इस महान कथा में बताया गया है कि पुण्य की शक्ति के कारण, हमारे लिए कभी कोई विपत्ति का कारण नहीं बनता। जब ब्राह्मण को उन पुण्यात्माओं द्वारा मुक्त किया गया, तो वह फिर से ब्रह्मपथ को प्राप्त कर सका। तब प्रश्न उठता है—क्या है तप? क्या है दान? क्या है तीर्थों का सेवन और व्रतों का पालन? किस पुण्य की शक्ति से व्रत का भंग नहीं होता? जहाँ ऋषि ने सत्य को देखकर रुद्र की झील की घोषणा की थी, वहाँ असंख्य तीर्थस्थान विद्यमान हैं। उस पावन स्थल के उत्तर में स्थित है सुतीरथ, जो सभी इच्छाओं को पूर्ण करता है। केवल उसके दर्शन से ही व्यक्ति को सभी यज्ञों का फल प्राप्त हो जाता है। इन वचनों को सुनकर वह ब्राह्मण कुमुदवती नदी के तट पर गया। वहाँ पहुँचते ही, वह श्रेष्ठ ब्राह्मण पुण्यात्माओं के लोक को प्राप्त कर गया। इसी प्रकार, अवंती क्षेत्र की महिमा का वर्णन करते हुए ‘अखंडेश्वर की महानता’ नामक अठसठवां अध्याय समाप्त होता है। अब आगे की कथा में बताया गया है कि पूर्वकाल में ब्रह्मा ने मार्कंडेय के प्रश्न के उत्तर में यह प्रसंग सुनाया था। हे प्रिय पुत्र, पृथ्वी पर शिप्रा नदी प्रवाहित होती है, जो सभी नदियों में सबसे दिव्य है। केवल उसके दर्शन से ही महान पापों का नाश हो जाता है। उसी स्थान पर तेजस्वी सूर्य, दक्षिणायन में सर्वोच्च, आकर विराजमान होते हैं। वहाँ, योगी जो मृत्यु को प्राप्त कर चुके हैं, वे भी आगे बढ़ते हैं। परंतु उनके लिए कोई शुभ गंतव्य नहीं है; मैं तुम्हें सत्य कहता हूँ। उनकी मुक्ति के लिए यह पावन स्थल स्थापित किया गया है। यह सम्पूर्ण चर और अचर जगत, हे विश्वनाथ, यहां समाहित है। जब भगवान हरि चार माह तक शयन करते हैं, तब धर्म का पालन करना श्रेष्ठ माना गया है। यह सुनकर, भारतभूमि में लोगों के लिए मोक्ष प्राप्त करना कठिन नहीं रह जाता। यही प्रभु मोक्ष प्रदान करते हैं और संसार से पार करने का कारण हैं। मनुष्य जन्म इस संसार में दुर्लभ है, और उत्तम कुल में जन्म तो और भी दुर्लभ है। जहाँ सत्संग नहीं है, विष्णु भक्ति नहीं है, और व्रतों का पालन नहीं है, वहाँ पुण्य निष्फल हो जाता है। जो चार माह में व्रत नहीं करता, उसका पुण्य व्यर्थ है। परंतु जो विष्णु पर आश्रित रहते हैं, वे चार माह आने पर अडिग रहते हैं। उनका शरीर पुष्ट रहता है और उनका जीवन शुभ होता है। उनके सभी कार्य सिद्ध होते हैं; देवता उन्हें जीवनभर वरदान देते हैं। कहा गया है कि उनके शरीर में स्थित सैकड़ों पाप निःसंदेह नष्ट हो जाते हैं। विशेषकर, जब भगवान जनार्दन शयन करते हैं—यदि कोई व्यक्ति कर्करारूपी तिथि पर स्नान करता है, शरीर को शुद्ध करता है, और आरंभ में ही मोक्षमार्ग का अनुसरण करता है, तो वह महान पुण्य अर्जित करता है। चाहे वह जलप्रपात, कुआँ, तालाब या झील में स्नान करे, जो प्रतिदिन इनमें स्नान करता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं। इसलिए, देवता और असुरों द्वारा नदियों को अधिक पवित्र माना गया है। चार माह में जो स्नान करता है, वह अधिक पुण्य प्राप्त करता है; रेवा नदी और पूर्वी समुद्र के संगम पर, सूर्य क्षेत्र में। यदि कोई केवल एक दिन भी चार माह में स्नान करता है, तो वह दुःख का भागी नहीं बनता। जब विश्व के स्वामी शयन करते हैं, तब पाप हजार गुना बढ़ जाता है। यदि कोई व्यक्ति कर्मज शरीर को भेदकर, चार माह में एक क्षण या आधा क्षण भी उपेक्षा करता है, तो वह विष्णु के समान लोक को प्राप्त करता है। जो व्यक्ति तिल मिश्रित जल या बिल्व वृक्ष के जल से स्नान करता है, या जो जलस्रोत के पास प्रतिदिन गंगा का स्मरण करता है, वह महान पुण्य प्राप्त करता है। गंगा भी देवों के स्वामी के चरणों से प्रवाहित होती है। इस प्रकार, इन शास्त्रों में तीर्थ, व्रत, स्नान और पुण्य की महिमा को विस्तार से बताया गया है, जिससे मनुष्य मोक्ष और पुण्यलोक को प्राप्त कर सकता है।