एवमुक्त्वा गता गंगा कलया तत्र संस्थिता
ऐसा कहकर गंगा वहाँ से चली गई और सूक्ष्म रूप में वहाँ स्थित हो गई।
गोसहस्रफलं तस्य जायते नात्र संशयः
वहाँ पर गोदान के सहस्रगुणा फल की प्राप्ति होती है—इसमें कोई संदेह नहीं।
सर्वयज्ञफलं सम्यक्सर्वदानफलं तथा
वहाँ सभी यज्ञों और सभी दानों का पूरा फल भी मिलता है।
तत्र तीर्थानि सुभगे पृथिव्यां यानि कानिचित्
हे भाग्यशाली, पृथ्वी पर जितने भी पुण्य तीर्थ हैं, वे सब वहाँ उपस्थित हैं।
प्रयागं च कुरुक्षेत्रं केदारममरेश्वरम्
प्रयाग, कुरुक्षेत्र, केदार और अमरेश्वर,
गोदावरी शतद्रुश्च बाहुदा वेत्रवत्यपि
गोदावरी, शतद्रु, बाहुदा और वेत्रवती भी,
गुप्तानि पुण्यतीर्थानि सिद्धक्षेत्राणि चैव हि
गुप्त पुण्य तीर्थ और सिद्ध क्षेत्र भी वहाँ हैं।
एतेषां फलमाप्नोति यः पश्यति समाहितः अतः पुण्यतमं स्थानं गीयते गणवंदिते ।।5.2.42.
जो कोई एकाग्र होकर इन्हें देखता है, वह इनका फल पाता है; इसलिए, हे गणों द्वारा वंदित, यह स्थान सबसे पवित्र कहा गया है।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मैंने तुम्हें वह शक्ति बताई है, जो पापों का नाश करती है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे चतुरशीतिलिङ्गमाहात्म्ये गंगेश्वर माहात्म्यवर्णनंनाम द्वाचत्वारिंशोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्य खंड के चौरासी लिंगों के माहात्म्य में गंगेश्वर माहात्म्य वर्णन नामक बयालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
यस्य दर्शनमात्रेण जायते सर्वसंपदः
जिसका केवल दर्शन करने से सभी संपत्तियाँ प्राप्त होती हैं।
आदिकल्पे पुरा जातो वक्रांगो लोहितच्छविः मया धृतो धरण्यां स विख्यातो भूमिपुत्रकः
आदि कल्प में, बहुत पहले, वह टेढ़े शरीर और लाल रंग वाला उत्पन्न हुआ था; मैंने उसे धरती पर धारण किया और वह भूमि पुत्रक के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
जातमात्रे सुते तस्मिन्महाकाये भयावहे
जैसे ही वह पुत्र जन्मा, उसका शरीर विशाल और भयानक था।
क्षोभं गताः समुद्राश्च चेलुश्च धरणीधराः
समुद्रों में हलचल मच गई और धरती के पर्वत कांप उठे।
ऋषयो वालखिल्याश्च देवाः शक्रपुरोगमाः
ऋषि, वालखिल्य और इन्द्र के नेतृत्व में देवता,
सोच्छ्वाँसाः कथयामासुर्नमस्कृत्य पितामहम्
गहरी साँस लेते हुए, पितामह को प्रणाम करके बोलने लगे।
हरगात्रोद्भवेनैव जातमात्रेण लीलया
हर के शरीर से उत्पन्न होकर, और उसकी लीला से,
तच्छ्रुत्वा वचनं तेषां ब्रह्मा लोकपितामहः
उनकी बातें सुनकर, ब्रह्मा, जो सब लोकों के पितामह हैं,
मया पृष्टास्तु ते सर्वे किमर्थं भयविह्वलाः
मैंने सब से पूछा, 'तुम सब डर से व्याकुल क्यों हो?'
तैः सर्वं कथितं देवि ममाग्रे भयविह्वलैः पीडितं भक्षितं चैव सदेवासुरमानवम् ।। 5.2.43.
वे सब डर के मारे काँपते हुए, हे देवी, मेरे सामने सब कुछ बता दिया कि देवता, असुर और मनुष्य—सबको पीड़ा दी गई और खा लिया गया।
इति तेषां वचः श्रुत्वा क्षेमार्थं कृपया मया
उनकी बातें सुनकर, मैंने दया से उनके कल्याण के लिए कार्य किया।
आदेशो दीयतां देव किं करोमीत्युवाच सः
उसने कहा, 'हे देव, आज्ञा दीजिए—मैं क्या करूँ?'
ममांगाद्रजसा जातस्तेनांगारक उच्यसे
मेरे शरीर की धूल से उत्पन्न होने के कारण, तुम्हें अंगारक कहा जाता है।
इदानीं वक्रतां यातो वक्रस्त्वं गीयसे बुधैः आहारेण विना देव कथं तृप्तिर्भविष्यति
अब तुम टेढ़े मार्ग पर चलने लगे हो, इसलिए विद्वान तुम्हें वक्र कहते हैं। हे देव, बिना भोजन के तुम्हें तृप्ति कैसे होगी?
तस्मान्मे देहि सुस्थानमाधिपत्यं च देहि मे
इसलिए मुझे अच्छा स्थान दो और अधिकार भी दो।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा पुत्रोऽयं मम वल्लभः
उसकी बात सुनकर मैंने सोचा, 'यह मेरा प्रिय पुत्र है।'
इति संचिन्त्य मनसा स्मृतं स्थानं मयोत्तमम्
ऐसा मन में विचार कर, मैंने उत्तम स्थान का स्मरण किया।
दत्तं पुत्र मया स्थानं महाकालवनोत्तमे
मैंने तुम्हें, पुत्र, महाकाल वन के श्रेष्ठ स्थान में स्थान दिया।
खगर्ता चैव शिप्रा च संगमस्तत्र विद्यते
वहाँ खगर्ता और शिप्रा नदियाँ मिलती हैं।
यदा मया धृता गंगा तदा सा चन्द्रमण्डलात् 5.2.43.
जब मैंने गंगा को धारण किया, तब वह चंद्रमंडल से आई थी।