मैं तपस्वियों की उस दिव्य तेजस्विता को जानता हूँ, जिनकी आत्माएँ शुद्ध हो चुकी हैं। ब्राह्मणों का अपमान होने के कारण वातापि का स्वभाव दुष्ट हो गया था। भृगु ने भी एक अन्य कारण से अग्नि को सब कुछ भस्म करने के लिए प्रेरित किया। ब्रह्मणों की रक्षा के लिए केशव ने दस रूपों में जन्म लिया, जो पार करना अत्यंत कठिन है। दिव्य वैद्य अश्विनीकुमार, महात्मा च्यवन के साथ, और सहस्त्रबाहु कर्तवीर्य अर्जुन, ये सभी महान शक्तियों के स्वामी थे। प्राचीन काल में, इन्द्र और वसिष्ठ ने तीनों लोकों की रक्षा की थी। सभी लोकपाल, दृश्य-अदृश्य जगत के अधिपति, और ब्राह्मणों की अगुवाई में सभी शासक, संसार की रक्षा में लगे थे। यदि ये प्रत्यक्ष दिखने वाले महापुरुष क्रोधित हो जाएँ, तो वे इस संसार को भस्म कर सकते हैं। वास्तव में, क्रोध अत्यंत व्यापक है और तुरंत ही अपना परिणाम देता है। अतः सदैव समृद्धि की रक्षा क्रोध से करनी चाहिए, और धन की रक्षा ईर्ष्या से। हे दिव्य पुरुष, मैंने अज्ञानवश, राजसी अहंकार के कारण पाप किया था। तब, संतुष्ट ब्राह्मणों ने प्रसन्न होकर मुझसे कहा, “हे राजन, एक समय के लिए तुम मांसभक्षी बनोगे।” परंतु, जो जल में डूबा हुआ था, उसने ‘नारायण को नमस्कार’ कहा। इसी प्रकार, तुमने भी ‘नारायण को नमस्कार’ कहा था। हे पुण्यात्मा, तुम्हारी कृपा से मुझे अब दिव्य शरीर प्राप्त हुआ है। मुझसे कोई वर मांगो, और अपने हृदय का कोई शेष संदेह दूर कर लो। मैं यह उपदेश देकर अपने ऋण से मुक्त हो रहा हूँ। उसके ये वचन सुनकर, वह दिव्य शरीर वाला ब्राह्मण बोला— “आज मेरा ज्ञान सफल हुआ, आज मेरी तपस्या सफल हुई।” जब देवता के वचन सुने गए, तो स्नान के बाद सब embodied beings ने देखा— एक ज्योतिर्मय शरीर, जो वास्तव में ब्रह्म का शाश्वत स्वरूप था। फिर ब्राह्मण ने कहा, “मैं जानना चाहता हूँ कि ऐसा क्यों हुआ; यह प्रश्न बहुत समय से मेरे हृदय में है। मैंने तेरह वर्षों तक योग का अभ्यास किया, फिर भी यहाँ मेरे मन में संदेह उत्पन्न हुआ है; कृपया विस्तार से इसका कारण बताइए।” उसके ये वचन सुनकर, उस दिव्य पुरुष ने कहा, “हे मुनि, बिना शीघ्र महादेव की उपासना किए, मुक्ति प्राप्त करना अत्यंत कठिन है। हे ब्राह्मण, ध्यानपूर्वक सुनो और यथायोग्य पूरा प्रयत्न करो। जब मुझे ब्राह्मणों ने शाप दिया, तब भी मुझे अत्यंत संतोष हुआ। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो व्यक्ति महा मृत्यु के समय मुक्ति की कामना करता है, उसे मुक्ति मिल जाती है। फिर, उस मुक्ति-लिंग के समक्ष तुम बोलोगे। वास्तव में, पूर्वकृत कर्म शरीरधारी का पीछा नहीं छोड़ते।” ये वचन सुनकर, वह ब्रह्मविद्या में निपुण ब्राह्मण बोला, “हे राजन, सौभाग्य से तुम आए हो; सौभाग्य से मेरा तुमसे मिलन हुआ है।” ऐसा कहकर, राजा और ब्राह्मण दोनों मिलकर मुक्ति-लिंग के समीप पहुँचे। उसी क्षण, दोनों के शरीर उस लिंग में विलीन हो गए। इस लिंग के स्पर्श से ही मुक्ति प्राप्त होती है, और किसी उपाय से नहीं; यहाँ तक कि पापी भी परम पद को प्राप्त कर लेता है। हे मूर्खों, तपस्या, दान और व्रत से क्या लाभ? देवताओं की भीड़ मुझे नहीं जानती, न ही असुर, न ही महान ऋषि।