तदा मुक्ता मया देवि गंगा त्रिपथगामिनी
तब मैंने, हे देवी, तीनों लोकों में बहने वाली गंगा को मुक्त किया।
समुद्रमहिषी जाता प्राणेभ्योऽपि गरीयसी स तया सहितो रेमे समुद्रः सरितांपतिः
वह समुद्र की रानी बनी, जो प्राणों से भी बढ़कर थी; उसके साथ, नदियों के स्वामी समुद्र ने आनंद मनाया।
ततः कदाचिद्ब्रह्माणमुपासांचक्रिरे सुराः गंगया सहितो देवि दर्शनार्थं महोत्सवे
फिर एक बार, हे देवी, देवताओं ने गंगा के साथ मिलकर ब्रह्मा की पूजा की, उन्हें देखने की इच्छा से एक महान उत्सव में।
अथ गंगा सरिच्छ्रेष्ठा समुपायात्पितामहम्
तब नदियों में श्रेष्ठ गंगा पितामह के पास पहुँची।
ततोऽभवन्सुरगणाः सहसाऽवाङ्मुखास्तदा
उसी समय देवताओं का समूह अचानक नीचे देखने लगा।
तस्य भावं विदित्वाऽथ ब्रह्मणा स तिरस्कृतः
उनकी स्थिति जानकर ब्रह्मा ने गंगा को छिपा लिया।
गंगा शप्ताथ क्रुद्धेन समुद्रेण यशस्विनि
तब क्रोधित समुद्र ने, हे यशस्विनी, गंगा को शाप दिया।
लोकमल्पायुषं दीना तत्र दुःखमवाप्स्यसि 5.2.42.
वहाँ तू अल्पायु और दुखी लोगों के बीच दुःख भोगेगी।
विनापराधाच्छप्ताहं कस्माद्वै देवसंसदि
बिना किसी दोष के मुझे देवताओं की सभा में शाप क्यों दिया गया?
प्रमादाद्वस्त्रमुद्धूतं वायुना व्यापकेन तु
लापरवाही से मेरी चादर सर्वत्र फैलने वाली हवा से उड़ गई।
वसूनां कारणाद्देवि शप्ता यस्मान्महानदि
हे देवी, वसुओं के कारण, हे महानदी, तुझे शाप मिला है।
महाकालवने रम्ये सिद्धगंधर्वसेविते
महाकाल के सुंदर वन में, जहाँ सिद्ध और गंधर्व वास करते हैं,
सर्वसिद्धिकरं पुण्यं सर्वपातकनाशनम्
वह पुण्य स्थान सब सिद्धियाँ देने वाला और सभी पापों का नाश करने वाला है।
पितामहवचः श्रुत्वा तुष्टा त्रिपथगामिनी शिप्रापि मे प्रिया पुण्या महापातकनाशिनी
पितामह के वचन सुनकर तीनों लोकों में बहने वाली गंगा प्रसन्न हुई; शिप्रा भी मुझे प्रिय है, पुण्यवती और बड़े पापों का नाश करने वाली है।
इति संचिंत्य मनसा दिव्या देवनदी तदा
ऐसा सोचकर उस समय दिव्य देव नदी ने मन में विचार किया।
पूजयामास पयसा दिव्येन विधिना तदा
तब उसने दिव्य जल से विधिपूर्वक पूजा की।
ततः प्रभृति संजाता सा शिप्रा पूर्ववाहिनी गंगयाराधितो यस्मात्समीहितफलप्रदः
उस समय से शिप्रा नदी पूर्व दिशा की ओर बहने लगी, क्योंकि गंगा ने उसकी पूजा की थी और वह मनचाहा फल देने वाली हो गई।
संस्तुता देवगंधर्वैर्गंगा देवनदी तदा 5.2.42.
तब देवताओं और गंधर्वों ने गंगा, उस दिव्य नदी की स्तुति की।
समुद्रस्तत्र संप्राप्तो मानिता सा महानदी
वहाँ समुद्र आया और उस महानदी का सम्मान किया गया।
तत्समीपे महापुण्ये यावत्तिष्ठति मेदिनी
उस पुण्य स्थान के पास, जब तक यह धरती है, वहाँ बनी रहती है।
एवमुक्त्वा गता गंगा कलया तत्र संस्थिता
ऐसा कहकर गंगा वहाँ से चली गई और सूक्ष्म रूप में वहाँ स्थित हो गई।
गोसहस्रफलं तस्य जायते नात्र संशयः
वहाँ पर गोदान के सहस्रगुणा फल की प्राप्ति होती है—इसमें कोई संदेह नहीं।
सर्वयज्ञफलं सम्यक्सर्वदानफलं तथा
वहाँ सभी यज्ञों और सभी दानों का पूरा फल भी मिलता है।
तत्र तीर्थानि सुभगे पृथिव्यां यानि कानिचित्
हे भाग्यशाली, पृथ्वी पर जितने भी पुण्य तीर्थ हैं, वे सब वहाँ उपस्थित हैं।
प्रयागं च कुरुक्षेत्रं केदारममरेश्वरम्
प्रयाग, कुरुक्षेत्र, केदार और अमरेश्वर,
गोदावरी शतद्रुश्च बाहुदा वेत्रवत्यपि
गोदावरी, शतद्रु, बाहुदा और वेत्रवती भी,
गुप्तानि पुण्यतीर्थानि सिद्धक्षेत्राणि चैव हि
गुप्त पुण्य तीर्थ और सिद्ध क्षेत्र भी वहाँ हैं।
एतेषां फलमाप्नोति यः पश्यति समाहितः अतः पुण्यतमं स्थानं गीयते गणवंदिते ।।5.2.42.
जो कोई एकाग्र होकर इन्हें देखता है, वह इनका फल पाता है; इसलिए, हे गणों द्वारा वंदित, यह स्थान सबसे पवित्र कहा गया है।
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, मैंने तुम्हें वह शक्ति बताई है, जो पापों का नाश करती है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे चतुरशीतिलिङ्गमाहात्म्ये गंगेश्वर माहात्म्यवर्णनंनाम द्वाचत्वारिंशोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के पंचम अवंत्य खंड के चौरासी लिंगों के माहात्म्य में गंगेश्वर माहात्म्य वर्णन नामक बयालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।