ऋते हरिकथायास्तु नान्या वार्त्ता निशम्यते
हरिकथा के अलावा कोई और बात सुनाई नहीं देती,
तस्य राज्ञो भयाद्व्याधैररण्ये सुखचारिणः
उस राजा के भय से, जो वन में सुख से घूमते हैं वे पशु भी,
हन्यंते क्वापि तद्भीत्या मत्स्यमांसाशिनाऽपि व
उसके डर से कहीं भी मारे नहीं जाते, यहाँ तक कि मांस और मछली खाने वाले भी उन्हें नहीं मारते,
स्तनपानं न कुर्वंति संप्राप्य हरिवासरम् उपोषणपरा जाता अन्येषां का कथा नृणाम्
हरि के दिन आने पर बच्चे भी दूध नहीं पीते, सब उपवास में लगे रहते हैं; फिर और लोगों की तो बात ही क्या,
महामहोत्सवः सर्वैः पुरौकोभिर्वितन्यते
सभी नगरवासी मिलकर बड़ा उत्सव मनाते हैं,
यो विष्णुभक्तिरहितः प्राणैरपि धनैरपि
जो विष्णु-भक्ति से रहित है, चाहे उसके पास जीवन और धन हो,
अन्त्यजा अपि तद्राष्ट्रे शंखचक्रांकधारिणः 5.2.46.
उस राज्य में नीच कुल के लोग भी शंख और चक्र के चिह्न धारण करते हैं,
शुभानि यानि कर्माणि क्रियंतेऽनुदिनं जनैः
लोग प्रतिदिन जो भी शुभ कर्म करते हैं,
विना मुकुंदगोविंद परमानंदमच्युतम् कृष्ण एव परो बंधुस्तस्यासीदवनीपतेः
मुकुंद, गोविंद, परम आनंद अच्युत के बिना—उस राजा का सच्चा मित्र केवल कृष्ण ही था,
एवं तस्मिन्महीपाले राज्ये सम्यक्प्रशासति
इस प्रकार जब वह राजा न्यायपूर्वक राज्य चला रहा था,
राज्ञा समर्चितः सोऽथ मधुपर्कविधानतः
राजा ने उसे मधुपर्क की विधि से सम्मानित किया,
सर्वभूतेषु गोविंदं परिपश्यन्विशांपते
वह पुरुषों का स्वामी सभी प्राणियों में गोविंद को देखता था,
यो वेदपुरुषो विष्णुर्यो यज्ञपुरुषो हरिः
जो वेदों के स्वरूप हैं, वही विष्णु हैं; और जो यज्ञ के स्वरूप हैं, वही हरि हैं।
तन्मयं पश्यतो विश्वं तव भूपालसत्तम
हे श्रेष्ठ राजा, जो आप सम्पूर्ण जगत को उसी से व्याप्त देखते हैं,
एष एव हि सारोऽत्र संसारे क्षणभंगुरे
इस क्षणभंगुर संसार में यही सबसे बड़ा सार है।
परित्यज्य हि यः सर्वं विष्णुमेकं सदा भजेत्
जो सब कुछ छोड़कर सदा केवल विष्णु की भक्ति करता है,
हृषीकेशे हृषीकाणि यस्य स्थैर्यं गतान्यहो 5.2.46.
जिसके इन्द्रियाँ हृषीकेश में स्थिर हो गई हैं, वह कितना अद्भुत है!
यौवनं धनमायुष्यं जलं पद्मदले यथा
यौवन, धन और आयु कमल के पत्ते पर पानी की तरह हैं।
वाचि चेतसि कर्णेऽथ यस्य देवो जनार्दनः निर्व्याजप्रणिधानेन शीलयित्वा श्रियःपतिम्
जिसकी वाणी, मन और कान में भगवान जनार्दन, श्रीपति, सच्ची भक्ति से बस गए हैं,
पुरुषोत्तमतां को न प्राप्तस्त्वमिव भूतले उपकर्तुमना ब्रूयां तन्निशामय भूपते
धरती पर कौन पुरुषोत्तम पद को नहीं पाता, जैसे आपने पाया है, हे राजन? मैं आपको उपकार स्वरूप जो कहना चाहता हूँ, वह सुनिए।
मालाविद्याधरसुता नाम्ना मलयगंधिनी
विद्याधरराज की एक कन्या है, जिसका नाम मलयगंधिनी है।
कपालकेतुपुत्रेण दानवेन बलीयसा
उसे कपालकेतु के बलवान दानव पुत्र ने पकड़ लिया है।
पाताले चंपकावत्यां नगर्यां सास्ति सांप्रतम्
वह इस समय पाताल लोक की चम्पकावती नगरी में रहती है।
दृष्टः प्रणम्य विज्ञप्तो यथा तच्च निशामय
मैंने उसे देखा, प्रणाम किया और अपनी बात कही; अब सुनिए आगे क्या हुआ।
बालक्रीडनकासक्तां मां जह्रे त्रस्तमान साम्
जब मैं बाल्यावस्था में खेल में मग्न थी और भयभीत थी, तब उसने मुझे पकड़ लिया।
स स्वत्रिशूलघातेन म्रियते नान्यथा रणे
वह केवल अपने त्रिशूल के प्रहार से ही युद्ध में मारा जा सकता है, अन्य किसी उपाय से नहीं।
यदि कोपि कृतज्ञो मां हत्वेमं दुष्टदानवम् 5.2.46.
यदि कोई कृतज्ञ व्यक्ति इस दुष्ट दानव को मारकर मेरी रक्षा करे,
यद्यत्रोपचिकीर्षुस्त्वं रक्ष मां दुष्ट दानवात् विष्णुभक्तो युवा धीमान्पुत्रि त्वां परिणेष्यति
तुम जो भी करना चाहो, मुझे इस दुष्ट दानव से बचाओ; हे पुत्री, कोई युवा, बुद्धिमान विष्णु भक्त तुमसे विवाह करेगा।
आतृतीयातिथि यथा तद्वाक्यं तथ्यतां व्रजेत्
जैसे तीसरे दिन के अतिथि का वचन निभाया जाता है, वैसे ही यह बात भी पूरी हो।
इति तद्वचनाद्राजन्विष्णुभक्तिपरायणम्
हे राजन, इन वचनों से वह विष्णु भक्ति में परायण हो गया।