जहाँ भी कीड़े-मकोड़े, पतंगे और शिप्रा की जल-राशि में निवास करने वाले जीव हैं, वहाँ तक शिप्रा का प्रभाव व्याप्त है। जो लोग अन्यत्र कोई बड़ा पाप करके जीवन के अंत में शिप्रा के तट का आश्रय लेते हैं, वे भी उसके स्पर्श से पवित्र हो जाते हैं। विशेषकर माधव मास के आगमन पर, श्रेष्ठ पुरुष शिप्रा में स्नान करते हैं और उनके पाप नष्ट हो जाते हैं। यदि कोई राजा भी कोई अपराध कर बैठे और उसका शरीर वायु के द्वारा कहीं दूर जा पहुँचे, तो शिप्रा के जल में उसका स्पर्श होने से भी कल्याणकारी फल प्राप्त होता है। साधारण सरोवर, कुएँ या तालाब भी शुभ फल देने वाले हैं, परंतु तापी नदी का पुण्य उनसे दस गुना अधिक है, गोदा नदी का पुण्य तापी से भी अधिक है और शिप्रा तो उन सबसे दस गुना बढ़कर, अत्यंत पवित्र और पापों का नाश करने वाली है। यहाँ तक कि दमनस के शरीर का मांस भी जब शिप्रा से स्पर्श हुआ, तो उसे भी मुक्ति मिली। ऐसी अनुपम और सुंदर नदी अवंति की धरती पर ही पाई जाती है। जब धर्मराज के ये वचन सुने गए, तो वहाँ उपस्थित सभी देवगण और जनसमूह आश्चर्यचकित हो उठे। पुराणों में भी शिप्रा की महिमा का गान बार-बार किया गया है—दमन की मुक्ति और शिप्रा की परम महत्ता का वर्णन प्रसिद्ध है। इसी प्रकार 'शिप्रा माहात्म्य' नामक पचासवें अध्याय का समापन हुआ, जो स्कन्द महापुराण के अवंति खंड के पंचम भाग में वर्णित है। इसके बाद कथा आगे बढ़ती है—जैसे पाताल में अमृतभवा नदी का नाम नागों में प्रसिद्ध है, वैसे ही एक समय रुद्र, भिक्षा की इच्छा से, पाताल लोक में भूख से व्याकुल होकर भटक रहे थे। वे घर-घर जाकर दीन स्वर में 'भिक्षां देहि' कहते रहे। उस समय उनके नेत्र क्रोध से लाल थे, वे त्रिशूल धारण किए हुए थे और भूख से पीड़ित थे। वहाँ कुल इक्कीस अमृत-कलश थे। वहाँ पहुँचकर स्वयं शिव, जो समस्त प्राणियों के आदि हैं, उन अमृत-कलशों को रिक्त कर गए और वहाँ से प्रस्थान कर गए। यह देखकर नागों में चर्चा हुई—'यह किसका कार्य है? अमृत यहाँ से कैसे लुप्त हो गया?' पूर्व में भी किसी महान दोष को लेकर आप सब में शंका उत्पन्न हुई थी। 'किसने हमसे रुष्ट होकर हमारा यह उत्तम अमृत छीन लिया?' ऐसा कहते हुए सभी नाग, अपनी पत्नियों और पुत्रों सहित, करुणा से व्याकुल हो उठे। तभी आकाशवाणी हुई—'शंभु स्वयं भूख से व्याकुल होकर, भिक्षा माँगते हुए, घर-घर गए; परंतु भोगवती नगरी में किसी ने भी पिनाकधारी को भिक्षा नहीं दी, इसी कारण अंततः सारे अमृत का क्षय हो गया।' फिर कहा गया—'वहाँ शिप्रा नामक एक परम नदी है, जो अत्यंत प्रसिद्ध है। केवल उसके दर्शन मात्र से ही सारे पाप नष्ट हो जाते हैं। वहाँ जाकर देवाधिदेव की पूजा करो, तब यज्ञादि कर्म संपन्न करो। तब तुम्हारे लिए फिर से संसार में अमृत की प्राप्ति होगी, जैसा पहले था।' उस समय व्यासजी ने दिव्य वाणी कही, जिसे समस्त लोकों ने सुना। तब सब नाग, स्त्रियों, बच्चों और वृद्धों सहित, महान कालवन की ओर चले। वह स्थान सर्वत्र पुष्पों से ढका हुआ था, वृक्षों की छाया से शोभायमान था, रत्नों की सीढ़ियों से सुसज्जित था और कमल की पंखुड़ियों से अलंकृत था। वहाँ भृगु और अंगिरस वंश के प्रसिद्ध, पुण्यशाली महर्षि, वसु, आदित्य, अश्विनीकुमार और मरुतगण भी उपस्थित थे। वे सब संध्या के समय शिप्रा की उपासना करते, ध्यान में लीन रहते। वहाँ पुण्यशाली, श्रद्धालु पत्नियाँ भी अपने पतियों के साथ रहती हैं। राजर्षिगण भी वहाँ विराजमान हैं, जिन्होंने मोक्ष का मार्ग प्राप्त कर लिया है। इस प्रकार शिप्रा की महिमा और वहाँ की दिव्यता का विस्तार से वर्णन किया गया है।