व्यास जी, इस प्रकार वह परम पावन तीर्थस्थल ‘क्षातासंगम’ के नाम से प्रसिद्ध हुआ। जो कोई भी इस पवित्र कथा को श्रद्धा के साथ पृथ्वी पर सुनता है, वह पर्व के दिनों में सहस्र कपिला गौओं के दान के बराबर पुण्य प्राप्त करता है। पवित्र तीर्थों में सबसे श्रेष्ठ स्थान ‘गया’ के नाम से जाना जाता है। वहां जो भी प्रतिदिन स्नान करता है, वह तीन ऋणों से मुक्त हो जाता है। च्यवन ऋषि का आश्रम भी वहां पावन है, और राजगिरि पर्वत भी अत्यंत पवित्र है। यह महाकालवन क्षेत्र इतना शुभ और प्रसिद्ध कैसे हुआ, यह जानना भी महत्वपूर्ण है। केवल इसका श्रवण करने से ही मनुष्य के पितर उच्चतम गति को प्राप्त कर लेते हैं। बहुत प्राचीन काल में, सतयुग के प्रारंभ में, देवताओं के नाम से एक महान राजा था। वह अपने प्रजाजनों की रक्षा करते हुए उन्हें अपने पुत्रों के समान मानता था। जहाँ ऐसा धर्मात्मा राजा राज्य करता है, वहाँ धर्म चारों पैरों पर अडिग रहता है। पृथ्वी पर भरपूर अन्न उपजता है, गौएँ प्रचुर मात्रा में दूध देती हैं। वैश्य सदा धन-संचय में लगे रहते हैं और शूद्र सेवा में तत्पर रहते हैं। वेद और परंपरा पर आधारित धर्म से प्रजा सुखी और पुष्ट रहती है। वहाँ कोई दुष्टाचारी स्त्री, दुर्भाग्यवती या विधवा नहीं देखी जाती। सभी स्त्रियाँ सौंदर्य, सद्गुण और पतिव्रता धर्म से युक्त होती हैं। प्रत्येक गृह में यज्ञ, भोजन और दान सतत चलते रहते हैं। सभी लोग धर्म के विविध रूपों में संलग्न रहते हैं। ऐसे धर्मात्मा राजा को युगारंभ का देवता कहा जाता है। प्राचीन काल में, अवन्ति क्षेत्र में महर्षि व्यास ने अनेक यज्ञ संपन्न किए। उनके द्वारा इस संसार की सारी चराचर सृष्टि नियंत्रित हो गई थी। देवता और यज्ञ, वेदमार्ग के बिना संभव नहीं हैं। परंतु अधर्मियों ने इस सनातन धर्मपथ को नष्ट कर दिया। तब पितरों और पुण्यात्माओं के साथ वे ब्रह्मा जी की शरण में गए। ब्रह्मा जी, जो समस्त लोकों के प्रपिता हैं, उन्होंने उनकी बातें सुनीं और देवताओं के साथ वहाँ जाकर भगवान विष्णु का पूजन किया। वे सभी अपने कल्याण के लिए प्रयासरत हुए। फिर ब्रह्मा जी ने कहा—हे श्रेष्ठ देवताओं, तुम सबका परम कल्याण यही है। यह पुण्य अत्यंत गोपनीय, शुद्ध और पापों का नाश करने वाला है। यह वह पावन तीर्थ है जिसमें समस्त तीर्थों का सार समाहित है, और जो करोड़ों तीर्थों के फल को प्रदान करता है। वहाँ देवी महाकाली निवास करती हैं, जो दानवों का संहार करने वाली और वंशों की अधीश्वरी हैं। वहीं गया तीर्थ है, परम पावन, और महान फल्गु नदी भी है। इसी प्रकार आज का गया तीनों लोकों में प्रसिद्ध और पूजनीय है। वहाँ पूर्व दिशा में वह पवित्र सरस्वती नदी बहती है, जो समस्त पापों का नाश करती है। वहीं वह सनातन, अविनाशी वटवृक्ष भी स्थित है, जिसका उल्लेख महर्षियों ने किया है। वहाँ वे सभी देवता उपस्थित हैं, जो पितरों के रूप में उत्पन्न हुए हैं। समस्त तीर्थों का स्वरूप धारण किए हुए देवता गया के उस अद्वितीय तीर्थ में विद्यमान हैं। जहाँ केवल प्रवेश करने मात्र से ही नरक में स्थित पितर भी मुक्त हो जाते हैं। इस प्रकार, अवंति क्षेत्र के महात्म्य में ‘गया तीर्थ माहात्म्य’ नामक पचहत्तरवाँ अध्याय पूर्ण हुआ, जो स्कन्द महापुराण के पंचम खंड का भाग है। हे प्रभु, आप ही तो सर्वज्ञ हैं, सम्पूर्ण जगत के स्वरूप हैं।