अगस्त्य ऋषि ने कहा, “हे निष्पाप ब्राह्मण! अब मैं तुम्हें मन के तीर्थों के विषय में विस्तार से सुनाता हूँ। सत्य एक तीर्थ है, क्षमा एक तीर्थ है, और इन्द्रियों का संयम भी एक महान तीर्थ है। ज्ञान को भी तीर्थ माना गया है, तपस्या को भी—इस प्रकार सात प्रकार के तीर्थ माने गए हैं। सिर्फ जल से शरीर को शुद्ध करना ही स्नान नहीं कहलाता; भौतिक तीर्थों का महत्त्व भी सुनो। जैसे शरीर के अंगों में कुछ मध्यम होते हैं और कुछ श्रेष्ठ, वैसे ही भौतिक तीर्थों में भी भिन्नता है। अतः मनुष्य को चाहिए कि वह न केवल पृथ्वी के तीर्थों में, बल्कि मन के तीर्थों में भी निवास करे। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! जब तुम्हारा अन्तःकरण शुद्ध हो, तब मैं तुम्हें तीर्थयात्रा की विधि क्रमशः बताऊँगा। देखो, जीव जल में जन्म लेते हैं और जल में ही नष्ट भी होते हैं। मन की अशुद्धि इन्द्रिय विषयों के प्रति आसक्ति कहलाती है। यदि मन अशुद्ध है, तो तीर्थों में स्नान करने से भी शुद्धि नहीं होती। दान, यज्ञ, तप, पवित्रता, तीर्थों की सेवा और शास्त्रों का अध्ययन—ये सब महत्त्वपूर्ण हैं। जहाँ भी मनुष्य अपनी इन्द्रियों को संयमित कर रखता है, वहीं उसके लिए तीर्थ है। इस प्रकार, हे ब्राह्मण, मैंने मन के तीर्थों के लक्षण तुम्हें समझा दिए। अब, बुद्धिमान मनुष्य को चाहिए कि प्रातःकाल उठकर संगम में स्नान करे। जब वह चक्र तीर्थ में स्नान करता है, तब सर्वव्यापी भगवान हरि, चक्रधारी, उसके सामने प्रकट होते हैं। ग्यारहवें दिन यह तीर्थयात्रा विशेष शुभ फल देने वाली होती है। अपने नित्य कर्तव्यों का पालन कर मनुष्य को अयोध्या के दर्शन अवश्य करने चाहिए। वहाँ बंदी, शीतला और वटुक के भी दर्शन करने चाहिए। फिर पिण्डारक के दर्शन कर आगे भैरव के भी दर्शन किए जाएँ। कृष्णपक्ष की चतुर्थी को, जो मंगल को समर्पित है, पूर्व में बताए गए इन सभी देवताओं के भी दर्शन करना चाहिए। प्रातः काल उठकर ब्रह्मकुण्ड के जल में स्नान करना चाहिए। फिर मन्त्रेश्वर के दर्शन कर महान् विद्या के भी दर्शन करें। स्वर्गद्वार तीर्थ में वस्त्र पहनकर, संयमित इन्द्रियों के साथ स्नान करना चाहिए, क्योंकि वस्त्र पहनकर स्नान करने वाले ही सर्वोच्च फल को प्राप्त करते हैं। इस प्रकार यह तीर्थयात्रा पुण्यदायिनी और सभी पापों का नाश करने वाली बताई गई है। जो व्यक्ति इस यात्रा को विधिपूर्वक करता है, उसे सब शुभ फल प्राप्त होते हैं। इसलिए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! तुम भी बिना विलम्ब अयोध्या जाओ। अयोध्या परम स्थान है, अयोध्या अति महान है। अयोध्या भगवान विष्णु के चक्र में स्थित सर्वोच्च धाम है। हे ब्राह्मण! मैंने तुम्हारे द्वारा पूछे गए प्रश्नों का उत्तर तुम्हें विस्तार से दे दिया है।” इसके बाद व्यास जी, जो तपस्या के भंडार हैं, मधुर वचन बोले, “मैं धन्य हूँ, मैं कृतार्थ हूँ, मैं पूर्ण हूँ, हे मुनिवर! जिसने अयोध्या के दर्शन नहीं किए, उसके लिए सब कुछ व्यर्थ है। आपके द्वारा मुझे धर्म का निर्णय बताया गया है; अब आप भी, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, अपने आश्रम को जाइए।” फिर अगस्त्य ऋषि, जो तपस्या के भंडार और घट से उत्पन्न हुए थे, वहाँ से प्रस्थान कर गए। वह महान् मुनि, जिनकी आँखें आश्चर्य से फैली हुई थीं, अपने आश्रम लौट गए। वह ब्राह्मण, अपने सभी इच्छित उद्देश्य प्राप्त करने के लिए अयोध्या पहुँचे। जब उन्होंने उस परम पावन स्थल के दर्शन किए, जो महान् चमत्कारों का कारण है, तब वे अपने आश्रम लौट गए। जिस किसी ने भी मुझसे अयोध्या की महिमा सुनी और विधिपूर्वक तीर्थयात्रा की, वह सब इच्छित फल प्राप्त करता है। जो भी इस अनुपम महिमा का श्रद्धा से पाठ करता है, वह भी पुण्य का भागी होता है। अतः, सभी लोगों को चाहिए कि इस महिमा को सदा श्रद्धापूर्वक सुनें।