जो मनुष्य पुण्य कर्म करते हैं, वे महान आत्मा बन जाते हैं, पुत्र और संपत्ति से सम्पन्न होते हैं। श्रेष्ठ गंधर्वों द्वारा प्रशंसित, वे सदा रुद्र के लोक में निवास करते हैं। ऐसे पुण्यशील मनुष्य परम अवस्था को प्राप्त करते हैं। वह शिव, जो सभी दुखों का नाश करता है, उसके आगे कौन नतमस्तक न होगा? ब्रह्महत्या जैसे पापों से, जो नरक में ले जाते हैं, मनुष्य मुक्त हो जाता है। जो पुण्य प्राप्त होता है, वह सौ राजसूय यज्ञों के फल के बराबर होता है। तब विभिन्न तीर्थों की यात्रा, विविध दान और स्नान की क्या आवश्यकता रह जाती है? अष्टमी और चतुर्दशी के दिन, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, मनुष्य सौ मातृ और पितृ पूर्वजों का उद्धार कर सकता है। और वे लोग, जो केवल संयोगवश, बिना भाव के, उस लिंग को देख लेते हैं—उनके लिए भी यह महान फल है। हे देवी, यह उस लिंग का परम महात्म्य है, जिसे मैंने तुम्हें बताया। अब श्रीरुद्र ने कहा: हे देवी, अब मैं तुम्हें दूसरे लिंग, गुहेश्वर, पापों का नाश करने वाले, का वर्णन करता हूँ। बहुत समय पहले, शुभ देवदारु वन में, रथंतर कल्प के दौरान, एक ब्राह्मण योग अभ्यास में सदैव लीन रहता था, शांत और संयमित। सिद्धि प्राप्त करने की इच्छा से उसने तप किया, सोचते हुए—'मैं किस प्रकार सिद्ध बन सकता हूँ?' इस प्रकार मन में विचार कर उसने परम तप आरंभ किया। एक समय पर्वत की पुत्री पर आघात हुआ। उस अद्भुत दृश्य को देखकर वह ब्राह्मण अत्यंत आश्चर्यचकित हो गया। उसने कहा—'यह तपस्या की शक्ति है; आज मैं सचमुच सिद्धि को प्राप्त हुआ हूँ।' यह शरीर, जो तुच्छ और मल-मूत्र से भरा है, फिर भी महान आनंद से भर गया, और वह द्विज नृत्य करने लगा। जब वह ब्राह्मण नृत्य करने लगा, तब सम्पूर्ण जगत—चर और अचर—भी उसी प्रकार नृत्य करने लगा। कहीं भी वेदाध्ययन, 'वषट्' उच्चारण या यज्ञकर्म नहीं हो रहे थे। उसी समय, ब्रह्मा और विष्णु के नेतृत्व में देवताओं ने देखा कि मंकणक ऋषि हर दिशा में नृत्य कर रहे हैं। पर्वत अपनी जगह से हिल गए, बादलों की पंक्तियाँ विचलित हो गईं। महान नदियाँ केवल छोटी धाराओं में बहने लगीं, और ग्रह अपने मार्ग से भटक गए। तीनों लोकों में हलचल उत्पन्न हो गई, मानो प्रलय की स्थिति हो। देवताओं के इन शब्दों को सुनकर, मैंने ब्राह्मण का रूप धारण कर उस श्रेष्ठ ब्राह्मण से प्रश्न किया। मैंने कहा—'साधुओं के आचरण में, काम से प्रेरित होकर नृत्य करना उचित नहीं है। तपस्या से ब्राह्मण का पतन होता है, हे श्रेष्ठ धर्मात्मा।' तब उस ब्राह्मण ने उत्तर दिया—'इसलिए, मेरा नृत्य ही मेरी सिद्धि का कारण है; इसमें कोई संदेह नहीं।' उसके ये वचन सुनकर मैंने खूब हँसी। उसी क्षण, मेरे अंगूठे से बर्फ के समान श्वेत भस्म निकल आई। मैंने कहा—'हे ब्राह्मण, देखो, मेरे अंगूठे से यह भस्म प्रकट हुई है।' इस अद्भुत दृश्य को देखकर वह श्रेष्ठ द्विज लज्जित हो गया। उसने हाथ जोड़कर और भीतर से विस्मित होकर कहा—'ऐसी शक्ति तीनों लोकों में किसी और के पास नहीं है।' धर्मात्माओं के लिए, तप का विरोधी और उसका पतन लाने वाला नृत्य वर्जित है; फिर भी, हे देव, मेरे नृत्य से यह अचानक घटित हो गया। उसके वचन सुनकर मैंने उस श्रेष्ठ ब्राह्मण से कहा—'इस ज्ञान के साथ, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, तुम्हारी कौन सी इच्छा मैं पूरी करूँ?