।'
काँल्लोकानु गमि ष्यामि कृत्वा कर्म सुदारुणम्
ऐसा भयानक कर्म करके मैं अब किस लोक में जाऊँगा?
अथ चेष्टोपदेशेन दुःखादुद्धर मां द्विज महापापप्रशमनं लिंगमाहात्म्यमुत्तमम्
इसलिए, हे द्विज, अपनी सलाह और प्रयास से मुझे इस दुख से उबारो; मुझे उस श्रेष्ठ लिंग की महिमा बताओ, जो बड़े-बड़े पापों का नाश करती है।
महाकालवने लिंगमभयेश्वरपश्चिमे गच्छ त्वं सहसा राजंस्तत्र पूतो भविष्यसि
महाकाल वन में, अभयेश्वर लिंग के पश्चिम में, तुम शीघ्र जाओ, हे राजन्; वहाँ जाकर तुम शुद्ध हो जाओगे।
नारदस्य वचः श्रुत्वा पृधुस्तत्र जगाम सः
नारद के वचन सुनकर पृथु वहाँ गया।
द्वादशादित्यसंकाशो बभूव पृथिवीपतिः
पृथ्वी के स्वामी बारह सूर्यों के समान तेजस्वी हो गए।
ततोंऽतरिक्षगैर्देवि कृतं नाम वरानने अद्यप्रभृति विख्यातो देवोऽयं पृथुकेश्वरः
तब, हे सुंदर मुख वाली देवी, आकाश में विचरने वालों ने यह नाम दिया; आज से यह देवता पृथुकेश्वर के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
ये च द्रक्ष्यंति देवेशं पृथुकेश्वरमीश्वरम्
जो भी देवों के स्वामी, पृथुकेश्वर ईश्वर के दर्शन करेगा—
अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि यत्पापं जायते नृणाम्
मनुष्यों में जो भी पाप अज्ञान या ज्ञान से होता है,
वाचिकं मानसं वापि कायिकं गुह्यसंभवम् तत्सर्वं यास्यति क्षिप्रं पुथुकेश्वरदर्शनात् ।। 5.2.49.
वाणी, मन, शरीर या गुप्त कारणों से जो भी पाप होता है, वह सब पृथुकेश्वर के दर्शन से शीघ्र ही नष्ट हो जाता है।
पूजयिष्यंति ये भक्त्या देवं वै पृधुकेश्वरम्
जो लोग भक्ति से पृथुकेश्वर देवता की पूजा करेंगे—
भुक्त्वा राज्यं मनुष्याणां देवानां च महीतले
वे मनुष्यों और देवताओं के बीच पृथ्वी पर राज्य का सुख भोगकर—
इत्युक्त्वा देवसंघैश्च पूजितः पृथुकेश्वरः
ऐसा कहकर, पृथुकेश्वर देवताओं के समूह द्वारा पूजित हुए।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मैंने तुम्हें पृथुकेश्वर की वह शक्ति बताई है, जो पापों का नाश करती है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां पञ्चम आवंत्यखण्डे चतुरशीतिलिंगमाहात्म्ये पृथुकेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्य खंड में चौरासी लिंगों की महिमा के प्रसंग में, पृथुकेश्वर महात्म्य वर्णन नामक इक्यावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
यस्य दर्शनमात्रेण ग्रहबाधा न जायते
जिसके केवल दर्शन से ग्रहों की बाधा नहीं होती—