देवी, उस स्थान पर वह महर्षि पूरी तरह से उस लिंग की पूजा में लीन हो गया। उसकी भक्ति और कठिन तपस्या से मैं अत्यंत प्रसन्न हुआ। हे सौभाग्यशाली देवी, मैंने यह सब कहा है; हे ऋषि, एकाग्र होकर सुनो। मैं उसकी भक्ति और तप से संतुष्ट हूँ। दानवों से उत्पन्न ब्रह्महत्या का दोष भी, हे श्रेष्ठ ऋषि, तुम्हारे लिए नष्ट हो गया है। यदि तुम, हे देव, कृपा करते हो, शरणागतों पर दया करते हो—और यदि तुम तप और धर्म का पालन करते हो—तो मेरे लिए कोई विघ्न नहीं होगा। मैंने ऐसा कहा है, हे विशाल नेत्रों वाली; हे ऋषि, ऐसा ही होगा। जिस देवता की तुमने पूजा की है, वह ब्रह्महत्या का नाश करने वाला है। अगस्त्येश्वर देवता भी तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं, उस लिंग के प्रति करुणा के कारण पाँच मुद्राओं से विभूषित हैं। जो पुरुष उस महान लिंग को भक्ति से देखते हैं, वे महान आत्मा बन जाते हैं, पुत्रों और संपत्ति से सम्पन्न होते हैं। वे श्रेष्ठ गंधर्वों द्वारा प्रशंसा प्राप्त कर, रुद्र के लोक में सदा निवास करते हैं। जो मनुष्य पुण्य कर्म करते हैं, वे परम पद को प्राप्त करते हैं। वह सब विपत्ति का नाश करता है—ऐसे शिव को कौन न नमस्कार करेगा? ब्रह्महत्या जैसे पाप, जो नरक में ले जाते हैं, उनसे भी मुक्ति मिलती है। उस लिंग के दर्शन से जो पुण्य मिलता है, वह सौ राजसूय यज्ञों के बराबर है। फिर विभिन्न तीर्थों की यात्रा, विविध दान और स्नान की क्या आवश्यकता है? अष्टमी और चतुर्दशी के दिन, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, सौ मातृ और पितृ पूर्वजों का उद्धार होता है। और जो पुरुष उस लिंग को बिना भाव के, केवल संयोगवश देखते हैं, उनके लिए भी यह लाभ है। हे देवी, यह उस लिंग की परम महिमा है, जो मैंने तुम्हें बताई है। अब श्री रुद्र बोले: हे देवी, अब दूसरे लिंग, गुहेश्वर, जो पापों का नाश करता है, की कथा सुनो। बहुत समय पहले, शुभ देवदारु वन में, रथंतर कल्प के दौरान, एक ब्राह्मण योगाभ्यास में सदा लीन रहता था, शांति और संयम में स्थित था। सिद्धि की इच्छा से उसने तप किया, सोचते हुए, "मैं कैसे सिद्ध हो सकता हूँ?" ऐसे विचार करते हुए उसने परम तपस्या आरंभ की। तब एक समय, पर्वत की कन्या को आघात हुआ। उस अद्भुत दृश्य को देखकर वह ब्राह्मण अत्यंत आश्चर्यचकित हो गया। उसने कहा, "अह! तप की शक्ति ऐसी है—आज मैं सचमुच सिद्ध हो गया हूँ।" यह शरीर, जो तुच्छ है और मल-मूत्र से भरा है, फिर भी महान आनंद से भर गया, और वह द्विज नृत्य करने लगा। जैसे ही वह ब्राह्मण नृत्य करने लगा, समस्त चराचर जगत भी नृत्य करने लगा। कहीं भी वेद का अध्ययन, 'वषट' उच्चारण या कोई कर्मकांड नहीं हो रहा था। उसी समय, ब्रह्मा और विष्णु सहित देवताओं ने देखा कि मंकणक ऋषि हर दिशा में नृत्य कर रहे हैं। पर्वत अपनी जगह से हिल गए, बादलों की पंक्तियाँ विचलित हो गईं। महान नदियाँ केवल पतली धाराओं में बहने लगीं, ग्रह अपने मार्ग से हट गए। तीनों लोक विक्षिप्त हो उठे, मानो प्रलय होने वाला हो। देवताओं के इन वचनों को सुनकर, मैंने ब्राह्मण का रूप धारण कर, उस श्रेष्ठ ब्राह्मण से प्रश्न किया। मैंने कहा, "राग के कारण नृत्य करना, ऋषियों के आचरण के विपरीत है। ब्राह्मण के लिए तप से ऐसी गिरावट होती है, हे श्रेष्ठ धर्मात्मा।" मंकणक ऋषि बोले, "अतः मेरा नृत्य ही मेरी सिद्धि का कारण है—इसमें कोई संदेह नहीं।" इस प्रकार, देवी, लिंग की महिमा और तप की शक्ति का यह अद्भुत प्रसंग तुम्हें बताया गया।